袁天罡称骨算命歌的具体解释，翻译成白话文(高手进!)

精选知识

评骨格重量歌诀

(二两一)

终身行乞孤苦之命.

短命非业谓大空,平生灾难事重重,

凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成.

注身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生.

(二两二)

一生劳碌之命.

此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成.

注此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成.

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,

劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生.

(二两三)

终身困苦之命

此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人.

注此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人.

(二两四)

一生薄福之命

此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,

六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁.

(二两五)

六亲无靠,自立更生之命

此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,

六亲骨肉如二两六)

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,

离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休.

注此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,

老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠.初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华.妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中.

(二两七)

一生多谋少成之命

一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长.

注此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中.

(二两八)

一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,

若不过房改名姓,也当移徒二三通.

注此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,

/BR

注此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中.

（六两一钱〕

名利双收,一生富贵之命

不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣.

注此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能.见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中.

（六两二钱〕

读书聪明,特任高官,大振家风之命

此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同.

注此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中.

（六两三钱〕

长寿,高官显耀,上格之命

命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬.

注此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终.

（六两四钱〕

此格威权不可当,紫袍金带尘高堂.

荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬.

权威大官,万古留名之富贵命

此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓.

注此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓.

（六两五钱〕

细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?

定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛.

（六两六钱）

大富大贵,堆金积玉之福命

此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君.

注此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君.

（六两七钱）

一世荣华,享福无边之命

此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通.

注此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通.

（六两八钱〕

享受天赐之福,近贵显达之命

富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留.

注富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留.

（六两九钱）

祖业虽多,若不紧守也会落空

君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生.

注君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生.

（七两〕

一生清荣,富贵双全之命 荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸.

此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生.

注此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生.

（七两一钱〕

此命生成大不同,公侯卿相在其中.

一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆.

（七两二钱〕

此格世界罕有生,十代积善产此人.

天上紫微来照命,统治万民乐太平.

冰炭,一世勤劳自把持.

其他回答

袁天罡称骨算命歌 那是算软件 人设制的，大部讲 前是非非 后是辉煌 个个子孙富贵

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问题1：袁天罡称骨算命歌的具体解释,翻译成白话文（高手进!）[语文科目]

评骨格重量歌诀

(二两一)

终身行乞孤苦之命.

短命非业谓大空,平生灾难事重重,

凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成.

注身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生.

(二两二)

一生劳碌之命.

此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成.

注此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成.

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,

劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生. (二两三)

终身困苦之命

此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人.

注此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人.

(二两四)

一生薄福之命

此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,

六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁.

(二两五)

六亲无靠,自立更生之命

此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,

六亲骨肉如二两六)

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,

离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休.

注此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,

老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠.初限之中小发达,早年家计得安康,四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华.妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中.

(二两七)

一生多谋少成之命

一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长.

注此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中.

(二两八)

一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,

若不过房改名姓,也当移徒二三通.

注此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,

/BR

注此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中.

（六两一钱〕

名利双收,一生富贵之命

不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣.

注此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能.见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八九岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中.

（六两二钱〕

读书聪明,特任高官,大振家风之命

此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同.

注此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中.

（六两三钱〕

长寿,高官显耀,上格之命

命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬.

注此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终.

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此格威权不可当,紫袍金带尘高堂.

荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬.

权威大官,万古留名之富贵命

此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓.

注此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓.

（六两五钱〕

细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?

定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛.

（六两六钱）

大富大贵,堆金积玉之福命

此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君.

注此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君.

（六两七钱）

一世荣华,享福无边之命

此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通.

注此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通.

（六两八钱〕

享受天赐之福,近贵显达之命

富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留.

注富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基千古留.

（六两九钱）

祖业虽多,若不紧守也会落空

君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生.

注君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生.

（七两〕

一生清荣,富贵双全之命 荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸.

此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生.

注此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生.

（七两一钱〕

此命生成大不同,公侯卿相在其中.

一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆.

（七两二钱〕

此格世界罕有生,十代积善产此人.

天上紫微来照命,统治万民乐太平.

冰炭,一世勤劳自把持.

问题2：我用袁天罡称骨算命法请详解,我的命是四两六钱,注文我也看了,请帮忙用白话文详尽解释下,我是男性

想要大富发贵 最好不要在老地方发展 走出来 换个环境 会队你的前途有帮助 也保证你衣食无忧 不过你的老年和你的中年的生活也就是一般的 没什么大的发展

问题3：袁天罡称骨算命4两8钱解释一下初年大志难伸,晚年发展之命 初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成.注解：此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲

有小老婆,不贪官司有儿子

问题4：袁天罡称骨算命听说百度知道有高人可以算命,小女子1984年（前）十月二十五早晨9点出生,诚求一算.

首先告诉你,称骨算命不准的,如果你想了解,我可以帮你.

你骨重五两一钱,歌曰：

肥羊一群入出场 防虎逢之把口张 适口充饥心欢喜 女命八字大吉昌

简单的说,你的命不错,一生运气较好,不过每逢虎年的时候小心有灾.做人不要太贪心,知足常乐,一生幸福.

问题5：怎么翻译成白话文?[语文科目]

《兰亭序》全文：“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹；又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云：“死生亦大矣.”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.”

兰亭序：又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》.行书法帖.东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”,会上各人做诗,并由羲之作序.序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨.法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字.唐时为太宗所得,推为王书代表,曾命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣.太宗死,以真迹殉葬.存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著,石刻首推“定武本”.经郭沫若考证,以为相传的《兰亭序》后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处,书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类,疑为隋唐人所伪托.但也有不同意其说者.

翻译：永和九年,即癸丑年,三月之初,（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福的活动.许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的.这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,（在亭的）左右辉映环绕.把水引到（亭中）的环形水渠里来,让酒杯飘流水上（供人们取饮）.人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,（可是）一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀.这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来.向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊!

人们彼此相处,一生很快就度过.有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活.尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有.古人说：“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢?

每当我看到前人发生感慨的原由,（跟我所感慨的）如同符契那样相合,总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样.（我）这才知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的.后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可悲啊!因此我—一记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作.尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的.后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧.