阅读以下两则林语堂的经典名言，结合本文内容，谈谈你...

优质解答

不傻!下雨能知道往屋跑就行了!

其他类似问题

问题1：林语堂有什么名言?

两脚踏东西文化 一心评宇宙文章 ——《我的话》 彻悟与痛苦 一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度. ——《吾国吾民》 稀罕 人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有. ——《吾国吾民》 倘无幽默 没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固. ——《一夕话》 倘无女子 没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级.世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子.假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义.男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的. ——《金圣叹之生理学》 人之渺小 人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画.在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里.由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了. ——《苏东坡传》 悠闲的情绪 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多.要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午. ——《生活的艺术》快乐哲学 只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩.在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度. ——《生活的艺术》 笔和锥 作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针.但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远. ——《生活的艺术》 与古人面谈 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见. ——《生活的艺术》 警醒迟钝 艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告.它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚. ——《生活的艺术》 可怜的世界 ……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊! ——《生活的艺术》 最美的时候 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候. ——《生活的艺术》 乘船的旅客 人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去.在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客. ——《生活的艺术》 热情加智勇 人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚.那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着.…… 人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残. ——《生活的艺术》 死了三次 凡是谈到真理的人,都反而损害了它；凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它.所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了. ——《生活的艺术》 旷达的幽默家 那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧.他们永远在处理琐碎的事情.他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情. ——《生活的艺术》 刻板 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊. ——《生活的艺术》 想做另一个人 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好,文章自已的好.” 在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的.大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在. ——《生活的艺术》 老年之美 古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美.这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要.我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西. ——《生活的艺术》 不近人情 我所以反对独裁者,就因为他们不近人情.因为不近人情者总是不好的.不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活. ——《生活的艺术》 旅行家 一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念.旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行.旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地.一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来.他甚至忘却了自己的姓名. ——《生活的艺术》 蚕 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝. ——《生活的艺术》 和土壤相亲 让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足.我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐.当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般.事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢? ——《生活的艺术》 温饱黑甜 我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景.一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈.” ——《生活的艺术》 过客 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客. ——《生活的艺术》 美人鱼 如果我自已可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生.能够写女人鱼（The Mermaid）的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了.

问题2：关于品德的格言 要经典[语文科目]

道德是真理之花.

——雨 果

美德的本身就是它的报酬.

——达拉顿

道德中最大的秘密就是爱.

——雪 莱

美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争.

——卢 梭

脸红是美德的颜色.

——泰云纳

生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世.

——莎士比亚

真正的美德就象河流一样,越深越无声.

——哈利法克斯

无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨.但你必须有做人之道.

——歌 德

即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬.

——席 勒

当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第回.

——欧 文

达到完美,不在已无可增添,而在已无可裁减.

——佚 名

善良的人总是把自己说得卑劣.

——霍 桑

问题3：林语堂先生的《苏东坡传》写一篇关于林语堂先生写的《苏东坡传》的读书笔记,800字左右,[语文科目]

苏东坡传 赏析

在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子：“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱,拜伦相似.杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思.苏东坡则始终富有青春活力.” “苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄.”

纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝.他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法.至于王安石的变法究竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物,位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种善于剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,也许真的是需要一番勇气的.类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的十分之一,更或是百分之一.但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年.说道底,在于苏轼面对邪恶,面对错误,有敢于提出,敢于批评的态度.也许是富贵荣华,安宠荣辱在他看来,只不过是一己的私欲,这是十分卑微的事情,他的人生,他的奋斗目标是定位在百姓生上的,他的双眼,更多关注的是他们的愉悦或是疾苦.只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对到底,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理.

作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话,但内容必须空洞.”这很好理解,如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁,那你就不会引来不必要的麻烦.“高明的官员永远不说出什么,但只要否认.高明的官员必须深有休养,长于说‘无可奉告’‘阁下听说,诚然不错!’这样便大有前途了.第二条,他必须讨好朋友.第三条,当特别提防开罪他人.守口如瓶,低声而斯文,使人高兴的窃窃私语,早晚会积劳成疾,因公殉职.”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则.显然,苏轼已一一犯规了,但这并不是他不明白这些“秘诀”,实是因为他的本性就是如此,他的本性就是做一个堂堂正正的人.俗话说江山易改,本性难移.更何况这些本性是值得歌颂的.苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心.当朝云产下一个男婴之时,苏轼也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿.”也许他知道,这许许多多的灾祸,全是由于他的才智.但我想,这更是因为他本性中的明辨是非,实事求是到死都未曾泯灭呀!

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观,是积极向上的.即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好.他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历.苏东坡的诗词良篇里,他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句.

拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆.但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的.”用我自己的话说就是：苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存.

问题4：关于道德的名言和品质的名言警句,短一点,我懒得写那么长,必须10条以上,因为老师要求我妈要下班了[语文科目]

乐以天下,忧以天下.——孟子

小来思报国,不是爱封侯.——岑参

报国行赴难,古来皆其然.——崔颢

中夜四五叹,常为大国忧.——李白

丈夫誓许国,愤惋复何有.——杜甫

向来忧国泪,寂寞洒衣巾.——杜甫

愿得此身长报国,何须生入玉门关.——戴叔伦

赤心事上,忧国如家.——韩愈

以国家之务为己任.——韩愈

忧国者不顾其身,爱民者不罔其上.——林逋

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹

专利国家,不为身谋.——司马光

报国之心,死而后已.——苏轼

问题5：赞扬老师崇高品质的名人名言

教师是人类灵魂的工程师

----斯大林

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

----李商隐

太阳底下最光辉的职业

人类灵魂的工程师；

老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人.

三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李

十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁

身为世范,为人师表

老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们

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