岂有真鬼狐，前贤形此箴世，安得装妖冶，后代剥它画皮的...

精选知识

鬼魅狐仙岂能真正存在?前贤描写不过用以劝诫世人.

妖艳美貌哪里能靠妆扮?后人总会剥掉它的假扮画皮.

其他类似问题

问题1：岂有真鬼狐,前贤形此箴世安得装妖冶?后代剥它画皮这句话是谁说的?说谁的?

应该是某部电影的吧,记不到了

问题2：鬼狐有性格,笑骂成文章.中鬼狐有性格指的是谁?[语文科目]

老舍题联:“鬼狐有性格,笑骂成文章.”简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点

这主要说的 是 蒲松龄 的 小说的特点.小说源于生活,借着 鬼狐之说,颂扬人性的闪光点 ,批判人性中 恶的一面.“兽犹如此人何以堪”.

虽然我没看过全本的 聊斋志异 ,但是 现在的电视还是有拍的不错的 ,建议大家多看看.有一些很感人的

问题3：箴口不言什么意思?[语文科目]

闭着嘴 什么都不说 表示默认或无言

问题4：您好,我为程氏后人（籍贯霍山）,想知道四箴为哪四箴,是不是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动“四条,望解惑.

“四箴”是宋代理学大师程颐根据孔子《论语·颜渊第十二》中“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”发展而成的道德戒律.

“视听言动”

言箴：人心之动,因言以宣,发禁躁妄,内斯静专,矧是枢机,兴戎出好,吉凶荣辱,惟其所召,伤易则诞,伤烦则支,己肆物忤,出悖来违,非法不道,钦哉训辞.

动箴：哲人知几,诚之于思,志士励行,守之于为,顺理则裕,从欲惟危,造次克念,战兢自持.习与性成,圣贤同归.

视箴：心兮本虚,应物无迹,操之有要,视为之则.蔽交于前,其中则迁.制之于外,以安其内.克己复礼,久而诚矣.

听箴：人有秉彝,本子天性,知诱物化,遂亡其正,卓彼先觉,知止有定,闲邪存诚,非礼勿听.

问题5："鬼狐有性格,笑骂成文章"写的是谁?[语文科目]

蒲松龄

老舍题联:“鬼狐有性格,笑骂成文章.”简明而生动地道出了《聊斋志异》的文学特点.