请问文言高手一个关于《史记》的问题.史记《张骞传》...

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1.作副词.于是,就.

2.作介词.趁机,趁着.

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1.是趁机的意思吧

2.于是,就

仔细体会一下,就会知道哪个合适了

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问题1：史记的文言文吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子.吴起为西河守,甚有声名.[语文科目]

[译文]

吴起是卫国人,善于用兵.曾经向曾子求学,奉事鲁国国君.齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他.当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附齐国.鲁君终于任命他做了将军,率领军队攻打齐国,把齐军打得大败.

鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人,是猜疑残忍的.他年轻的时候,家里积蓄足有千金,在外边求官没有结果,把家产也荡尽了,同乡邻里的人笑话他,他就杀掉三十多个讥笑自己的人.然后从卫国的东门逃跑了.他和母亲决别时,咬着自己的胳膊狠狠地说：‘我吴起不做卿相,绝不再回卫国.’于是就拜曾子为师.不久,他母亲死了,吴起最终还是没有回去奔丧.曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系.吴起就到鲁国去,学习兵法来奉事鲁君.鲁君怀疑他,吴起杀掉妻子表明心迹,用来谋求将军的职位.鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了.况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国.”鲁君怀疑吴起,疏远了吴起.

这时,吴起听说魏国文侯贤明,想去奉事他.文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊?”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色,然而要带兵打仗,就是司马穰苴也超不过他.”于是魏文侯就任用他为主将,攻打秦国,夺取了五座城池.

吴起做主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦.有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮浓液.这个士兵的母亲听说后,就放声大哭.有人说：“你儿子是个无名小卒,将军却亲自替他吸吮浓液,怎么还哭呢?”那位母亲回答说：“不是这样啊,往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里.如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方,因此,我才哭他啊.”

魏文侯因为吴起善于用兵打仗,廉洁不贪,待人公平,能取得所有将士的欢心,就任命他担任西河地区的长官,来抗拒秦国和韩国.

魏文侯死后,吴起奉事他的儿子魏武侯.武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!”吴起回答说：“国家政权的稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要.从前三苗氏左临洞庭湖,右濒彭蠡泽,因为它不修德行,不讲信义,所以夏禹能灭掉它.夏桀的领土,左临黄河、济水,右靠泰山、华山,伊阙山在它的南边,羊肠坂在它的北面.因为他不施仁政,所以商汤放逐了他.殷纣的领土,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北边,黄河流经它的南面,因为他不施仁德,武王把他杀了.由此看来,政权稳固在于给百姓施以恩德,不在于地理形势的险要.如果您不施恩德,即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊!”武侯回答说：“讲的好.”

吴起做西河守,取得了很高的声望.魏国设置了相位,任命田文做国相.吴起很不高兴,对田文说：“请让我与您比一比功劳,可以吗?”田文说：“可以.”吴起说：“统率三军,让士兵乐意为国去死战,敌国不敢图谋魏国,您和我比,谁好?”田文说：“不如您.”吴起说：“管理文武百官,让百姓亲附,充实府库的储备,您和我比,谁行?”田文说：“不如您.”吴起说：“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯,韩国、赵国服从归顺,您和我比,谁能?”田文说：“不如您.”吴起说：“这几方面您都不如我,可是您的职位却在我之上,是什么道理呢?”田文说：“田君还年轻,国人疑虑不安,大臣不亲附,百姓不信任,正当处在这个时候,是把政事托付给您呢,还是应当托付给我?”吴起沉默了许久,然后说：“应该托付给您啊.”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊.”吴起这才明白在这方面不如田文.

田文死后,公叔出任国相,娶了魏君的女儿,却畏忌吴起.公叔的仆人说：“吴起是不难赶走的.”公叔问：“怎么办?”那个仆人说：“吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望.您可找机会先对武侯说：‘吴起是个贤能的人,而您的国土太小了,又和强大的秦国接壤,我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算.’武侯就会说：‘那可怎么办呢?’您就趁机对武侯说：‘请用下嫁公主的办法试探他,如果吴起有长期留在魏国的心意,就一定会答应娶公主,如果没有长期留下来的心意,就一定会推辞.用这个办法能推断他的心志.’您找个机会请吴起一道回家,故意让公主发怒而当面鄙视您,吴起见公主这样蔑视您,那就一定不会娶公主了.”当时,吴起见到公主如此地蔑视国相,果然婉言谢绝了魏武侯.武侯怀疑吴起,也就不再信任他.吴起怕招来灾祸,于是离开魏国,随即就到楚国去了.

楚悼王一向就听说吴起贤能,刚到楚国就任命他为国相.他使法明确,依法办事,令出必行,淘汰并裁减无关紧要的冗员,停止疏远王族的按例供给,来抚养战土.致力于加强军事力量,揭穿往来奔走的游说之客.于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国,打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国.诸侯各国对楚国的强大感到忧虑.以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起.等悼公一死,王室大臣发动骚乱,攻打吴起,吴起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸体上.攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体.等把悼王安葬停当后,太子即位.就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人,全部处死,由于射杀吴起而被灭族的有七十多家.

太史公说：社会上称道军旅战法的人,无不称道《孙子》十三篇和吴起的《兵法》,这两部书,社会上流传很广,所以我不加论述,只评论他们生平行事所涉及到的情况.俗话说：“能做的未必能说,能说的未必能做.”孙膑算计庞涓的军事行动是英明的,但是他自己却不能预先避免刖足的酷刑.吴起向魏武侯讲凭借地理形势的险要,不如给人民施以恩德的道理,然而一到楚国执政却因为刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命.可叹啊!

[原文及注释]

吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子①,事鲁君.齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻②,而鲁疑之.吴起于是欲就名③,逐杀其妻,以明不与齐也④.鲁卒以为将.将而攻齐,大破之.

①尝：曾经.②取：同“娶”.③就名：成就名声.就,完成.④不与齐：不亲附齐国.与,亲附.

鲁人或恶吴起曰①：“起之为人,猜忍人也②.其少时,家累千金,游仕不遂③.遂破其家.乡党笑之④,吴起杀其谤已者三十余人,而东出卫郭门⑤.与其母诀⑥,啮臂而盟曰⑦：‘起不为卿相,不复入卫.’遂事曾子.居顷之,其母死,起终不归.曾子薄之⑧,而与起绝⑨.起乃之鲁,学兵法以事鲁君.鲁君疑之,起杀妻以求将.夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣⑩.且鲁卫兄弟之国也(11),而君用起,则是弃卫.”鲁君疑之,谢吴起(12).

①或：有的人.恶：诋毁,说坏话.②猜忍：猜疑而残忍.③游仕：外出谋求作官.遂：遂心、如愿.④乡党：乡里.《周礼》二十五家为闾,四闾为族,五族为党,五党为州,五州为乡.⑤郭门：古代外城城门.⑥诀：决绝、长别.⑦啮(niè,聂)臂而盟：咬胳膊发誓.⑧薄：轻视,瞧不起.⑨绝：断绝关系.⑩图：算计,谋取.(11)鲁卫兄弟之国：鲁卫两国皆出姬姓,所以叫兄弟之国.(12)谢：疏远而不信任.

吴起于是闻魏文侯贤,欲事之.文侯问李克曰：“吴起何如人哉?”李克曰：“起贪而好色①,然用兵司马穰苴不能过也.”于是魏文侯以为将,击秦,拔五城②.

①贪：贪恋.此指贪求成就名声.②拔：攻克,夺取.

起之为将,与士卒最下者同衣食.卧不设席,行不骑乘,亲襄赢粮①,与士卒分劳苦.卒有病疽者②,起为吮之③.卒母闻而哭之.人曰：“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为.”母曰：“非然也④.往年吴公吮其父,其父战不旋踵⑤,遂死于敌.吴公今又吮其子,妾不知其死所矣.是以哭之.”

①赢粮：剩余的军粮.②病疽：患毒疮病.③吮：聚拢嘴唇吸,嘬.④非然也：不是这么说啊.意思说,不是为其子受宠而哭.⑤旋踵：快得看不见脚跟转动.旋,旋转.踵,脚跟.

文侯以吴起善用兵,廉平①,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩.

魏文侯既卒,起事其子武侯.武侯浮西河而下②,中流③,顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰：“在德不在险④.昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修⑤,禹灭之.夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之⑥.殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之.由此观之,在德不在险.若君不修德,舟中之人尽为敌国也⑦.”武侯曰：“善.”

①廉平：廉洁不贪,待人公平.②浮西河而下：从西河泛舟,顺流而下.浮,泛舟.③中流：水流的中央.④这一句的意思是说,要使国家政权稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要.⑤德义不修：不施德政,不讲信义.⑥放：放逐.⑦这一句的意思是说,同舟共济的人,也会都变成敌人.敌国,仇敌.

(即封)吴起为西河守,甚有声名.魏置相,相田文.吴起不悦,谓田文曰：“请与子论功,可乎?”田文曰：“可.”起曰：“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起①?”文曰：“不如子.”起曰：“治百官,亲万民,实府库,子孰与起?”文曰：不如子.”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡②,韩赵宾从③,子孰与起?”文曰：“不如子.”起曰：“此三者,子皆出吾下,而位加吾上④,何也?”文曰：“主少国疑⑤,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎⑥?属之于我乎?”起默然良久,曰：“属之子矣.”文曰：“此乃吾所以居子之上也.”吴起乃自知弗如田文.

①子孰与起：您跟我比,哪一个更好.孰与,与……比,哪一个…….②不敢东乡：不敢向东侵犯.乡,同“向”.面对着.③宾从：服从、归顺.实为结成同盟.④加：任,居其位.⑤主少国疑：国君年轻,国人疑虑.⑥属：同“嘱”.委托、托付.

田文既死,公叔为相,尚魏公主①,而害吴起②.公叔之仆曰：“起易去也.”公叔曰：“奈何?”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也③.君因先与武侯言曰：‘夫吴起贤人也,而侯之国小,又与强秦壤界④,臣窃恐起之无留心也.’武侯即曰：‘奈何?’群因谓武侯曰：‘试延以公主⑤,起有留心则必受之,无留心则必辞矣.以此卜之⑥.’君因召吴起而与归,即令公主怒而轻君⑦.吴起见公主之贱君也⑧,则必辞.”于是吴起见公主之贱魏相,果辞魏武侯.武侯疑子而弗信也⑨.吴起惧得罪,遂去,即之楚.

①尚：匹配.古代臣娶君之女叫尚.②害：畏忌.③节廉而自喜名：有骨气而又好名誉声望.节,气节、节操.廉,锋利、有棱角.④壤界：国土相连.⑤延：聘请,邀请.这句的意思是说,用请吴起娶魏公主的办法探试.⑥卜：判断、推断的意思.⑦轻：鄙薄,轻视.⑧贱：蔑视.⑨弗信：不信任.

楚悼王素闻吴起贤,至则相楚.明法审令①,捐不急之官②,废公族疏远者③,以抚养战斗之士.要在强兵④,破驰说之言纵横者⑤.于是南平百越；北并陈蔡,却三晋；西伐秦.诸侯患楚之强.

①明法：使法规明确,依法办事.审令：令出必行.审,察.②捐不急之官：淘汰裁减无关紧要的冗员.捐,弃置.③这一句的意思是,把疏远的王族成员的按例供给停止了.④要：致力于.⑤破：揭穿,剖析.驰说：往来奔走的游说.纵横：齐、楚、赵、韩、魏、燕六国形成南北关系的纵线联合,用以抵抗泰国,叫合纵；六国分别与秦国形成东西关系的联盟,叫连横.⑥却：打退.

故楚之贵戚尽欲害吴起①.及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起②,吴起走之王尸而伏之③.击起之徒因射刺吴起,并中悼王④.悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者.坐射起而夷宗者七十余家⑤.

①故楚之贵戚：指以往被吴起停止供给的疏远贵族.②宗室：同一祖宗的贵族.③走之王尸而伏之：逃跑过去俯伏在悼王的尸体上.④中：正着目标.⑤坐：因犯……罪.夷宗：灭族.夷,灭尽,杀绝.

太史公曰：世俗所称师旅①,皆道《孙子》十三篇,吴起《兵法》,世多有,故弗论,论其行事所旋设者②.语曰③：“能行之者未必能言,能言之者未必能行.”孙子筹策庞涓明矣④,然不能蚤救患于被刑⑤.吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以刻暴水恩亡其躯⑥.悲夫!

①称：称道,称誉.师旅：古代军制以二千五百人为师,五百人为旅,因以师旅作为军队的通称.②施设：设施、安排.③语曰：常言道,俗话说.④筹策：谋划.⑤这一句的意思是说,却不能提前自免于砍断两足的苦刑.蚤：通“早”.⑥刻暴少恩：指前文“捐不急之官,废公族疏远者”.刻,刻薄.少恩,少施恩惠.亡：丧送.

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问题3：《史记》里的文言文从史记里面的[语文科目]

李将军列传

李将军广者,陇西成纪人也.其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也①.故槐里,徙成纪.广家世世受射②.孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡③,用善骑射④,杀首虏多⑤,为汉中郎.广从弟李蔡亦为郎⑥,皆为武骑常侍,秩八百石⑦.尝从行,有所冲陷折关及格猛兽⑧,而文帝曰：“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉⑨!”

及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将⑩.吴楚军时(11),广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军(12),取旗,显功名昌邑下.以梁王授广将军印,还,赏不行（13）.徙为上谷太守,匈奴日以合战.典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之.”于是乃徙为上郡太守.后广转为边郡太守,徙上郡（14）.尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名.

①李信逐得燕太子丹事,见卷八十六《刺客列传》.②受：学习.③良家子：家世清白人家的子弟.汉朝军队的来源有两种,一种即所谓“良家子”,另一种是罪犯和贫民等.④用：由于,因为.⑤杀首：斩杀敌人首级.虏：俘虏.⑥从弟：堂弟.⑦秩：俸禄的等级.⑧冲陷：冲锋陷阵.折关：抵御、拦阻.指抵挡敌人.⑨万户侯：有万户封邑的侯爵.⑩徙：调任.（11）吴楚军时：指景帝三年吴楚等七国起兵叛乱.其事详见卷一百六《吴王濞列传》.（12）亚夫：即周亚夫.（13）“以梁王”至“赏不行”：李广作战立功之地在梁国境内,所以梁王封他为将军并授给将军印.这种做法违反汉朝廷的法令,因而李广还朝后,朝廷认为他功不抵过,不予封赏.（14）这里的“徙上郡”与上文“徙为上郡太守”重复,文字可能有误.对此,各家说法不同,不详述.

匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴①.中贵人将骑数十纵②,见匈奴三人,与战.三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽.中贵人走广.广曰：“是必射雕者也③.”广乃遂从百骑往驰三人.三人亡马步行④,行数十里.广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也.已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑⑤,皆惊,上山陈⑥.广之百骑皆大恐,欲驰还走.广曰：“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽.今我留,匈奴必以我为大军〔之〕诱（之）,必不敢击我.”广令诸骑曰：“前!”前未到匈奴陈二里所⑦,止,令曰：“皆下马解鞍!”其骑曰：“虏多且近,即有急,奈何?”广曰：“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意.”于是胡骑遂不敢击.有白马将出护其兵⑧,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧⑨.是时会暮,胡兵终怪之,不敢击.夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去.平旦⑩,李广乃归其大军.大军不知广所之,故弗从.

①中贵人：宫中受宠的人,指宦官.勒：受约束.②将：率领.骑：骑兵.纵：放马驰骋.③射雕者：射雕的能手.雕,猛禽,飞翔力极强而且迅猛,能射雕的人必有很高的射箭本领.④亡：通“无”.⑤诱骑：诱敌的骑兵.⑥陈：同“阵”.摆开阵势.⑦所：表示大约的数目.“二里所”即二里左右.⑧护：监护.⑨纵马卧：把马放开,随意躺下.⑩平旦：清晨,天刚亮.

居久之,孝景崩,武帝立,左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉①,而程不识亦为长乐卫尉②,程不识故与李广俱以边太守将军屯③.及出击胡,而广行无部伍行陈④,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刀斗以自卫⑤,莫府省约文书籍事⑥,然亦远斥侯⑦,未尝遇害.程不识正部曲行伍营陈⑧,击刀斗,士吏治军簿至明⑨,军不得休息,然亦未尝遇害.不识曰：“李广军极简易,然虏卒犯之⑩,无以禁也；而其士卒亦佚乐（11）,咸乐为之死.我军虽烦扰,然虏亦不得犯我.”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识.程不识孝景时以数直谏为太中大夫（12）.为人廉,谨于文法（13）.

①未央：即未央宫,西汉宫殿名,当时为皇帝所居.②长乐：即长乐宫,西汉宫殿名,当时为太后所居.③将军屯：掌管军队的驻防.④部伍：指军队的编制.行阵：行列、阵势.⑤刀斗：即刁斗.铜制的军用锅,白天用它做饭,夜里敲它巡更.⑥莫府：即“幕府”,莫,通“幕”.古代军队出征驻屯时,将帅的办公机构设在大帐幕中,称为“幕府”.省约：简化.籍：考勤或记载功过之类的簿册.⑦斥侯：侦察了望的士兵.“远斥侯”,远远地布置侦察哨.另一种解释,到远离侦察了望所及的地方.⑧部曲：古代军队编制,将军率领的军队,下有部,部下有曲,曲下有屯.行伍：古代军的基层编制,五人为伍,二十五人为行.营陈：即“营阵”,营地和军队的阵势.⑨治：办理,处理.至明：直到天明.也可解为非常明白,毫不含糊.⑩卒：通“猝”,突然.（11）佚：通“逸”,安逸,安闲.（12数：屡次.（13）文法：朝廷制定的条文法令.

后汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军①.是时,单于觉之,去,汉军皆无功②.其后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴.匈奴兵多,破败广军,生得广.单于素闻广贤,令曰：“得李广必生致之③.”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广④.行十余里,广详死⑤,睨其旁有一胡儿骑善马⑥,广暂腾而上胡儿马⑦,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞.匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱.于是至汉,汉下广吏⑧.吏当广所失亡多⑨,为虏所生得,当斩,赎为庶人⑩.

①领属：受统领节制.护军将军：即韩安国.②韩安国率军埋伏在马邑附近,设计诱骗单于,但被单于发觉,匈奴兵退去,所以汉军无功.其事详见卷一百八《韩长孺列传》.③致：送.④络：用绳子编结的网兜.盛：放,装.⑤详：通“佯”.假装.⑥睨：斜视.⑦暂：骤然.⑧下：交付.吏：指执法的官吏.⑨当：判断,判决.⑩赎：古代罪犯交纳财物可减免型罚,称为“赎罪”或“赎刑”.庶人：平民.

顷之,家居数岁.广家与故颖阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎①.尝夜从一骑出,从人田间饮.还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广②.广骑曰：“故李将军.”尉曰：“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下.居无何③,匈奴入杀辽西太守,败韩将军④,后韩将军徙右北平⑤.于是天子乃召拜广为右北平太守.广即请霸陵尉与俱,至军而斩之.

广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平.

广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞⑥,视之石也.因复更射之,终不能复入石矣.广所居郡闻有虎,尝自射之.及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之.

广廉,得赏赐辄分其麾下⑦,饮食与士共之.终广之身,为二千石四十余年⑧,家无余财,终不言家产事.广为人长,猿臂⑨,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广.广讷口少言⑩,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮（11）.专以射为戏,竟死.广之将兵,乏绝之处（12）,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食.宽缓不苛,士以此爱乐为用.其射,见敌急（13）,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒.用此（14）,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云.

①颍阴侯孙：指颍阴侯灌婴之孙灌强.屏野：退隐田野.屏：隐居.②呵：大声喝斥.③居无何：过了不久.④韩将军（安国）兵败事,详见卷一百八《韩长孺列传》.⑤有的版本此句下有“死”字.⑥镞：箭头.⑦辄：总是,就.麾下：部下.⑧为二千石：做年俸二千石这一级的官.汉代的郡守、郎中令等都属于这个等级.⑨猿臂：传说有一种通臂猿,左右两臂在肩部相通,可自由伸缩.这里是形容李广的两臂像猿那样长而且灵活.⑩讷口：说话迟钝,口拙.（11）阔狭：指上句所说在地上画的军阵图中,有的行列宽,有的行列窄.这句的意思是,比赛射军阵图,射中窄的行列为胜,射中宽的行列及不中都为负,负者罚酒.（12）乏绝：指缺水断粮.（13）急：逼近.（14）用此：因此.

居顷之,石建卒①,于是上召广代建为郎中令.元朔六年②,广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴.诸将多中首虏率③,以功为侯者,而广军无功.后二岁,广以郎中令将四千骑出右北平,博望侯张骞将万骑与广俱,异道④.行可数百里,匈奴左贤王将四万骑围广,广军士皆恐,广乃使其子敢往驰之.敢独与数十骑驰,直贯胡骑,出其左右而还,告广曰：“胡虏易与耳⑤.”军士乃安.广为圜陈外向⑥,胡急击之,矢下如雨.汉兵死者过半,汉矢且尽.广乃令士持满毋发⑦,而广身自以大黄射其裨将⑧,杀数人,胡虏益解⑨.会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军.军中自是服其勇也.明日,复力战,而博望侯军亦至,匈奴军乃解去.汉军罢⑩,弗能追.是时广军几没,罢归.汉法,博望侯留迟后期,当死,赎为庶人.广军功自如（11）,无赏.

①石建：当时任郎中令.②元朔：汉武帝的第三个年号,共六年（前128-前123）.③首虏率：斩杀敌人首级和俘获敌人的数量规定.汉朝制度,凡达到规定数量的即可封侯.④异道：走不同的路.⑤易与：容易对付.与：打交道.⑥圜陈：圆形的兵阵.圜：通“圆”.⑦持满：把弓拉满.⑧大黄：弩弓名,用兽角制成,色黄,体大,是当时射程最远的武器.裨（pí,皮）将：副将.⑨益：逐渐.散开.⑩罢：通“疲”.疲惫.（11）军功自如：指功过相当.

初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝.景帝时,蔡积功劳至二千石.孝武帝时,至代相.以元朔五年为轻车将军①,从大将军击右贤王②,有功中率③,封为乐安侯.元狩二年中④,代公孙弘为丞相.蔡为人在下中,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公.诸广之军吏及士卒或取封侯.广尝与望气王朔燕语⑤,曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯邪?且固命也?”朔曰：“将军自念,岂尝有所恨乎⑥?”广曰：“吾尝为陇西守,羌尝反⑦,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之.至今大恨独此耳.”朔曰：“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也.”

①元朔五年：前124年.②大将军：指卫青.③率：即上文的“首虏率”,见前注.④元狩：汉武帝的第四个年号,共六年（前122-前127）.⑤望气：古代通过观察星象或气象来占卜吉凶的迷信活动.⑥恨：悔恨.⑦羌：古代西部的少数民族之一.

后二岁,大将军、骠骑将军大出击匈奴①,广数自请行,天子以为老,弗许；良久乃许之,以为前将军.是岁,元狩四年也.

广既从大将军青击匈奴,既出塞,青捕虏知单于所居,乃自以精兵走之②,而令广并于右将军军③,出东道.东道少回远④,而大军行水草少,其势不屯行⑤.广自请曰：“臣部为前将军,今大将军乃徙令臣出东道,且臣结发而与匈奴战⑥,今乃一得当单于⑦,臣愿居前,先死单于⑧.”大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇⑨,毋令当单于,恐不得所欲.而是时公孙敖新失侯⑩,为中将军从大将军,大将军亦欲使敖与俱当单于,故徙前将军广.广时知之,固自辞于大将军.大将军不听,令长史封书与广之莫府（11）,曰：“急诣部（12）,如书.”广不谢大将军而起行（13）,意甚愠怒而就部（14）,引兵与右将军食其合军出东道（15）.军亡导（16）,或失道,后大将军.大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还.南绝幕（17）,遇前将军、右将军.广已见大将军,还入军.大将军使长史持糒醪遗广（18）,因问广、食其失道状,青欲上书报天子军曲折（19）.广未对,大将军使长史急责广之幕府对簿（20）.广曰：“诸校尉无罪,乃我自失道.吾今自上簿.”

①骠骑将军：即霍去病.②走：追逐.③右将军：名赵食其.④少：稍.回：迂迵.⑤屯行：并队行进.屯：聚集.⑥结发：即束发.古代男子到十五岁即可束发.这里的意思是指少年或年轻之时.⑦当：面对,对敌.⑧死：死战.⑨数奇：命运不好.数,命运；奇,单数.古代占卜以得偶为吉,奇为不吉.⑩公孙敖：原为合骑侯,后因罪当斩,赎为庶人,所以说“新失侯”.他曾救过卫青的性命,所以卫青想给他立功的机会而排挤李广.其事迹详见卷一百一十一《卫将军骠骑列传》.（11）长史：官名,这里指大将军的秘书.封书：写好公文加封.（12）诣：到……去.（13）谢：辞别.（14）愠：怨恨.（15）食其：即赵食其.（16）导：向导.（17）绝：渡过,横穿.幕（mò,末）：通“漠”,沙漠.（18）糒（bèi,备）：干饭.醪：浊酒.（19）曲折：委曲详细的情况.（20）对簿：按簿册上的记载对质,即受审.

至莫府,广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏.”遂引刀自刭①.广军士大夫一军皆哭②.百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕.而右将军独下吏,当死,赎为庶人.

①引刀：拔刀.自刭：自刎.②士大夫：这里指军中的将士.

广子三人,日当户、椒、敢,为郎.天子与韩嫣戏,嫣少不逊①,当户击嫣,嫣走.于是天子以为勇.当户早死,拜椒为代郡太守,皆先广死.当户有遗腹子名陵.广死军时,敢从骠骑将军.广死明年,李蔡以丞相坐侵孝景园壖地②,当下吏治,蔡亦自杀,不对狱③,国除.李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王,力战,夺左贤王鼓旗,斩首多,赐爵关内侯,食邑二百户,代广为郎中令.顷之,怨大将军青之恨其父④,乃击伤大将军,大将军匿讳之⑤.居无何,敢从上雍,至甘泉宫猎.骠骑将军去病与青有亲⑥,射杀敢.去病时方贵幸,上讳云鹿触杀之.居岁余,去病死.而敢有女为太子中人⑦,爱幸,敢男禹有宠于太子,然好利,李氏陵迟衰微矣⑧.

①不逊：不礼貌,放肆.②坐：因犯……罪.孝景园：景帝的陵园.壖地：陵前神道（直通陵墓的大道）外边的空地.③对狱：和狱吏对质,即受审.④恨其父：使其父饮恨自杀.有人认为“恨”通“很”,违拗、不听从的意思.⑤匿讳：隐瞒.⑥有亲：指霍去病是卫青的外甥.⑦中人：指侍妾.⑧陵迟：衰落,败落.

李陵既壮①,选为建章监②,监诸骑.善射,爱士卒.天子以为李氏世将,而使将八百骑.尝深入匈奴二千余里,过居延视地形,无所见虏而还.拜为骑都尉,将丹阳楚人五千人,教射酒泉、张掖以屯卫胡③.

数岁,天汉二年秋④,贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山⑤,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵,毋令专走贰师也⑥.陵既至期还,而单于以兵八万围击陵军.陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人.且引且战⑦,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道⑧,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵.陵曰：“无面目报陛下.”遂降匈奴.其兵尽没,余亡散得归汉者四百余人.

单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之.汉闻,族陵母妻子⑨.自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者皆用为耻焉⑩.

①从这句开始到“太史公曰”之前,古今学者多认为是后人所续,不是司马迁手笔.②选：量才授官.③屯卫：驻军防卫.④天汉：汉武帝的第八个年号,共四年（前100-前97）.⑤祁连天山：即祁连山.⑥专走贰师：专来对付贰师将军的军队.⑦引：退.⑧遮狭绝道：遮：拦挡；狭：指狭窄的山谷；绝：断绝：道：指李陵军队的归路.⑨族：灭门,诛灭全族.这里指杀其全家.⑩居门下者：在门下为宾客.

太史公曰：《传》曰①“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从”.其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人②,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰“桃李不言,下自成蹊③”.此言虽小,可以喻大也.

①传：汉朝人称《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为经,解说经书的著作都称为“传”.这里的传是指《论语》.因《论语》是孔子弟子及再传弟子所记,不是孔子亲笔著述,所以也称为传.②悛悛：老实厚道的样子.③蹊：小路.

问题4：史记中的文言文现象.史记中有哪些文言文现象呢?（如：多义实词、虚词的用法,特殊句式等）,求助各位好心人![语文科目]

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

1．【而】

（一）用作连词. 1．表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” .

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且".

①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》）

③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系.可译为"但是""却".

①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系.可译为"如果""假如".

①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）

②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系,即连接状语.可不译.

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》）

7．表示因果关系,

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系,

①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的"；偶尔也作主语,译为"你".

①而翁归,自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所,而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像,如同. ①军惊而坏都舍.（《察今》）

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.

①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已（《师说》）

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣（《逍遥游》）

【而后】才,方才.

①臣鞠躬尽瘁,死而后已.②三月而后成.

【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久,一会儿.

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（《柳毅传》）

2．【何】

（一）用作疑问代词.

1．单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因".

①何者?严大国之威以修敬也.（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么".译时,"何"要后置.

①豫州今欲何至?（《赤壁之战》）

②大王来何操?（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?（《触龙说赵太后》）

3．作定语,可译为"什么""哪".

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣.（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶?（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词.

1．用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么".

①何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也?（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样".

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》）

（三）作语助词,相当于“啊”.

①新妇车在后,隐隐何甸甸.（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”,喝问.

①信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何.意思是检查盘问.）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”.

①以五十步笑百步,则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊,曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等.

①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”.

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3．【乎】

（一）用作语气助词.

1．表疑问语气.可译为"吗""呢".

①几寒乎?欲食乎?（《项脊轩志》）

②技盖至此乎?（《庖丁解牛》）

③欲安所归乎?（《赤壁之战》）

2．表示反问语气,相当于“吗”、“呢”.

①布衣之交尚不相欺,况在国乎?（《鸿门宴》）

②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?（《师说》）

③然豫州新败之后,安能抗此难乎?（《赤壁之战》）

3．表测度或商量语气,可译为"吧".

①王之好乐甚,则齐其庶几乎.（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?（《陈涉世家》）

⑤无以,则王乎?（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等.

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎!出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在句中的停顿处.

①于是乎书.

（二）用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译.

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.（《岳阳楼记》）（乎：于）

②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣.（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比.）

④吾尝疑乎是.（乎：对.）

⑤君子博学而日参省乎己.（《论语》）（乎：对.）

⑥亦无怪乎其私之也.（乎：对于）

⑦盖进乎技矣.（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日长乎尔.（尔:比.）

（三）可作词尾,译为“……的样子”“……地”.

①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙（《赤壁赋》）

4.【乃】

（一）用作副词.

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷,臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》）

②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过.（《赤壁之战》）

③度我至军中,公乃入.（《鸿门宴》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟（然）""反而"等；

①问今是何世,乃不知不汉.（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及.（《师说》）

③而陋者乃以斧斤考击而求之.（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君.今君乃亡赵走燕.（《廉颇蔺相如列传》）

3．可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等.

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑.（《项羽本纪》）

4．用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等.

①若事之不济,此乃天也.（《赤壁之战》）

②嬴乃夷门抱关者也.（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词.

1．用作第二人称,常作定语,译为"你的"；也作主语,译为"你".不能作宾语.

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》）

2．用作指示代词,译为“这样” .

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等.

（缺例文）

【无乃】表猜测,译为“恐怕……”.

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（《勾践灭吴》）

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

【乃尔】译为“这样”.

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5.【其】

（一）用作代词,又分几种情况：

1．第三人称代词.作领属性定语,可译为"他的","它的"（包括复数）.

①臣从其计,大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词.作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"（包括复数）.

①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）

②其闻道也固先乎吾.（《师说》）

3．活用为第一人称或第二人称.译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.

①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

4．指示代词,表示远指.可译为"那""那个""那些""那里".

①及其出,则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）

②今操得荆州,奄有其地.（《赤壁之战》）

③不嫁义郎体,其往欲何云?（《孔雀东南飞》）

5．指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”.

①有蒋氏者,专其利三世矣.（《捕蛇者说》）

②今存其本不忍废.（其：这）

5．指示代词,表示"其中的",后面多为数词.

①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）

（二）用作副词.

1．加强祈使语气,相当于“可”、“还是”.

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!（其：可要）

②攻之不克,围之不继,吾其还也.（《烛之武退秦师》）

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）

2．加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?（《师说》）

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?（《庄暴见孟子》）

3．加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” .

①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?（《游褒禅山记》）

③且行千里,其谁不知?

（三）用作连词.

1．表示选择关系,相当于“是……还是……” .

①其真无马邪?其真不知马也?（《马说》）

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?（《祭十二郎文》）

2．表示假设关系,相当于“如果”.

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳.

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣.其若是,孰能御之?（《孟子见梁襄王》）

（四）助词,起调节音节的作用,可不译.

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索（《离骚》）

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（《离骚》）

【何其】译为“多么”.

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》）

6.【且】

（一）用作连词.

1．递进关系,而且,并且.例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰.（《赤壁之战》）

③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲.（《赤壁之战》）

2．递进关系,况且,再说.

①且壮士不死即已,死即举大名耳.（《陈涉世家》）

②且将军大势可以拒操者,长江也.（《赤壁之战》）

③且燕赵处秦革灭殆尽之际.（《六国论》）

3．让步关系,尚且,还.

①臣死且不避,卮酒安足辞!（《鸿门宴》）

②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉（《师说》）

4．并列关系：又,又……又……,一面……,一面……

①示赵弱且怯也.（《廉颇蔺相如列传》）

②命如南山石,四体康且直（《孔雀东南飞》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）

④凡四方之士无有不过而拜且泣者.（《五人墓碑记》）

（二）用作副词.

1．将,将要.

①有怠而欲出者,曰：“不出,火且尽”（《游褒禅山记》）

②且为之奈何（《鸿门宴》）

③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

④卿但暂还家,吾今且报府.（《孔雀东南飞》）

2．暂且,姑且.

①存者且偷生,死者长已矣!（《石壕吏》）

②誓不相隔卿,且暂还家去.（《孔雀东南飞》）

【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”.例：

①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也（《过秦论》）

②且夫天地之间,物各有主（《赤壁赋》）

③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎（《报任安书》）

【且如】就像.

①且如今年冬,未休关西卒（《兵车行》）

7.【若】

（一）动词,像,好像.

①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良（《促织》）

②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）

③其若是,孰有御之.（《孟子见梁襄王》）

（二）用作代词.

1. 表对称,相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的".

①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞（《鸿门宴》）

②不者,若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）

③更若役,复若赋……（《捕蛇者说》你的）

2．表近指,相当于"这""这样""如此".

①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词.

1．表假设,相当于"如果""假设"等.

①若据而有之,此帝王之资也.（《赤壁之战》）

②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好.（《赤壁之战》）

③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!（《赤壁之战》）

2．表选择,相当于"或""或者".

①以万人若一郡降者,封万户.（《汉书?高帝纪》）

3．至,至于.

①若民,则无恒产,因无恒心.（《齐桓晋文之事》）

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词.近似“要说那”、“像那”的意思.

①若夫霪雨霏霏,连月不开.（《岳阳楼记》）

②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

【若定】心中有数,从容不迫.

①指挥若定.（《赤壁之战》）

【若何】怎么样.

①以闲敝邑,若何?（《崤之战》）

【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”.

①车后若干递送夫.

8．【所】

（一）名词,处所,地方.

①又间令吴广之次所旁丛祠中.（《陈涉世家》）

②成反复自念,得无教我猎虫所耶?（《促织》）

③某所,而母立于兹.（《项脊轩志》）

（二）助词

1．放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等.

①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿（《促织》）

②道之所存,师之所存也.（《师说》）

③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀（《陈情表》）

2．“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用.

①夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》）

②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

【为……所】“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动.

①嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》）

②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人（《报任安书》）

【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等.

①吾所以待生者备矣,天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

②师者,所以传道受业解惑也.（《师说》）

2.表示原因.相当于“……的原因（缘故）”.

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》）

②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）

③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.（《鸿门宴》）

【所谓】所说的.

①此所谓战胜于朝廷.（《邹忌讽齐王纳谏》）

②非吾所谓传其道解其惑者也.（《师说》）

【所在】

1.到处.

①石之铿然有声音者,所在皆是也.（《石钟山记》）

2.所在之处,处所.

①原来有这等一个所在,且回衙去（《闺塾》）

②急趋之,折过墙隅,迷其所在.（《促织》）

9．【为】

（一）动词.

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活.

①斩木为兵,揭竿为旗.（《过秦论》）

②然后以六合为家,崤函为宫.（《过秦论》）

③卒相与欢,为刎颈之交.（《廉颇蔺相如列传》）

④冰,水为之,而寒于水.（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声.（《廉颇蔺相如列传》）

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

⑦南取百越之地,以为（划为）桂林、象郡.（《过秦论》）

⑧为（治理）国以礼,其言不让,是故晒之.（《论语》）

2．以为,认为.

①此亡秦之续耳.窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”（《两小儿辩日》）

3．判断词,是.

①如今人方为刀俎,我为鱼肉.（《廉颇蔺相如列传》）

②非为织作迟,群家妇难为.（《孔雀东南飞》）

（二）介词.

1．表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”.

①吾属今为之虏矣.（《鸿门宴》）

②遂为猾胥报充里正役.（《促织》）

③身死国灭,为天下笑,（《过秦论》）

④不者,若属皆且为所虏.（《鸿门宴》）

⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众.（《赤壁之战》）

2．介绍原因或目的.为了,因为.

①慎勿为归死,贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

③今为宫室之美为之.（《庄暴见孟子》）

3．介绍涉及的对象.给,替.

①于是秦王不怿,为一击缶.（《廉颇蔺相如列传》）

②请以赵十五城为秦王寿.（《廉颇蔺相如列传》）

③臣请为王言乐.（《庄暴见孟子》）

4．对,向.

①为之奈何?（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间.可译为"当""等到"等.

①为其来也,臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》）

（三）句末语气词,表示疑问或反诘.呢.

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也.何以伐为?（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为?（《屈原列传》）

10．【焉】

（一）兼词.

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”.

①三人行,必有我师焉（在其中）.（《论语》）

②积土成山,风雨兴焉（从这里）.（《劝学》）

③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉（在这件事情上）者也.（《五人墓碑记》）

2．相当于“于何”.译为“在哪里”“从哪里”等.

①且焉置土石?（《愚公移山》）

②非再至,焉知其若此?

③焉有仁人在位,罔民而可为也?（《齐桓晋文之事》）

（二）代词.

1．相当于“之”.

①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》）

②犹且从师而问焉.（《师说》）

③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳.（《五人墓碑记》）

2．哪里,怎么.

①未知生,焉知死（《论语》）

②割鸡焉用牛刀（《论语》）

（三）语气词.

1.句末语气词,了,啊,呢.

①至丹以荆卿为计,始速祸焉.（《六国论》）

②一羽之不举,为不用力焉.（《齐桓晋文之事》）

③则牛羊何择焉?（《齐桓晋文之事》）

2．作句中语气词,表示停顿,相当于“也”.

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（《师说》）

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

3．作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”.

①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（《石钟山记》）

11．【也】

（一）句末语气词,

1．表示判断语气.

①城北徐公,齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）

②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）

2．句末语气词,表示陈述或解释语气.例：

①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）

②雷霆乍惊,宫车过也.（《阿房宫赋》）

3．用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气.

①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.（《过秦论》）

②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》）

③古之人不余欺也（《石钟山记》）

4．用在句末,表示疑问或反诘语气.

①公子畏死邪?何泣也?（《信陵君窃符救赵》）

②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?（《庄暴见孟子》）

③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

5．用在句末,表示祈使语气.

①攻之不克,围之不继,吾其还也.（《崤之战》）

②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）

（二）句中语气词.用在句中,表示语气停顿.

①是说也,人常疑之.（《石钟山记》）

②其闻道也亦先乎吾.（《师说》）

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”

①诗云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）

【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意.例：

①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?（《触龙说赵太后》）

②穷予生之光阴以疗梅也哉!（《病梅馆记》）

③岂独伶人也哉!（《伶官传序》）

问题5：英语翻译郑当时者,字庄,陈人也.其先郑君尝为项籍将；籍死,已而属汉.高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏.诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君.郑君死孝文时.郑庄以任侠自喜,脱张羽於戹,声闻梁[语文科目]

【译文】

郑当时,字庄,陈县人.他的祖先郑君曾做项籍手下的将领；项籍死后,不久就归属了汉朝.高祖下令所有项籍的旧部下在提到项籍时都要直呼其名,郑君偏偏不服从诏令.高祖下旨把那些肯直呼项籍名讳的人都拜为大夫,而赶走了郑君.郑君死于孝文帝时.

郑庄以仗义行侠为乐事,解救张羽的危难,声名传遍梁、楚之间.孝景帝时,他做太子舍人.每逢五天一次的休假日,他经常在长安四郊置备马匹,骑着马去看望各位老友,邀请拜谢宾朋,夜以继日通宵达旦,还总是担心有所疏漏.郑庄喜爱道家学说,仰慕年长者,那种情意殷切的劲儿,就好像惟恐见不到人家一样.他年纪轻,官职卑微,但交游的相知友都是祖父一辈的人,天下知名的人物.武帝即位后,郑庄由鲁国中尉、济南群太守、江都国相,一步步地升到九卿中的右内史.由于平议武安侯田蚡和魏其侯窦婴的纷争意见不当,他被贬为詹事,又调任大农令.

郑庄做右内史时,告诫属下官吏说：“有来访者,不论尊贵或低贱,一律不得让人滞留门口等候.”他敬执主人待客之礼,以自己的高贵身分屈居于客人之下.郑庄廉洁,又不添置私产,仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人,而所馈送的礼物,只不过是用竹器盛的些许吃食.每逢上朝,遇有向皇上进言的机会,他必得称道天下的年高望重的人.他推举士人和属下的丞、史诸官吏,委实津津乐道,饶有兴味,言语中时常称举他们比自己贤能.他从不对吏员直呼其名,于属下谈话时,谦和得好像生怕伤害了对方.听到别人有高见,便马上报告皇上,唯恐延迟误事.因此,肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞他的美德.

郑庄被派遣视察黄河决口,他请求给五天时间准备行装.皇上说：“我听说‘郑庄远行,千里不带粮’,为什么还要请求准备行装的时间?”郑庄在外人缘虽好,但在朝中常常附和顺从主上之意,不敢过于明确表示自己的是非主张.到他晚年,汉朝征讨匈奴,招抚各地少数民族,天下耗费财物很多,国家财力物力更加匮乏.郑庄保举的人及其宾客,替大农令承办运输,亏欠钱款甚多.司马安任淮阳郡太守,检举此事,郑庄因此落下罪责,赎罪后削职为平民.不久,入丞相府暂行长史之职.皇上认为他年事已高,让他去做汝南郡太守.几年后,卒于任上.

郑庄、汲黯当初位列九卿,为政清廉,平日居家品行也纯正.这两人中途都曾被罢官,家境清贫,宾客遂日趋没落.待到做郡守,死后家中没有剩余的财物.郑庄的兄弟子孙因他的缘故,官至二千石者有六、七人之多.

太史公说：凭着汲黯、郑当时为人那样贤德,有权势时宾客十倍,无权势时情形就全然相反,他们尚且如此,更何况一般人呢!下邽（guī,龟）县翟公曾说过,起初他做廷尉,家中宾客盈门；待到一丢官,门外便冷清得可以张罗捕雀.他复官后,宾客们又想往见,翟公就在大门上写道：“一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见.”汲黯、郑庄也有此不幸,可悲啊!

【原文】【注解】

郑当时者,字庄,陈人也.其先郑君尝为项籍将；籍死,已而属汉.高祖令诸故项籍臣名籍①,郑君独不奉诏.诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君.郑君死孝文时.

郑庄以任侠自喜②,脱张羽于厄,声闻梁楚之间.孝景时,为太子舍人.每五日洗沐③,常事驿马长安诸郊,存诸故人④,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍.庄好黄老之言,其慕长者如恐不见.年少官薄,然其游知交皆其大父行⑤,天下有名之士也.武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史.以武安侯、魏其时议⑥,贬秩为詹事,迁为大农令.

庄为太史⑦,诫门下：“客至,无贵贱无留门者.”执宾主之礼,以其贵下人.庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公⑧.然其馈遗人⑨,不过算器食⑩.每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者.其推毂士及官属丞史（11）,诚有味其言之也,常引以为贤于己.未尝名吏（12）,与官属言,若恐伤之.闻人之善言,进之上,唯恐后.山东士诸公以此翕然称郑庄（13）.

郑庄使视决河,自请治行五日（14）.上曰：“吾闻‘郑庄行,千里不赍粮（15）,请治行者何也?”然郑庄在朝,常趋和承意,不敢甚引当否（16）.及晚节,汉征匈奴,招四夷,天下费多,财用益匮.庄任人宾客为大农僦人（17）,多逋负（18）.司马安为淮阳太守,发其事（19）,庄以此陷罪,赎为庶人.（20）顷之,守长史.上以为老,以庄为汝南太守.数岁,以官卒.

①此句是说汉高祖有意让项籍的旧僚属犯其名讳,以这种大不敬的行为来表示对旧主子的背叛和对自己的臣服.②任侠：好仗义行侠.③洗沐：沐浴,此指休假.汉制,官吏每五日例得休假.④存：存问,看望问候.⑤大父：祖父.行：辈.⑥这是指郑当时在武安侯的田蚡和魏其侯窦婴在廷中为灌夫事发生尖锐冲突,武帝征询群臣意见时,他先是肯定支持窦婴,后又怯懦动摇,因此触怒武帝被贬官.详见卷一百七《魏其武安侯列传》. ⑦太史：疑为“内史”之误.前已言郑为右内史,居九卿之尊；后继言“以其贵下人”,正相切合.一说当从《汉书·张冯汲郑列传》为“大吏”. ⑧诸公：对年长者的称谓.⑨馈遗：赠送.⑩算器：竹制器皿.（11）推毂：推车,此处借言推举人才.毂,车轮中心的圆木,与车幅相接.常用作车轮或车的代称.（12）名吏：直呼吏员的名字.（13）山东：古时泛指肴山或华山以东的广大地区.翕：（xī,西）然：和同一致.（14）治行：准备行装.（15）赍：携带.（16）甚引：很明确地表示意见.引,引决,决定.当否：是非.此句是说郑当时在皇上面前不敢明确坚持自己的主张.（17）僦：运输.（18）逋负：拖欠,此指亏欠承办运输的钱款.（19）发：检举揭发.（20）赎：纳钱赎罪.

郑庄、汲黯始列为九卿,廉,内行修絜 .此两人中废①,家贫,宾客益落.及居郡,卒后家无余赀财②.庄兄弟子孙以庄故,至二千石六七人焉.

①中废：中途被免官.②赀（zī,姿）：通“资”,钱财.

太史公曰：夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门①；及废,门外可设雀罗.翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰②：“一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态③.一贵一贱,交情乃见④.”汲、郑亦云,悲夫!

①阗：充满.②署：题写.③交态：结交的状况,指交情的真伪深浅.④见：同“现”.显现.