...弃官还家，太守张超请为功曹.时，董卓弑帝，图危社稷...

精选知识

灵帝末年(184～189),他弃官回家,太守张超收他做了功曹.董卓杀死少帝,想夺取天下,臧洪对张超说:“明府历代受皇室的大恩,兄弟几个都是大郡的长官,现在王室危在旦夕,贼臣未被枭首示众,这正是天下义士报效皇室的大好时机啊!如今您所在的郡还未遭战乱之苦,吏民都很富足,如果您一擂战鼓,马上会有很多人前来响应.用这支军队去诛灭国贼,为天下除害,这正是义士的表现啊.”张超听从了他,与臧洪一起西行到陈留去见兄长张邈,商议起兵之事.张邈早有此意,于是两军在酸枣会合.张邈对张超说:“闻知弟弟为郡守,教化人民施威施恩,并不都是自己作主,而是因为重用了臧洪,臧洪是什么人啊?”张超说:“臧洪,真是海内之奇士.他的才智过人,我很器重他.”张邈会见臧洪,与他叙谈,深感惊讶.于是又将他介绍给兖州刘公山、豫州孔公绪,他们与臧洪也成了好朋友.于是设一个坛场,准备每人都发誓愿,永结同好.各州的长官互相推让,谁也不肯第一个上坛,他们一致推举了臧洪.于是臧洪登上了祭坛,拿着承盘,歃血发誓说:“汉室不幸,朝纲混乱,贼臣董卓,乘战难危害国家,危及皇帝,虐杀百姓,大有侵吞国家政权,让天下归其所有的野心.兖州刺史刘岱、豫州刺史孔亻由、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、广陵太守张超等人,组成义兵,共赴国难.今天一起发誓的人,都应齐心协力,贡献为臣的一份力,即使抛头颅洒热血,也不心怀二意.如果谁违背盟约,不但他自身性命难保,还会祸及他的子嗣宗族.皇天在上,祖宗有灵,请仔细地看着!”臧洪宣誓时慷慨激昂,声泪俱下,听了他的誓词的人,即使是地位最低下的士兵、仆人,也都激动起来,人人都愿尽自己的一份力量.

其他类似问题

问题1：求《三国志臧洪传》翻译翻译,谢谢[语文科目]

译文：洪邑县人陈容是一个年轻书生,因为钦慕臧洪,所以在臧洪手下担任东郡郡丞（这官也不小了,几乎等於副省长）.东武阳未被攻下前,臧洪派陈容出城.臧洪被执时袁绍命陈容在一旁看（袁绍真是变态）,陈容见到臧洪要死了,起身对袁绍说道：「将军（指袁绍）举大事是要为天下除暴安良,没想到独独先诛杀忠义之士,根本不合天意.臧洪之所以如此全是为了郡将张超的缘故,奈何杀之?」袁绍听了相当羞愧,左右之人怕袁绍恼羞成怒也杀了陈容,便叫人把陈容强拉出去,并对陈容道：「你哪一点比的上臧洪,何必要学他一起找死呢!」陈容一边被拉出去,一边回过头来说道：「仁义这档事怎会是某些特定人物专有的品德呢?蹈之则为君子,背之则为小人.今日我宁可与臧洪同日而死,不与你袁绍同日而生!」陈容因此也被袁绍杀掉.当时在座的人莫不叹息,私下说道：「怎麼在一日之间就杀了两位列士呢（这左右与在座之人看来还有几分风骨,搞不好就是田丰沮授之徒）!」早些时候臧洪派遣两位司马出城向吕布求援,等到他们回来时东武阳已经陷落,皆赴敌而死.

问题2：英语翻译急需2篇文言文三国志的中文翻译,短片的,原文和译文一起写出来,[语文科目]

三国志·吴书十

吕蒙字子明,汝南富陂人也.少南渡,依姊夫邓当.当为孙策将,数讨山越.蒙年十五六,窃随当击贼,当顾见大惊,呵叱不能禁止.归以告蒙母,母恚欲罚之,蒙曰：“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致.且不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之.时当职吏以蒙年小轻之,曰：“彼竖子何能为?此欲以肉餧虎耳.”他日与蒙会,又蚩辱之.蒙大怒,引刀杀吏,出走,逃邑子郑长家.出因校尉袁雄自首,承闲为言,策召见奇之,引置左右.

数岁,邓当死,张昭荐蒙代当,拜别部司马.权统事,料诸小将兵少而用薄者,欲并合之.蒙阴赊贳,为兵作绛衣行縢,及简日,陈列赫然,兵人练习,权见之大悦,增其兵.从讨丹杨,所向有功,拜平北都尉,领广德长.

从征黄祖,祖令都督陈就逆以水军出战.蒙勒前锋,亲枭就首,将士乘胜,进攻其城.祖闻就死,委城走,兵追禽之.权曰：“事之克,由陈就先获也.”以蒙为横野中郎将,赐钱千万.

是岁,又与周瑜、程普等西破曹公于乌林,围曹仁于南郡.益州将袭肃举军来附,瑜表以肃兵益蒙,蒙盛称肃有胆用,且慕化远来,于义宜益不宜夺也.权善其言,还肃兵.瑜使甘宁前据夷陵,曹仁分众攻宁,宁困急,使使请救.诸将以兵少不足分,蒙谓瑜、普曰：“留淩公绩,蒙与君行,解围释急,势亦不久,蒙保公绩能十日守也.”又说瑜分遣三百人柴断险道,贼走可得其马.瑜从之.军到夷陵,即日交战,所杀过半.敌夜遁去,行遇柴道,骑皆舍马步走.兵追蹙击,获马三百匹,方船载还.于是将士形势自倍,乃渡江立屯,与相攻击,曹仁退走,遂据南郡,抚定荆州.还,拜偏将军,领寻阳令.

鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下.肃意尚轻蒙,或说肃曰：“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之.”遂往诣蒙.酒酣,蒙问肃曰：“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜.”蒙曰：“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策.肃于是越席就之,拊其背曰：“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也.”遂拜蒙母,结友而别一.

一江表传曰：初,权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益.”蒙曰：“在军中常苦多务,恐不容复读书.”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳.卿言多务孰若孤,孤少时历诗、书、礼记、左传、国语,惟不读易.至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益.如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史.孔子言“终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也”.光武当兵马之务,手不释卷.孟德亦自谓老而好学.卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜.后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈.肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待.大兄今论,何一称穰侯乎.兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻.斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人.今与为对,当有单复以(卿)〔乡〕待之.”.密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣.权常叹曰：“人长而进益,如吕蒙、蒋钦,盖不可及也.富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!”

时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙.蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也.书三上,权乃听.蒙于是又为择师,使辅导之,其操心率如此.

魏使庐江谢奇为蕲春典农,屯皖田乡,数为边寇.蒙使人诱之,不从,则伺隙袭击,奇遂缩退,其部伍孙子才、宋豪等,皆携负老弱,诣蒙降.后从权拒曹公于濡须,数进奇计,又劝权夹水口立坞,所以备御甚精,一曹公不能下而退.

一吴录曰：权欲作坞,诸将皆曰：“上岸击贼,洗足入船,何用坞为?”吕蒙曰：“兵有利钝,战无百胜,如有邂逅,敌步骑蹙人,不暇及水,其得入船乎?”权曰：“善.”遂作之.

曹公遣朱光为庐江太守,屯皖,大开稻田,又令闲人招诱鄱阳贼帅,使作内应.蒙曰：“皖田肥美,若一收孰,彼众必增,如是数岁,操态见矣,宜早除之.”乃具陈其状.于是权亲征皖,引见诸将,问以计策.一蒙乃荐甘宁为升城督,督攻在前,蒙以精锐继之.侵晨进攻,蒙手执枹鼓,士卒皆腾踊自升,食时破之.既而张辽至夹石,闻城已拔,乃退.权嘉其功,即拜庐江太守,所得人马皆分与之,别赐寻阳屯田六百人,官属三十人.蒙还寻阳,未期而庐陵贼起,诸将讨击不能禽,权曰：“鸷鸟累百,不如一鹗.”复令蒙讨之.蒙至,诛其首恶,余皆释放,复为平民.

一吴书曰：诸将皆劝作土山,添攻具,蒙趋进曰：“治攻具及土山,必历日乃成,城备既修,外救必至,不可图也.且乘雨水以入,若留经日,水必向尽,还道艰难,蒙窃危之.今观此城,不能甚固,以三军锐气,四面并攻,不移时可拔,及水以归,全胜之道也.”权从之.

是时刘备令关羽镇守,专有荆土,权命蒙西取长沙、零、桂三郡.蒙移书二郡,望风归服,惟零陵太守郝普城守不降.而备自蜀亲至公安,遣羽争三郡.权时住陆口,使鲁肃将万人屯益阳拒羽,而飞书召蒙,使舍零陵,急还助肃.初,蒙既定长沙,当之零陵,过酃,载南阳邓玄之,玄之者郝普之旧也,欲令诱普.及被书当还,蒙秘之,夜召诸将,授以方略,晨当攻城,顾谓玄之曰：“郝子太闻世闲有忠义事,亦欲为之,而不知时也.左将军在汉中,为夏侯渊所围.关羽在南郡,今至尊身自临之.近者破樊本屯,救酃,逆为孙规所破.此皆目前之事,君所亲见也.彼方首尾倒悬,救死不给,岂有余力复营此哉?今吾士卒精锐,人思致命,至尊遣兵,相继于道.今子太以旦夕之命,待不可望之救,犹牛蹄中鱼,冀赖江汉,其不可恃亦明矣.若子太必能一士卒之心,保孤城之守,尚能稽延旦夕,以待所归者,可也.今吾计力度虑,而以攻此,曾不移日,而城必破,城破之后,身死何益于事,而令百岁老母,戴白受诛,岂不痛哉?度此家不得外问,谓援可恃,故至于此耳.君可见之,为陈祸福.”玄之见普,具宣蒙意,普惧而听之.玄之先出报蒙,普寻后当至.蒙豫敕四将,各选百人,普出,便入守城门.须臾普出,蒙迎执其手,与俱下船.语毕,出书示之,因拊手大笑,普见书,知备在公安,而羽在益阳,惭恨入地.蒙留(孙河)〔孙皎〕,委以后事.即日引军赴益阳.刘备请盟,权乃归普等,割湘水,以零陵还之.以寻阳、阳新为蒙奉邑.

师还,遂征合肥,既彻兵,为张辽等所袭,蒙与淩统以死捍卫.后曹公又大出濡须,权以蒙为督,据前所立坞,置强弩万张于其上,以拒曹公.曹公前锋屯未就,蒙攻破之,曹公引退.拜蒙左护军、虎威将军.

鲁肃卒,蒙西屯陆口,肃军人马万余尽以属蒙.又拜汉昌太守,食下隽、刘阳、汉昌、州陵.与关羽分土接境,知羽骁雄,有并兼心,且居国上流,其势难久.初,鲁肃等以为曹公尚存,祸难始构,宜相辅协,与之同仇,不可失也,蒙乃密陈计策曰：“(今)〔令〕征虏守南郡,潘璋住白帝,蒋钦将游兵万人,循江上下,应敌所在,蒙为国家前据襄阳,如此,何忧于操,何赖于羽?且羽君臣,矜其诈力,所在反覆,不可以腹心待也.今羽所以未便东向者,以至尊圣明,蒙等尚存也.今不于强壮时图之,一旦僵仆,欲复陈力,其可得邪?”权深纳其策,又聊复与论取徐州意,蒙对曰：“今操远在河北,新破诸袁,抚集幽、冀,未暇东顾.徐土守兵,闻不足言,往自可克.然地势陆通,骁骑所骋,至尊今日得徐州,操后旬必来争,虽以七八万人守之,犹当怀忧.不如取羽,全据长江,形势益张.”权尤以此言为当.及蒙代肃,初至陆口,外倍修恩厚,与羽结好.

后羽讨樊,留兵将备公安、南郡.蒙上疏曰：“羽讨樊而多留备兵,必恐蒙图其后故也.蒙常有病,乞分士众还建业,以治疾为名.羽闻之,必撤备兵,尽赴襄阳.大军浮江,昼夜驰上,袭其空虚,则南郡可下,而羽可禽也.”遂称病笃,权乃露檄召蒙还,阴与图计.羽果信之,稍撤兵以赴樊.魏使于禁救樊,羽尽禽禁等,人马数万,托以粮乏,擅取湘关米.权闻之,遂行,先遣蒙在前.蒙至寻阳,尽伏其精兵舳舻中,使白衣摇橹,作商贾人服,昼夜兼行,至羽所置江边屯候,尽收缚之,是故羽不闻知.遂到南郡,士仁、麋芳皆降一.蒙入据城,尽得羽及将士家属,皆怃慰,约令军中不得干历人家,有所求取.蒙麾下士,是汝南人,取民家一笠,以覆官铠,官铠虽公,蒙犹以为犯军令,不可以乡里故而废法,遂垂涕斩之.于是军中震栗,道不拾遗.蒙旦暮使亲近存恤耆老,问所不足,疾病者给医药,饥寒者赐衣粮.羽府藏财宝,皆封闭以待权至.羽还,在道路,数使人与蒙相闻,蒙辄厚遇其使,周游城中,家家致问,或手书示信.羽人还,私相参讯,咸知家门无恙,见待过于平时,故羽吏士无斗心.会权寻至,羽自知孤穷,乃走麦城,西至漳乡,众皆委羽而降.权使朱然、潘璋断其径路,即父子俱获,荆州遂定.

一吴书曰：将军士仁在公安拒守,蒙令虞翻说之.翻至城门,谓守者曰：“吾欲与汝将军语.”仁不肯相见.乃为书曰：“明者防祸于未萌,智者图患于将来,知得知失,可与为人,知存知亡,足别吉凶.大军之行,斥候不及施,烽火不及举,此非天命,必有内应.将军不先见时,时至又不应之,独守萦带之城而不降,死战则毁宗灭祀,为天下讥笑.吕虎威欲径到南郡,断绝陆道,生路一塞,案其地形,将军为在箕舌上耳,奔走不得免,降则失义,窃为将军不安,幸熟思焉.”仁得书,流涕而降.翻谓蒙曰：“此谲兵也,当将仁行,留兵备城.”遂将仁至南郡.南郡太守麋芳城守,蒙以仁示之,遂降.

吴录曰：初,南郡城中失火,颇焚烧军器.羽以责芳,芳内畏惧,权闻而诱之,芳潜相和.及蒙攻之,乃以牛酒出降.

以蒙为南郡太守,封孱陵侯,一赐钱一亿,黄金五百斤.蒙固辞金钱,权不许.封爵未下,会蒙疾发,权时在公安,迎置内殿,所以治护者万方,募封内有能愈蒙疾者,赐千金.时有针加,权为之惨戚,欲数见其颜色,又恐劳动,常穿壁瞻之,见小能下食则喜,顾左右言笑,不然则咄唶,夜不能寐.病中瘳,为下赦令,群臣毕贺.后更增笃,权自临视,命道士于星辰下为之请命.年四十二,遂卒于内殿.时权哀痛甚,为之降损.蒙未死时,所得金宝诸赐尽付府藏,敕主者命绝之日皆上还,丧事务约.权闻之,益以悲感.

一江表传曰：权于公安大会,吕蒙以疾辞,权笑曰：“禽羽之功,子明谋也,今大功已捷,庆赏未行,岂邑邑邪?”乃增给步骑鼓吹,敕选虎威将军官属,并南郡、庐江二郡威仪.拜毕还营,兵马导从,前后鼓吹,光耀于路.

蒙少不修书传,每陈大事,常口占为笺疏.常以部曲事为江夏太守蔡遗所白,蒙无恨意.及豫章太守顾邵卒,权问所用,蒙因荐遗奉职佳吏,权笑曰：“君欲为祁奚耶?”于是用之.甘宁粗暴好杀,既常失蒙意,又时违权令,权怒之,蒙辄陈请：“天下未定,斗将如宁难得,宜容忍之.”权遂厚宁,卒得其用.

蒙子霸袭爵,与守冢三百家,复田五十顷.霸卒,兄琮袭侯.琮卒,弟睦嗣.

孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开拓荆州,邈焉难继,君今继之.公瑾昔要子敬来东,致达于孤,孤与宴语,便及大略帝王之业,此一快也.后孟德因获刘琮之势,张言方率数十万众水步俱下.孤普请诸将,咨问所宜,无适先对,至子布、文表,俱言宜遣使修檄迎之,子敬即驳言不可,劝孤急呼公瑾,付任以众,逆而击之,此二快也.且其决计策,意出张苏远矣；后虽劝吾借玄德地,是其一短,不足以损其二长也.周公不求备于一人,故孤忘其短而贵其长,常以比方邓禹也.又子明少时,孤谓不辞剧易,果敢有胆而已；及身长大,学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳.图取关羽,胜于子敬.子敬答孤书云：“帝王之起,皆有驱除,羽不足忌.”此子敬内不能办,外为大言耳,孤亦恕之,不苟责也.然其作军,屯营不失,令行禁止,部界无废负,路无拾遗,其法亦美也.”

评曰：曹公乘汉相之资,挟天子而扫群桀,新荡荆城,仗威东夏,于时议者莫不疑贰.周瑜、鲁肃建独断之明,出众人之表,实奇才也.吕蒙勇而有谋断,识军计,谲郝普,禽关羽,最其妙者.初虽轻果妄杀,终于克己,有国士之量,岂徒武将而已乎!孙权之论,优劣允当,故载录焉.

问题3：英语翻译评曰：诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道；尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏,恶无纤[语文科目]

诸葛亮担任丞相,安抚百姓,揭示法规,精简官职,权事制宜,诚心待人,公正无私.凡是尽忠职守、有益时事的人,即使是仇人也必定会赏赐；凡是犯了法令、懈怠、傲慢的人,即使是亲近的人也必定会处罚.坦诚认罪、传布真情的人,即使犯了重罪也必定会开释；说话浮夸、巧辩文过的人,即使只是犯了轻罪也一定会杀戮.无论多么小的善行、没有不赏赐的,无论多么细的恶行、没有不贬抑的.处理事务非常精明干练,管理事情著重在它的根本,依照官名来要求他尽到实职,对于虚伪造假的人不予录用.最后全国的百姓,大家都敬畏他、爱戴他；刑法政令虽然严厉,却没有人怨恨他,因为他用心公平而且劝戒明白.他真可以称得上是明白治道的好人才,和管仲、萧何是同一类的人.然而他连年劳师动众,都未能成功,大概临机应变、作大将的策略,并非他所擅长的吧

问题4：臧洪传翻译

你好

臧洪传,臧洪字子源,是广陵射阳人.父亲叫臧**,曾任匈奴中郎将和中山、太原太守,在任官期间有声誉.臧洪身材魁梧,与他人不同,被举荐孝廉当了郎官.正逢遴选三署郎官补任县长,琅笽人赵..当了莒县县长,东莱人刘繇当下邑县县长,东海人王朗当..丘县县长,臧洪当即丘县县长.

灵帝末年(184～189),他弃官回家,太守张超收他做了功曹.董卓杀死少帝,想夺取天下,臧洪对张超说:“明府历代受皇室的大恩,兄弟几个都是大郡的长官,现在王室危在旦夕,贼臣未被枭首示众,这正是天下义士报效皇室的大好时机啊!如今您所在的郡还未遭战乱之苦,吏民都很富足,如果您一擂战鼓,马上会有很多人前来响应.用这支军队去诛灭国贼,为天下除害,这正是义士的表现啊.”张超听从了他,与臧洪一起西行到陈留去见兄长张邈,商议起兵之事.张邈早有此意,于是两军在酸枣会合.张邈对张超说:“闻知弟弟为郡守,教化人民施威施恩,并不都是自己作主,而是因为重用了臧洪,臧洪是什么人啊?”张超说:“臧洪,真是海内之奇士.他的才智过人,我很器重他.”张邈会见臧洪,与他叙谈,深感惊讶.于是又将他介绍给兖州刘公山、豫州孔公绪,他们与臧洪也成了好朋友.于是设一个坛场,准备每人都发誓愿,永结同好.各州的长官互相推让,谁也不肯第一个上坛,他们一致推举了臧洪.于是臧洪登上了祭坛,拿着承盘,歃血发誓说:“汉室不幸,朝纲混乱,贼臣董卓,乘战难危害国家,危及皇帝,虐杀百姓,大有侵吞国家政权,让天下归其所有的野心.兖州刺史刘岱、豫州刺史孔亻由、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、广陵太守张超等人,组成义兵,共赴国难.今天一起发誓的人,都应齐心协力,贡献为臣的一份力,即使抛头颅洒热血,也不心怀二意.如果谁违背盟约,不但他自身性命难保,还会祸及他的子嗣宗族.皇天在上,祖宗有灵,请仔细地看着!”臧洪宣誓时慷慨激昂,声泪俱下,听了他的誓词的人,即使是地位最低下的士兵、仆人,也都激动起来,人人都愿尽自己的一份力量.

可是没多久,各路人马尚未决定谁先出战,却因粮食吃光而作鸟兽散.张超派臧洪到大司马刘虞处与他商议对策,此时公孙瓒已杀了刘虞,到了河间,又遇上幽、冀二州交战,他没能完成使命.袁绍见到臧洪,与他结交,非常器重他,不管在不在一起,两人都是好友.适逢青州刺史焦和去世,袁绍让臧洪统领青州,以抚慰那里的百姓.臧洪在青州任职二年,州里强盗纷纷离去.袁绍佩服他的才干,派他任东郡太守,治理东武阳.太祖在雍丘围攻张超.张超说:“我所能依靠的只有臧洪了,他应该来救我.”众人都以为袁绍和太祖关系已经缓和,而臧洪很明显地为袁绍所重用,他必定不会毁了自己的前程自招灾祸,远道赶来救援.张超说:“子源是天下有名的义士,他肯定不会背叛原主,恐怕是被袁绍所禁止,来不及赶上援救啊!”臧洪听说张超被围的消息,果然赤着脚边跑边哭,召集了他手下的军队.他又请求袁绍拨给他一部分兵马,以便去救张超,被袁绍拒绝了.张超终于被灭九族.臧洪因此怨恨袁绍,与他断绝了一切往来.袁绍举兵围攻他,历经数年也无结果.于是,袁绍命令臧洪的同乡陈琳给他写信,晓之以个人利害福祸,责之以恩德情义.臧洪复信说:“离别后的思念,无论是梦中还是醒着,时时袭上心头,为我们相距不很远而感到庆幸,但是,由于我们选择的取舍标准不同而未能相见,悲伤凄怆,充满心间.“头些日子,承你不忘,连赐给我两封高雅的书信,陈析利害福祸,于公于私,都是很透彻的.我之所以没有立刻复信,既因为学问浅薄,才性迟钝,不足以回答你的诘难;也因为你带着小妾,在袁绍那边逍遥自在,可你的家小还在城里,我又是袁绍的仇敌.你自己如此境地还替别人办事,虽然忠心耿耿,披肝沥胆,却还是被疏远的有罪之人,虽言辞中听也还要受责难,自救尚且不及,怎会顾怜别人呢?同时,凭你渊博的才识,岂会在大道上犯傻,不了解我的志向呢!然而你却还是说来说去,我由此而知,你的话是言不由衷,想解除自己的灾祸.假如一定要计较长短、辩论是非的话,那么关于是非的标准,天下人各有各的说法,真的说来,反倒又说不明了,不说却也没有什么损失.再者,若是说了,便会宣告绝交,有损道义,那是我所不忍的.因此便搁开纸笔,全然没有答复,也望你能体谅我的心情,知道我的主意是不会再改变的.

可又一次得到来信,援古引今,洋洋洒洒写了六张纸,尽管原来打算不和你去说,看来这是不可能的了!“我是一个微末小人,本为主人(袁绍)效劳,窃居大州职掌,(主人于我)恩深谊厚,我难道忍心反过来与他兵刃相见?每次登城指挥部队,望着主人的旗鼓,回想故友的斡旋,抚弦搦箭,不由得泪流满面.为何呢?自以为辅佐主人,无可悔憾的;主人对我的恩宠,超出别人.在刚受任(主持会盟)之时,发誓要了结天下大事,共尊王室.岂知天子不快,张超的州郡被曹操攻占,郡将像周文王被拘囚牖里的困厄,张超败走陈留,要我出兵援救,攻打曹军.假如我的计划执行得晚,则丧失忠孝的名声,假如拄杖背物而走,则有损交朋友的道义.面对这个矛盾,真是不得已啊!丧失忠孝的名声和亏损交朋友的道义,轻重不同,亲疏各异,故而忍痛割爱宣布绝交.假若主人稍微垂怜故人,对在手下供事的朋友侧座礼让,对因故离去的友人宽宏大量,不去深究,昭信刑戮惩罚以助自己,那我就学吴季札恭让君位的高风亮节,今天也就不会与主人对阵了.但袁绍没有这样做,叫我如何去效仿季札呢?过去,张景明(超)亲自登台歃血盟誓,凭借辞令奔走游说,终于使冀州牧韩馥让出印信,主人得到了冀州地盘.

然而,他后来却仅仅因为迎吕布做兖州牧的缘故,转眼之间,不仅未能得到谅解,反遭夷族灭家之祸.吕布为讨伐董卓来投奔请兵,没有得到应允,便告辞离去,这有什么罪过?却反遭围攻,差一点送命.刘子璜为袁绍效命,年岁已大,辞职不得批准,由于惧怕权威而又怀念家人,便说谎请求放还,这可以称得上是有志于忠孝,本无损于袁绍的权威,然而不仅未能得到恩准,反而立即被打死在主人的旌鏣之下.我虽愚笨,又从不能推始预终,由小见大,揣测主人之心,却又怎能说这三个人该死,对他们的惩罚恰如其分呢?其实袁绍也是打算扩充兵力,讨伐仇人,一统泰山以东,担忧士兵们猜疑,无法阻止和劝勉,所以废止君王的命令而推崇承制,敬慕其义而来的人受到欢迎,而离去则遭杀戮.这是为了主人的利益,并非游宦之士的心愿.所以我以前人的遭遇为戒,困守死战.我虽愚蠢之极,也曾听到过君子的言论,这样做,实不是我愿意的,而是主人逼得我不得不如此.大概我之所以背弃国民,下令死守城池,正是以违背君子之道,而不顺从敌国的缘故.因此得罪主人,被围攻多时,而你却又援引这个义理来规劝我,不恰是言辞相同而意思相反吗?这不是君子对待祸福的态度.“我听说,义不叛父母,忠不违君王,所以东面我奉张超为宗主,把他当作至亲,在东郡为袁绍扶助郡将,安宁社稷,一举两得以求尽孝尽忠,有何不对的呢?而你却要我舍弃至亲,只奉袁绍为君,这是让我违弃至亲啊.

主人(袁绍)对于我来说,年纪可作我的兄长,情分上是我的好朋友,意见不同,离他而去,以使至亲安宁,可以说是名正言顺;而照你的话去做,那申包胥就该为伍子胥卖命,不应当在秦国朝廷上哭号了.虽然你仅仅是为了解除自己的灾祸,但却不知你的话已经违背自己的本义.“或者你是看到城池被围未解,救兵没有赶到,有感于姻亲之义,顾念平生之好,认为求降而偷生,胜过坚持道义而死.过去,晏婴面对楚人刀斧而不降志折节,齐国史官南史宁死不愿用手中笔为君王隐讳,因此被图画成像,名垂后世,何况我有铜墙铁壁般的防御工事,指挥调动全体吏民的力量,发放三年的储备来作一年的用度,济穷困,补匮乏,以让天下人高兴,何必去想盖房、种田以求安逸呢?我只怕秋风吹起尘土,伯皀掉头向南,张杨和“飞燕”挥臂发难,北部边陲告急,袁绍的左右心腹都乞假归家.主人(袁绍)应该知道这些人的志向,掉转旗帜,撤回兵马,回到邺城整顿军队,又怎能听任怒气长时间地折磨自己,在我的城下耍威风呢?你嘲讽我恃仗黑山军作后援,偏不与黄巾军联合呢?再加上“飞燕”的部属全部听受王命.过去,高祖皇帝在巨野杀败彭越,光武皇帝始创基业于绿林,最终却能中兴汉室,成就帝业,假如可辅佐君主成就王业,那又有何不甘心的呢?何况我是奉持君王玺书,来与他们处事的.“去吧,陈琳!你追逐名利于境外,臧洪我却受命于君亲;你委身于盟会的主人,臧洪我书名于首都长安.你说我身死而名灭,我也笑你无论生死都默默无闻.可悲哟!你和我同出一根而枝梢分离!努力吧努力吧!还能说些什么呢!”袁绍看到臧洪的复信,知道他没有归降的意思,增兵攻城.

城中粮食已尽,城外又无援军相救,臧洪自忖不免一死,招呼手下人说:“袁氏无道,图谋不轨,而且不顾臧洪的郡将.臧洪从大义上讲,不得不死,可诸君并没有得罪袁绍,却要白白遭难,你们可在城被攻破前,带着家小先逃出去.”那些将士、吏民都感激得流下眼泪,说:“明府与袁氏本来没有恩怨过节,只为本朝郡将的缘故,以致落到这种地步,我们哪里忍心丢下您而独自逃命啊!”开始时,守城将士及民众还掘老鼠、挖树根充饥,到后来一点可吃的都没有了.主簿从内厨拿出三斗米来,吩咐从中拿出一部分为臧洪做稠粥,臧洪叹息道:“我独自吃它干什么呢!”让做成稀粥,大家分着喝了.臧洪还杀了自己的爱妾让将士们分吃.将士们泪涕横流,以致不敢抬起头来.男女七八千人相枕死去,没一个离叛的.城被攻破,袁绍生擒了臧洪.袁绍向来与臧洪亲善,排出盛大的仪式,让他手下的将领都来见臧洪,对他说:“臧洪,你为何这样负心呢?今天你服不服?”臧洪撑在地上,瞪大双眼回答:“袁氏几代在汉室做官,四朝之中,有五人位列三公,可以说受恩非浅.现今王室衰弱,你不扶助王室,反而乘机生出非分之想,杀死众多的忠良以树自己的淫威.

我亲眼见你称张陈留(邈)为兄,那么我的府君张超就该是你的弟弟,就应齐心协力,为国除害,为何你拥着强大的兵力而看着别人互相残杀呢?可惜臧洪力量不够,不能举刃为天下报仇,又如何能臣服呢?”袁绍原本是爱惜臧洪的,希望他回到自己身边来,可以原谅他;看见臧洪言辞激烈,知道终不会为己所用,于是杀了他.臧洪同乡陈容年轻时是读书人,很钦佩臧洪,随臧洪做了东郡的一名小官.城未破时,臧洪借口有事,将他支出城.袁绍见臧洪时,也让他在场.眼见臧洪要被处死,他起身对袁绍说:“将军要成就大业,为天下除暴,但却先诛杀了忠良之士,这哪里符合天意啊!臧洪也是你提拔的郡将,怎能杀了他呢?”袁绍面有愧色,派手下人将陈容带出去,并对他说:“你和臧洪不是同类之人,说这番话又有什么用?”陈容回头对袁绍说:“仁义在哪里都是一成不变的,遵循它就是君子,违背它则为小人.今天我宁愿与臧洪同日死,而不愿与将军同日生.”于是他也被杀了.在袁绍庭上坐着的人无不叹息,私下里互相议论说:“怎能连杀两位壮士呢?”城未被攻破前,臧洪曾派二名司马出城向吕布求救,等到返回时,城已被攻陷,两位司马冲入敌阵,奋战而死.

问题5：英语翻译相关原文 洪邑人陈容少为书生,亲慕洪,随洪为东郡丞；城未败,洪遣出.绍令在坐,见洪当死,起谓绍曰：“将军举大事,欲为天下除暴,而专先诛忠义,岂合天意!臧洪发举为郡将,奈何杀之![语文科目]

洪邑县人陈容是一个年轻书生,因为钦慕臧洪,所以在臧洪手下担任东郡郡丞（这官也不小了,几乎等於副省长）.东武阳未被攻下前,臧洪派陈容出城.臧洪被执时袁绍命陈容在一旁看（袁绍真是变态）,陈容见到臧洪要死了,起身对袁绍说道：「将军（指袁绍）举大事是要为天下除暴安良,没想到独独先诛杀忠义之士,根本不合天意.臧洪之所以如此全是为了郡将张超的缘故,奈何杀之?」袁绍听了相当羞愧,左右之人怕袁绍恼羞成怒也杀了陈容,便叫人把陈容强拉出去,并对陈容道：「你哪一点比的上臧洪,何必要学他一起找死呢!」陈容一边被拉出去,一边回过头来说道：「仁义这档事怎会是某些特定人物专有的品德呢?蹈之则为君子,背之则为小人.今日我宁可与臧洪同日而死,不与你袁绍同日而生!」陈容因此也被袁绍杀掉.当时在座的人莫不叹息,私下说道：「怎麼在一日之间就杀了两位列士呢（这左右与在座之人看来还有几分风骨,搞不好就是田丰沮授之徒）!」早些时候臧洪派遣两位司马出城向吕布求援,等到他们回来时东武阳已经陷落,皆赴敌而死.

汝非臧洪俦,空复尔为:你哪一点比的上臧洪,何必要学他一起找死呢!