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十五的月亮十六圆,一般在农历每个月的十五、十六时月亮是最圆的,为什么8月16的月亮这么圆呢,主要是8月进入了秋季,秋高气爽很适合观测天空.所以我们看到的月亮是非常的明亮、非常的圆.
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问题1:为什么月亮8月十六更亮和圆[数学科目]
一年之中秋天时分月亮是最接近地球的,所以中秋的月亮看上去最亮最圆,科学地计算理论上农历八月十五出的那一轮月最圆,但八月十五傍晚上月亮刚升起的时候由于与我们在地球上所看的角度比较偏斜,要等到午夜即农历八月十六子时起月球已升至约正空时,我们直望天空的月亮就最为清晰也最圆了.所以就有了"十五月亮十六圆"的说法.
问题2:十六的月儿能圆吗
母亲走了.
在清明节的次日,一个平常的午后,躺在病床上静静地睡着了,永远地睡了.像一盏耗尽了最后一滴油的念灯,自然地熄灭了微弱的火焰,变的乌有.再没有烦恼
,再没有痛苦
,人世的恩怨也从此了结.
这个世界我的最后一位至亲撒手离去,从此我变成了一个孤儿,一个接近知天命的孤儿.
悲伤、失落、震惊、茫然,思绪紊乱.不知是解脱了母亲,还是解脱了自己,酸甜苦辣,难以理清.
母亲是一年前突然不能自理的.2011年春节前的一天,没有症状,无缘无故便不能翻身起床,这是我大妹告诉我的.从此,我的两个妹妹开始轮流照顾她,一天也没有间断.
母亲跟着二哥过.因为我在城市上班比较忙,难以应付家庭与工作,母亲便要跟他,再则母亲也习惯农村的生活
,还有两个妹妹帮衬.我只能在节假日抽空回去蜻蜓点水地看望一下,经济上多给与补偿罢了.
时间久了,因为照顾母亲意见的不同,便于哥哥产生了恩怨,
感情上疙疙瘩瘩的,不便去他家探望,回去的次数渐渐减少.
去年夏天,妹妹突然告诉我,哥哥要装潢庭院,将母亲安置到母亲十年前曾经居住的老院子里,说是他一个人也搬过去单独照顾母亲.我便知道,这是哥哥推脱母亲的借口,但我又无可奈何.我与两个妹妹商量后,便把母亲接到姐姐的新家,我们四人每人两天,开始轮流排班照顾,一直持续到了寒冷的数九天.不管刮风下雨,不论忙与不忙,不论出差,不论多晚,我都要准时回家照顾.多少次夜晚下雨下雪,我一个人开车穿行在夜色茫茫的郊外,心急如焚地赶路,赶回去代替小妹照顾母亲.小妹还有两个上小学的孩子等着吃饭、等着辅导作业.
母亲不能自己起身、行走,大脑还比较清楚.与我还能说话、交流.只是活动减少,四肢疼痛难忍.后来渐渐地全身开始疼痛,自己都不知疼痛的具体部位了.我问过几个大夫,他们说母亲应该到医院检查,可大妹反对,她认为母亲没有大病.我与哥哥关系又冷淡,一直没有与他商量.有几次我真想自己单独拉上母亲去医院检查,但都被大妹拦住了,她怕哥哥怪罪不跟他商量,这样一次次拖延了时间.我只能不断地买些止疼药品,暂时让母亲减轻些痛苦.
临近今年春节,我义无返顾地承担了节日期间陪伴母亲的义务,因为四人中只有我是男的.腊月二十八,我提前请了假,早早就回到了老家,直到正月初四.我一个人做饭、洗涮、帮她按摩,扶她起床、睡觉、活动,实在难以支撑.那些天,屋外白天晚上都是连绵不断的喜庆鞭炮,家家都是包饺子、串亲戚、拜早年,我一个人孤独地窝在斗室里,琢磨着生火、做饭、洗衣、倒垃圾.因为农村条件较差,每年冬天要烧炭取暖,事情自然要比城市麻烦很多.我身心疲惫,精力体力实在是坚持不了,只好求助我几百里外的舅舅,请他与我哥哥协调解决母亲照顾问题.最后,哥哥勉强答应了,条件是把母亲接到老院子,他才肯照顾.不得已,我答应了他.过了一个月,哥哥打来电话,提出他一个人实在也不能坚持下来,想找个保姆帮忙,我们便开始找保姆.保姆找好后,哥哥便又撒手不理,日常料理的任务完全托付给了保姆.过了清明节,保姆照顾母亲便整一个月了.清明节那天,我回去扫墓,期间碰到了哥嫂,他们也在祖坟地祭奠,只是互相言语不多,别别扭扭的.返回老院子与保姆包饺子,做点冷菜、热菜,喂了母亲,一起吃了饭.那天我要喂,保姆坚持说这是她的工作,不让我动手,留下许些遗憾
.临走时我给母亲留了酸奶、菠萝,托付保姆第二天给母亲吃点.
第二天午后,我开车正常去上班,刚到办公楼下,妹妹突然打来电话,说母亲不在了.我最不愿听到的消息,最担心听到的消息,终于降临到我的头上.我一时怔在那里,头脑一片空白,半晌无语.我赶紧给爱人打电话,一起向家乡的方向奔跑.回到家,母亲已经躺在寒冷、萧飒的冷冻冰柜里了.我欲哭无泪,呆呆地发怔.我独自在灵堂前默默地守候了母亲七天,不论白天、晚上,始终没有离开.
第七天出殡,专门雇佣了附近治丧的32大龙杠,他们边抬棺材边唱哀伤的歌曲,悼念逝去的亡灵,也减轻体力的劳累.出家门拐第一个弯,32个人不约而同齐唱“十五的月亮十六圆”这首歌.男低音合唱,沉闷、厚重、悲哀的音调,猛然转入我的心底,我的心一颤,
眼泪便无声地流下来,泪如泉涌.
十五的月儿,十六能圆吗?母爱还能再见到吗.那个含辛茹苦哺育我、喂养我长大的那个人,“你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的那三鲜馅儿,有人她给你包,你委屈的泪花,有人给你擦”的那个人,正静静地躺在松木造就的棺材里无声无息,再也不用替你操碎了心,付出所有;再不用说浑身疼痛却默默忍受,再不用为你担惊受怕!那是怎样的失落,如黄昏落日,鸟雀归巢,天崩地裂.
问题3:为什么八月十五没有八月十六的月亮那么圆呢
民间有句俗语云:“十五的月亮十六圆.”这句话,常常被人误解为“农历月中,月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜,而是在十六日的晚上.”其实这是一种错误的观点,这句俗语用的是古语中常用的“互文见义”修辞手法,大致可以译为“十五、十六的月亮都可能是最圆的”,类似的手法有“秦时明月汉时关”(意为秦、汉时的明月和山关);“烟笼寒水月笼沙”(意为烟雾与月光笼罩着寒水和沙地).而且需要说明的是,十六的月亮圆的概率并不比十五的月亮圆的概率要大,之所以让人有这种错觉是因为人们往往很注意非常规的“十六圆”,而对更多的“十五圆”视而不见.
问题4:为什么每个月的15和16日月亮都非常的圆呢?我就是随便问问,知道的就说两句,
简单地说,古人制定农历的主要根据就是月相的变化规律,所以不要搞反了因果,并不是因为每个月到15,16月亮就圆,而是因为月亮圆时农历也同时认为那两天是15,16.打个比喻,因为外面在刮北风,所以导致风向标指的方向只能是北,而不能说因为风向标指北,就导致外面只能刮北风了.
问题5:为什么十六的月亮最圆?
月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时.什么是"望”?每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看到了圆圆的月亮,称为“满月”,也叫“望”.根据农历历法规定,朔所在这一天为每月初一日.但同是初一日,朔可能发生在凌晨,也可能发生在晚上,而且每个朔望月本身也有长有短.这样,月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨,最迟可出现在十七日的早上.
众所周知,阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的,所以它与月相对应的很准确.但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的,这就难免会有误差,当人们把农历初一定为“朔”时,“望”则要视月球运转情况而定,通常,它会出现在农历十五、十六两天.
导致满月迟来的根本原因,是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的.受几百种因素干扰,月球绕地球公转速度有时快、有时慢,从“朔”到“朔”或从“望”到“望”,所经历的平均周期是29.53天,但最长与最短周期相差13个小时.如果“望”以前月亮的“脚步”慢,则从“朔”到“望”可能要走16-17天,所以会出现“十五的月亮十六圆,甚至是十七圆”.
当月亮运行到对地球来说正好跟太阳相反的方向的时候,我们可以看到一轮圆月,
这叫“望”.
当月亮运行到地球和太阳之间时,月亮被太阳照亮的半面正好背着地球,我们看不
见月亮,这叫“朔”.
由“望”到“望”,或由“朔”到“朔”,平均起来需要29天12小时44分,
这叫一个朔望月.
朔一定在农历的每月初一.
朔之后平均起来要再经过14天18小时22分才是望,
因此,望月常常不是发生在十五的晚上,而是十六的晚上,
俗话说:“十五的月亮十六圆”,就是这个道理.
由于月亮环绕地球的公转速度并不均匀,有时快,有时慢,由此,
朔望月的长度与其平均值可以相差到6个小时,因此,望月也可以延迟到十七晚上才发生.
当然,如果朔发生在初一的清晨,那么望会发生在十五的晚上,
因此,望恰好发生在中秋夜的年份也是有的.
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