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科目：语文 关键词：浮沉 片尾曲文体是：古词
不论是辛弃疾《青玉案·元夕》的“众里寻他千百度”,还是毛泽东的《沁园春·长沙》“问苍茫大地,谁主沉浮”,这些都是古词或古词体,青玉案和沁园春都是词牌名.每个词牌的结构都不一样,读起来朗朗上口,的确有你说的那种感觉.看看宋词吧.
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问题1：英语翻译大壮 雷天大壮 震上乾下 大壮：利贞.彖曰：大壮,大者壮也.刚以动,故壮.大壮利贞；大者正也.正大而天地之情可见矣!象曰：雷在天上,大壮；君子以非礼勿履.初九：壮于趾,征凶,有[语文科目]这是《易经》的第三十四卦
大壮的卦性应该是属于健壮而好动的,是进取性很强,所以有利于纯正.震象征着运动,也象征着积极进取的主观意志.本卦的缺点在于震卦凌驾于乾卦.这是大臣大将功高震主之象；也是妄动越度之象.
象上说：“非礼勿履”.礼的建立是为了维护上下尊卑等级秩序的.非礼,从实质上说就是违反了那个森严的等级秩序,做了不适合自己身份应该做的事情.非礼勿履,就是不要去做那些超越自己身份的事情.
初九壮于趾,有脚趾强壮发达的意思.是行动先于思想；是下级脱离上级擅自行动,上级失去控制之象.军队出征的时候,如果失去统一指挥,各部队自行其事,那么就会遭遇凶险.这里的“征”,不仅有远征的意思；也有长期发展下去的意思.
九二得中,是乾卦主事,所以吉祥.对付刚强暴烈、桀骜不驯的下属,一定要有策略.既不能过分用强,象九三那样；也不能过分示弱,象初九那样.必须刚柔并济,恩威齐施,才能化百炼钢为绕指柔.
得中,在这里既有正当权得令的意思,也有奉行中道的意思.
九三是乾卦过分用强的结果.双方“顶牛”了.这是没有回旋余地地硬碰硬.小人在蛮干；君子之道“罔”——迷惘、迷失.这是危险的事情.
“羝羊触藩,羸其角”,愚蠢的羊被困在藩篱里面,就认为是藩篱和它过不去,所以就和藩篱斗争.无论是选择的对象还是采用的方式都是愚蠢的,所以,徒然损折了自己的角.
与小人发生冲突是君子的不智,胜之不武,输则更是声名扫地.采用和小人激烈对抗的方式从一开始就已经宣布了君子的失败.“用壮”是小人之道,不是君子之道.好比狗咬了人,难道人就非得去咬还狗吗?徒然自降身价,还不见得咬得过狗.
九四对应的是初九,初九相对软弱,所以九四才能得遂志向,在和“藩篱”的斗争中取得胜利.“壮于大舆之輹”——是车轮滚滚向前进的意思.
“藩篱”在一般情况下是不允许去冲破的,这是基本规则.然而九四的“贞吉,悔亡”说明了在必要的时候、特殊的情况下是可以冲破“藩篱”的.在本卦中这是一般规则以外的特例.九四是震卦中唯一的阳爻,所以奉行的基本还是君子之道.
六五对应于九二.丧羊于易,那只活跃的“羊”被驯服于“易”.“易”上面是代表“阳”的日,下面是代表“阴”的“月”,所以指的是阴阳和谐之道.
六五与下面四个阳爻接邻,自己又失位,所以虽然整体力量大,但属于“阴”的力量容易受制于阳.但受制于九二这样的“阳”——明主,是没有悔恨的.
上六对应于九三,还是“羝羊触藩”.这是个僵局,退也退不得,目标也达不到,没有任何好处.这是个困境,困境是因为不正确的目标和行动导致的.
尽管是困境,但是“艰则吉”,说明了从长远来看,只要熬过这一段艰苦的时期就会吉利.“大壮”是阳刚过头的,而且上位已经走到了极点,所以迟早阴还是会回复.代表阴的上六现在没有什么作为,不等于将来也没有作为.
问题2：文言文《瓮算》翻译快啊[语文科目]有一个穷人家,只有一只瓮,夜晚就守着它而睡.一天夜里,心中自己思考,如果能富贵,应该用多少多少钱置办土地房屋,多少多少钱收养歌女,并且高大的车子车盖,没有不全部购置的,在心中想来想去,不觉快乐适意得手舞足蹈,结果就踏破了这只瓮.因此现在民间指那些有妄想想入非非的人,称他为“瓮算”.
此文批判了封建迷信思想.
问题3：文言文算不算中文[语文科目]文言文乃古文,也是中国文字,当然算中文!
问题4：《钱塘湖春行》算文言文吗[语文科目]《钱塘湖春行》不算文言文..
它是古诗,白居易写的...
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问题5：文言文中的以为是什么意思我是故意问的,答对有奖哦![语文科目]以为：
1、把.当作或作为.例：
⑴虎视之,庞然大物也,以为神.
⑵医之好治不病以为功!
⑶吾始闻汝名,以为豪.
⑷相传以为雁荡.
⑸南取百越之地,以为桂林、象郡.（以为：把它设为.）
⑹撰长书以为贽.
⑺寡君之以为戮.
2、认为.例：
⑴以为且噬己为,甚恐.
⑵以为妙绝.
⑶人人自以为必死.
⑷臣窃以为其人勇士.
⑸以为“非我莫能为”也.
⑹然议者必以为无故而动民,
3、把.制成.例：
⑴然得而腊之以为饵.
⑵铸以为金人十二.
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