再说长江观后感跪求纪录片《再说长江》的观后感

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长江,仿佛是中国人心中的血脉,只要你是一个中国人,长江的水就会在你身上流淌.我其实从没真正看过长江,没有接触过它的那怕是一滴水,但有关它的一切,足以令我为之动容,比如这部＜再说长江＞,说起长江,二十多年前的一部史诗般的电视作品在中国横空出世,据记载,每到星期日,电视机面前总会聚集许多人,他们就在等待着中央电视台的杰作＜话说长江＞的播出,在当时,电视机还是一个比较新鲜的家电,一部19寸的黑白电视机,可以是一个村子的天窗,它带来许多的,广阔世界的信息,在那个自由气息开始膨胀的年代,大家都希望能获得更多的信息,借以应付现实生活的狭窄和无聊,从这部经典的电视作品中,中国人第一次从一个宏大的角度中看见自己,他们来自青藏高原,他们来自天府之国,他们来自出间,来自丛林,有着不一样的生活习惯,有着不同的语言,有着不一样的眼神,但他们有着一样的身份,中国人,或者说,长江人.这种身份的特征给予许多在电视机前的观众们一种思考,无论你是远在东北,还是南至海南,抑或东至上海,你都在一个“中国”的概念中生活,这个概念简单而又深奥,不易理解,但＜话说长江＞,却把这种思考调动起来,是的,你就和镜头中任何一个中国人一样,虽然散落在不同的角落,但你们有着许多千丝万缕的联系,长江就是其中最有力的一根“总线”.

对于二十多年前的＜话说长江＞,虽然被捧为经典力作,但我只是看了其中的一集,依然熟悉的是背景音乐＜长江＞,其它的色彩,文字风格,摄影艺术,镜头的人们,对我来说,都十分的陌生了,当然,这部电视播出之时,我还没出生,我无法体会镜头里那些中国人的眼神与生活节奏,他们的服饰,他们的笑容,以及他们的喝彩,都离我很遥远,我试图去了解其中的联系,但总是思维模糊,这时,我只能借助二十多年后这一代中国电视人的努力了.我相信＜再说长江＞不仅仅是我们普通中国人对长江的一种膜拜,更是这一代电视人对＜话说长江＞的继续,长江日夜奔流,中国大地日新月异,二十年,弹指一挥间,但变化又是那么的惊心动魄.作为一个标杆,＜话说长江＞成功地记录了改革开放初期整个长江流域甚至是整个中国的社会百态,它带来的视觉张力令人动容,令人惊叹.带着这个仰望的态度,＜再说长江＞开始了它漫长的历程.对我来说,这是可能理解长江的最好方式,比起以前我在空洞的地理课本上的浏览,这种视觉与听觉的共同冲击,更为深刻.这一代的电视制作者,比起他们的前辈,已经更为独立,也可以借助更多的力量与其它领域中成熟的概念,比起＜话说长江＞,＜再说长江＞显得更为客观,也更为虔诚,解说者没有注入太多个主观的意识去表达一种赞叹或者批评,尤其其中的解说文字,有着一种特别的魅力,将长江描述得富有诗意,可能在这样的对比下,我永远无法理解＜话说长江＞所特有的魅力,或许我所成长的时代与过去有着太多的分裂,我们无法理解,也不会认同当年依然单调的叙事语调,更不会赞同那种莫名的而又形式上的兴奋,但无法摆脱的是,我们的经历是在前人的肩膀上的,就像＜再说长江＞的架构,依然有着＜话说长江＞的痕迹.二十年,天地不过一瞬,但对生活在今天的我们,这是属于每一个人的二十年.或许,从＜再说长江＞里,我们能找回二十年前的自己,找回被时间冲刷得迷糊的岁月,在这个突变的年代里,这种安静的沉思是多么的令人沉醉啊!

＜话说长江＞中的背景音乐可能是整个时代里最价值的音乐作品,除了国歌,可能再没有其它歌曲能勾起中国人如此统一的自豪感了,那一声“你从高山走来”,道出了一个神秘的长江.各拉丹冬峰上的姜根迪如冰川,是万里长江的源头,从这些无数的冰尖上滴一下的一滴水,开始形成了这条世界第三长的大江,也正是这一滴水,开始了一条大江和我们的生命历程.在它还是叫沱沱河的时候,并没有任何迹象表明它会最终出现在东海之滨,此刻,它像一个率性的孩子,在青藏高原的沟壑里肆意奔跑,大地在它的脚下没有方向,它可能把身肢收放自如,时而绕过乱石,时而越过滩涂,在那片只有蓝天与白云的世界里,书写着一个孩子的梦想,一路上,它欢快地歌唱,茁壮地成长,它要吸收足够的能量,才能走得更远,走得更快.当它遇上当曲,它们合起来有了一个新名字――通天河,这条仿佛在天上流淌的河流,正向下奔泻,当它们遇上楚玛河,三水合一时,它们开始拥有了一个神圣的名字――长江.

其他类似问题

问题1：再说长江观后感一个电视剧的观后感

长江,仿佛是中国人心中的血脉,只要你是一个中国人,长江的水就会在你身上流淌.我其实从没真正看过长江,没有接触过它的那怕是一滴水,但有关它的一切,足以令我为之动容,比如这部＜再说长江＞,说起长江,二十多年前的一部史诗般的电视作品在中国横空出世,据记载,每到星期日,电视机面前总会聚集许多人,他们就在等待着中央电视台的杰作＜话说长江＞的播出,在当时,电视机还是一个比较新鲜的家电,一部19寸的黑白电视机,可以是一个村子的天窗,它带来许多的,广阔世界的信息,在那个自由气息开始膨胀的年代,大家都希望能获得更多的信息,借以应付现实生活的狭窄和无聊,从这部经典的电视作品中,中国人第一次从一个宏大的角度中看见自己,他们来自青藏高原,他们来自天府之国,他们来自出间,来自丛林,有着不一样的生活习惯,有着不同的语言,有着不一样的眼神,但他们有着一样的身份,中国人,或者说,长江人.这种身份的特征给予许多在电视机前的观众们一种思考,无论你是远在东北,还是南至海南,抑或东至上海,你都在一个“中国”的概念中生活,这个概念简单而又深奥,不易理解,但＜话说长江＞,却把这种思考调动起来,是的,你就和镜头中任何一个中国人一样,虽然散落在不同的角落,但你们有着许多千丝万缕的联系,长江就是其中最有力的一根“总线”.

对于二十多年前的＜话说长江＞,虽然被捧为经典力作,但我只是看了其中的一集,依然熟悉的是背景音乐＜长江＞,其它的色彩,文字风格,摄影艺术,镜头的人们,对我来说,都十分的陌生了,当然,这部电视播出之时,我还没出生,我无法体会镜头里那些中国人的眼神与生活节奏,他们的服饰,他们的笑容,以及他们的喝彩,都离我很遥远,我试图去了解其中的联系,但总是思维模糊,这时,我只能借助二十多年后这一代中国电视人的努力了.我相信＜再说长江＞不仅仅是我们普通中国人对长江的一种膜拜,更是这一代电视人对＜话说长江＞的继续,长江日夜奔流,中国大地日新月异,二十年,弹指一挥间,但变化又是那么的惊心动魄.作为一个标杆,＜话说长江＞成功地记录了改革开放初期整个长江流域甚至是整个中国的社会百态,它带来的视觉张力令人动容,令人惊叹.带着这个仰望的态度,＜再说长江＞开始了它漫长的历程.对我来说,这是可能理解长江的最好方式,比起以前我在空洞的地理课本上的浏览,这种视觉与听觉的共同冲击,更为深刻.这一代的电视制作者,比起他们的前辈,已经更为独立,也可以借助更多的力量与其它领域中成熟的概念,比起＜话说长江＞,＜再说长江＞显得更为客观,也更为虔诚,解说者没有注入太多个主观的意识去表达一种赞叹或者批评,尤其其中的解说文字,有着一种特别的魅力,将长江描述得富有诗意,可能在这样的对比下,我永远无法理解＜话说长江＞所特有的魅力,或许我所成长的时代与过去有着太多的分裂,我们无法理解,也不会认同当年依然单调的叙事语调,更不会赞同那种莫名的而又形式上的兴奋,但无法摆脱的是,我们的经历是在前人的肩膀上的,就像＜再说长江＞的架构,依然有着＜话说长江＞的痕迹.二十年,天地不过一瞬,但对生活在今天的我们,这是属于每一个人的二十年.或许,从＜再说长江＞里,我们能找回二十年前的自己,找回被时间冲刷得迷糊的岁月,在这个突变的年代里,这种安静的沉思是多么的令人沉醉啊!

＜话说长江＞中的背景音乐可能是整个时代里最价值的音乐作品,除了国歌,可能再没有其它歌曲能勾起中国人如此统一的自豪感了,那一声“你从高山走来”,道出了一个神秘的长江.各拉丹冬峰上的姜根迪如冰川,是万里长江的源头,从这些无数的冰尖上滴一下的一滴水,开始形成了这条世界第三长的大江,也正是这一滴水,开始了一条大江和我们的生命历程.在它还是叫沱沱河的时候,并没有任何迹象表明它会最终出现在东海之滨,此刻,它像一个率性的孩子,在青藏高原的沟壑里肆意奔跑,大地在它的脚下没有方向,它可能把身肢收放自如,时而绕过乱石,时而越过滩涂,在那片只有蓝天与白云的世界里,书写着一个孩子的梦想,一路上,它欢快地歌唱,茁壮地成长,它要吸收足够的能量,才能走得更远,走得更快.当它遇上当曲,它们合起来有了一个新名字――通天河,这条仿佛在天上流淌的河流,正向下奔泻,当它们遇上楚玛河,三水合一时,它们开始拥有了一个神圣的名字――长江.

问题2：有没有关于长江的观后感1000多字的 急![语文科目]

长江,仿佛是中国人心中的血脉,只要你是一个中国人,长江的水就会在你身上流淌.我其实从没真正看过长江,没有接触过它的那怕是一滴水,但有关它的一切,足以令我为之动容,比如这部＜再说长江＞,说起长江,二十多年前的一部史诗般的电视作品在中国横空出世,据记载,每到星期日,电视机面前总会聚集许多人,他们就在等待着中央电视台的杰作＜话说长江＞的播出,在当时,电视机还是一个比较新鲜的家电,一部19寸的黑白电视机,可以是一个村子的天窗,它带来许多的,广阔世界的信息,在那个自由气息开始膨胀的年代,大家都希望能获得更多的信息,借以应付现实生活的狭窄和无聊,从这部经典的电视作品中,中国人第一次从一个宏大的角度中看见自己,他们来自青藏高原,他们来自天府之国,他们来自出间,来自丛林,有着不一样的生活习惯,有着不同的语言,有着不一样的眼神,但他们有着一样的身份,中国人,或者说,长江人.这种身份的特征给予许多在电视机前的观众们一种思考,无论你是远在东北,还是南至海南,抑或东至上海,你都在一个“中国”的概念中生活,这个概念简单而又深奥,不易理解,但＜话说长江＞,却把这种思考调动起来,是的,你就和镜头中任何一个中国人一样,虽然散落在不同的角落,但你们有着许多千丝万缕的联系,长江就是其中最有力的一根“总线”.

对于二十多年前的＜话说长江＞,虽然被捧为经典力作,但我只是看了其中的一集,依然熟悉的是背景音乐＜长江＞,其它的色彩,文字风格,摄影艺术,镜头的人们,对我来说,都十分的陌生了,当然,这部电视播出之时,我还没出生,我无法体会镜头里那些中国人的眼神与生活节奏,他们的服饰,他们的笑容,以及他们的喝彩,都离我很遥远,我试图去了解其中的联系,但总是思维模糊,这时,我只能借助二十多年后这一代中国电视人的努力了.我相信＜再说长江＞不仅仅是我们普通中国人对长江的一种膜拜,更是这一代电视人对＜话说长江＞的继续,长江日夜奔流,中国大地日新月异,二十年,弹指一挥间,但变化又是那么的惊心动魄.作为一个标杆,＜话说长江＞成功地记录了改革开放初期整个长江流域甚至是整个中国的社会百态,它带来的视觉张力令人动容,令人惊叹.带着这个仰望的态度,＜再说长江＞开始了它漫长的历程.对我来说,这是可能理解长江的最好方式,比起以前我在空洞的地理课本上的浏览,这种视觉与听觉的共同冲击,更为深刻.这一代的电视制作者,比起他们的前辈,已经更为独立,也可以借助更多的力量与其它领域中成熟的概念,比起＜话说长江＞,＜再说长江＞显得更为客观,也更为虔诚,解说者没有注入太多个主观的意识去表达一种赞叹或者批评,尤其其中的解说文字,有着一种特别的魅力,将长江描述得富有诗意,可能在这样的对比下,我永远无法理解＜话说长江＞所特有的魅力,或许我所成长的时代与过去有着太多的分裂,我们无法理解,也不会认同当年依然单调的叙事语调,更不会赞同那种莫名的而又形式上的兴奋,但无法摆脱的是,我们的经历是在前人的肩膀上的,就像＜再说长江＞的架构,依然有着＜话说长江＞的痕迹.二十年,天地不过一瞬,但对生活在今天的我们,这是属于每一个人的二十年.或许,从＜再说长江＞里,我们能找回二十年前的自己,找回被时间冲刷得迷糊的岁月,在这个突变的年代里,这种安静的沉思是多么的令人沉醉啊!

＜话说长江＞中的背景音乐可能是整个时代里最价值的音乐作品,除了国歌,可能再没有其它歌曲能勾起中国人如此统一的自豪感了,那一声“你从高山走来”,道出了一个神秘的长江.各拉丹冬峰上的姜根迪如冰川,是万里长江的源头,从这些无数的冰尖上滴一下的一滴水,开始形成了这条世界第三长的大江,也正是这一滴水,开始了一条大江和我们的生命历程.在它还是叫沱沱河的时候,并没有任何迹象表明它会最终出现在东海之滨,此刻,它像一个率性的孩子,在青藏高原的沟壑里肆意奔跑,大地在它的脚下没有方向,它可能把身肢收放自如,时而绕过乱石,时而越过滩涂,在那片只有蓝天与白云的世界里,书写着一个孩子的梦想,一路上,它欢快地歌唱,茁壮地成长,它要吸收足够的能量,才能走得更远,走得更快.当它遇上当曲,它们合起来有了一个新名字――通天河,这条仿佛在天上流淌的河流,正向下奔泻,当它们遇上楚玛河,三水合一时,它们开始拥有了一个神圣的名字――长江.

问题3：长江七号观后感

看了才知道贫富分化的 事实,一个在底层艰苦生活的农民工没有很好的物质条件给他 的孩子,必然给人 看不起.鞋破了,没有钱去买新的只能缝缝补补这样穿着去上学,想着如今的孩子不知道如此的艰辛困苦而是去跟其他的同学去比较/去如此 的不满足,想着 想着 不禁替这个 物质社会感到悲哀啊 ,自从父亲从垃圾场捡回了七仔,孩子有了自己的一个新玩具并且与其他有钱孩子的 玩具与 众不同,他不仅感到 很高兴也很自豪,自己终于有了自己的第一个玩具 ,好开心啊.在 学校被人欺负,被人瞧不起,其实在没什么的,只是这个社会给予人们的只是物质的享受,没有 更深方面去思考更 令人重要的东西,想说的感慨只有自己去 慢慢的 去体会才会写 出好作品来,先说到这吧

长江七号,听到这个名字,大家肯定会认为这里讲的是一个世界上非常伟大的建筑.确定,这个是非常伟大的电影,但并不是建筑物,而是一个惹人喜欢的外星狗!所谓“外星”狗,肯定是比地球上的那些还要厉害,还要高科技啦!

这个可爱的“外星狗”,我是从一部电影上认识它的.它长得水灵另的,毛绒绒的,光看长相,大家都会喜欢上它.它什么都会,哭啊,伤心啊,快乐呀,什么都具备,更令大家吃惊的是,它嘴里还会放出烟花来哟!跟人类没有什么区别.令我感动的一件事就是它为了救活一个善良的生命,为了不让死去的生命的家人重度伤心,它不管自己的体力都消耗完了,它不管三七二十一就用自己唯一的一条宝贵的生命,换了主人的父亲一条命哪!看到这里,我鼻尖一算,弟弟也控制不住自己的情绪,放声大哭起来……泪珠一滴一滴地滴在手帕上,好象一串长长的珍珠.

多么感人呀!一条狗都知道用自己的生命去换给过它恩惠的主人的生命,那为什么我们人类却不可以这样做?不是我们不可以这样做,不是我们不可以做到,而是我们太舍不得,太怕死了!不是吗?我们之所以变成这么贪生怕死,是因为这个世界肯为他人牺牲自己的生命的人实在是太少了!我们都缺少这些美好品质啊!都不能好好的体会到啊!虽然这是一部科幻电影,但是这种品质还是存在的,这种事情还是有的,千万不要小瞧了!有本事你就做一个看看!让大伙儿也要来重视重视你呀!

人生当中的感动事情有很多,犹如天空中的繁星点点,饭碗里的粒粒米饭,大海里的朵朵浪花.这件事情是我的脑海中的最耀眼的一颗!

现在,我已经把它分享了给你,问你,这是不是也是有福同享呢?我把好的东西与你共同分享了,是希望你能拥有这种品质,是很想让你学会这种精神.就算你已经牺牲了,为他人的利益光荣地牺牲了,你也是死得GOOD!重与泰山! 这就是令我感动的一件事,你们已经被带入其中了吗?推荐你们去欣赏欣赏那部伟大的电影《长江七号》去瞧瞧那“位”为人类牺牲了的7仔吧!

问题4：关于《长江》的观后感

《再说长江》观后感2007-09-07 13:36 在20年以前就有了《话说长江》,那是我还小,现在我看着《再说长江》.我感叹中国20年间,长江发生了巨大的变化,20年间,中国发生了巨变.这是《话说长江》之后,他们为什么要《再说长江》的缘由.美丽的画面,还有可爱的野生动物,当你看到它们在广阔草原上奔跑的时候,在为这些精灵的生命力感到惊讶,藏羚羊也是着草原上的精灵,现在它们灭绝的只剩下几万只,这么可爱的精灵就这样被无辜的杀害了,还有为这可爱的精灵牺牲了,藏羚羊是西藏特有的物种看过《可可西里》的朋友,一定也会有自己的想法吧,让我们一起爱护在草原上奔跑的那些可爱的精灵吧,除了藏羚羊还有其他的野生精灵也需要我们的保护,在看《再说长江》里说猎杀这些精灵的原因就是藏羚羊的皮毛有“软黄金”的说法,拿到国外可以买到很高的价钱,看到这我在流血,我的心在流血,为什么要无辜的杀害这些可爱的精灵,它们那里错了,当我看到一个个藏羚羊的尸体,它们渴望求生的眼神,和一个个刚刚被割下皮毛的藏羚羊,它们的骨骸在烈日地下 爆晒,可怜的小家伙我能为你们做什么这能为你们默默的祈祷,希望你们的亡灵可以得到安息,杀害你们的人一定不会有好下场,希望我能够跟进一步的认识草原上的动物,更好的去保护它们.让我们一起去了解草原上的精灵 《再说长江》摄制组是一个非常辛苦的团队,他们要接受他们都未知的天气,环境 还有高原反应,他们为了就是长江源头的那一滴水,亿万年沧海桑田,五千年文明变迁,二十年波澜画卷 看《再说长江》你会觉得长江的伟大和神奇,她养育了一直围绕着的她的孩子,一代一代不停地提供自己的乳汁,她的孩子也是一直在她的身边 看过之后真的为以前的人感到震惊.《再》的每一个片子都是一幅美丽的画面,真的很想亲自去一次感受《再说长江》里面走过的每一个地方,去感受他们当时的面对这样的画面,他们内心的想法,现在我很想和摄像们一样去外面感受那在外面带该自己的体会.我作为一个编辑,我在学习《再》里面的剪辑手法和转接点,和音乐的选择,更知道作为一个后期的重要性,我要做个有自己想法的剪辑师,我要提升自己价值,也许现在我还是一个乳臭为干的剪辑师.以后,我会每天不断的看一些片子,来增加自己看片子一定的数量,增加自己的看数量 我也要做一个奇迹.我的进步也要让大家看的 喜欢纪录片的朋友,有时间再看看《再说长江》吧!你会有不同的感受,喜欢剪辑的朋友,也同样再看看《再说长江》 你会有对自己意识的一个对比 喜欢摄像的朋友,还是那句话再看看《再说长江》 你会对自己拍的东西,有一个自我检查,一个自我的认识 如果你是导演,也看看《再说长江》 体会他们的感受,他们的想法 如果你就是一名观众,还是看《再说长江》,你一会跟着镜头,跟着音乐,跟着解说,一起来一个 长江之旅,一定会爱上长江 相信我,给你推荐的大型电视纪录片《再说长江》 他们第一次用高清摄像机记录了长江源头的最新影像 第一次用直升机航摄了海拔5800米的大江之源 第一次飞跃万里长江进行了有史以来最大规模的航摄 第一次运用真是再现和动画合成演绎长江文明的源流 第一次运用高清动画和卫星遥感全景展现长江生命脉络

问题5：长江7号观后感要些小片段~

去豆瓣找啊,很多

http://www.douban.com/

以下是比较好的影评：

从良了,就别来找我

是不是每个曾经飞扬跋扈的古惑仔到了最后都会成为懦弱的老爸?是不是落草为寇的山贼都在内心渴望着召安?老少咸宜的《长江七号》就像一位妓女,花了三年时间改头换面,终于从良.可以让人稍稍微笑,又能微微落泪,宛若没有瑕疵的大家闺秀.一举手,一投足,都位置感十分,镜头感十分,控制着自己于是控制了你.

从良没有错,这不是个关于对错的事情.世上有些事情无关对错,好比小马哥帮兄弟砍人,我不能说砍人是对或者错,不能讨论那些马仔的父母亲人什么感受.这只是和感觉有关,如果当年你也曾经在烟雾缭绕的录像厅里呆过,那么你应该理解我的心思.周星驰的电影不应该是这个样子的,一点都不.

和今天皆大欢喜的票房相比,我到今天都喜欢当年票房惨败的《大话西游》,喜欢被批评为粗俗无聊的无厘头喜剧.和今天随便都能走进北大讲演的星爷相比,我更喜欢当年《逃学威龙》里的星哥,甚至是更早以前的星仔.在录像厅里看投影,白墙上的那个人分明就是自己人,他如果一脚跨进这间黑房子,那么也会一样抽着烟看到目不转睛.谁管票房不票房,粗俗不粗俗,小人物需要有个人在屏幕上展示自己最狂野的梦想.

需要有那些笑中带泪的离奇遭遇,需要有那些挣扎遭遇更大的打击,还需要永远有个美丽的星女郎不离不弃,一直和你守到云开日出,守到张敏归来拥抱,守到朱茵城头重逢,守到莫文蔚修好了龅牙和眼眉.还能要求你什么呢?千秋功业,不朽英名,换来苏察哈尔璨继续乞丐生涯,阿漆白日晴天在集市上摇动猪肉摊.那时候周星驰不远,觉得自己再惨一点就是他了.

“最惨的就是猪大肠了,里面有陀屎哎,屎哎!”有屎怎么了?吃饭的时候一样可以看,并不影响胃口.和钟镇涛口水对攻,你来我往,白沫横飞.有口水怎么了?换成子弹,那就是《黑客帝国》,你怎么不恶心呢?布鞋踩进地里,左脚点右脚就能凌空上升,这就叫“水上飘”.水上飘很厉害,但是能被火箭筒打下来.这的确很无聊,但是我笑了,而且笑得很开心.我没说关于意义的事情,你看见我笑了没有?那就是全部的意义.斯坦尼斯拉夫斯基在《演员的自我修养》里说过：感情应该是由外而内,再由内而外的.具体来说,就是狠狠踩对方的脚,让他涕泪交流,表演出内心的极度痛苦.踩脚无论如何都和戏剧理论没有多少关系,但是无厘头也是一种诠释方法.没有人规定一定要学院派的解释吧?

不入流,等外品,流星一现,我觉得这些都是世界上最好的褒义词.当周星驰根本拿不到最佳导演的时候,当报纸和杂志在批评他并且预言他会很快消失的时候,我觉得那是他最具价值的一刻.主流社会、主流价值和主流人群的根本不予承认,反而让人觉得周星驰全身上下熠熠生辉.这就像一位性工作者,没有多少人承认,但是她浑身上下散发出来的野性和生命力让人心折.纵使世人都大拇指朝下,我也要起立鼓掌.不是你不美,而是世人都盲了,无法欣赏.

现在他们睁开了眼睛,从易于消化的《少林足球》,到甜美可口的《功夫》,再到今天老少咸宜的《长江七号》,票房有了,金像奖有了.今天再说看周星驰的电影,那是去真的电影院看真的电影.而不是说逃课凑钱去录像厅,或者是三朋五友在自己里看VCD.为什么50块一张的电影票,16元一张的D9,带给我的快乐反而没有一元钱一张门票的录像,8块钱两张的VCD来得多呢?为什么越多人喜欢你,我反而觉得你渐行渐远,已经快要到我视线的边缘了呢?

从良是好事,被大众欣赏是好事,拿奖有票房也是好事.如果在那么多年里有人曾经如此取悦过我,我又有什么理由不让他获得荣誉和金钱?又有什么理由阻拦更多人去欣赏?或者,一定要以某种小众的姿态让自己感觉良好?不,当年我不觉得自我感觉良好.我感觉很糟,但是很快乐.在违法乱纪,混吃胡闹,浪费青春之中觉得很快乐.那时候的周星驰是同案犯,这一点让人喜欢到死.

现在,我要说和周星驰的缘分已经尽了.昔日的情分值得打一个三星,权且作为告别的礼物.这种时候让人悲伤,但是要说些祝你幸福一类的话.再有《长江七号》这样的片子,我不会再进电影院去看.做为老朋友,我也不会买D版或者网络下载.会偶尔看看你的新闻,看你又拿了多少奖,赚了多少钱,买了多少楼,换了几个女朋友.只是看看而已,只能是这样了.我感念曾经的周星驰,以及他带来的快乐,但是那和今天的他已经没有了任何关系.一定有某个时刻,大家已经分道扬镳,向着不同的方向飞驰而去,一去不回.只是,我当时并没有留意,所以才为今天的距离感到心惊.旧日的笑话越是精彩,也就让今天显得更是黯然.在我心目中,你永远停留在那一天,那时你是个独一无二、风度翩翩的猪肉王子.

从良了,就别来找我.

分析什么呢,爱它就够了——《长江7号》

看《长江7号》前一天晚上,躺在床上,半睡半醒间,脑子里突然异常清晰地想起了小时候住的房子.十年前从那里搬走以后,映像就慢慢模糊,模糊到从来不会去想.房子在脑子里清晰起来,我就开始在房子里走过来走过去,走进我的小卧室,以前常常在里面对着窗外看,其实风景单调得没什么好看；走进浴室,以前常常在浴缸里玩滑水,水溅得卫生间到处是,会被训；我钻进爸妈房间的大衣柜,以前一个人呆在家里的时候,会躲进挂着的衣服中间,关上柜门,一个人黑着坐半天.

第二天去看《长江7号》,觉得小狄好像自己,笑着出了电影院,最后无数小外星人奔过小桥的镜头,挥之不去,在我心里继续蹦着跳着.

看讲童年的《长江7号》与前一晚睡觉时想起童年的家,是如有雷同,纯属巧合的一件事情.但童年与童年的相似,却是如有巧合,纯属雷同的一件事情.

曾经,我也是个没出息的小孩.考试考得不好,虽然不至于零分,但也干过改分数的事情,还伪造过家长的签名.看《长江7号》里小狄把那0改成100,我笑啊.我也被人欺负过,还不敢还手,那些欺负我的大小孩的样子,大概也就在脑子里被放大成《长江7号》里那个大胖子的模样,也常常像电影里那样,欺负完了,大家做朋友,小孩跟小孩,哪有那么多扭不开的结.我的小学里,也有一个好老师,虽然远没有那么年轻漂亮,但那股子像妈妈的慈祥劲儿,和《长江7号》里一个样.高兴的时候,也向小狄那样开了录音机,瞎跳舞.班里的男女小朋友,也你喜欢我,我不喜欢你.我也要过玩具,赖在商店不愿意走,比长江7号里的小狄还过分,终究也是没给买,赖了一会,乖乖抹抹鼻涕,跟在大人后面回家.好在小孩儿忘性大,过几天就不记得,不愿去记得,强迫自己不记得了.

我们作小孩,以“懂事”为最高标准,大人夸别人家爱孩子：你们家孩子真懂事.大人训自己家孩子：别人家孩子都懂事,就你不懂事.星爷演的父亲,他不说你要懂事啊,他坦白说“你知道我没有钱啊”,他说“等我下个月发了钱再给你买”,他晓得呢,“懂事”是大人的责任,不是小孩的义务.

怕是这些事情,好多人小时候都经历过,也像小狄和那个有钱小孩一样,“小孩的事情,才不和大人说!”但小孩变成了大人,小时候这些保守起来的秘密忘得干净,满脑子大人的事情,无非汽车房子,前途后路,勾心斗角,都变成《麻将》,都变成《独立时代》,都变成《一一》.

我的童年有的电影里没有的,是挨打,中国的小孩大多免不了这一课的,家门关起来,“未成年人保护法”连摆设都算不上.星爷在电影里装做要打小狄,先拿起木板,再拿起衣服架,然后是布片,最后用报纸卷了个稀松的“棍子”,哪里舍得打.我的童年里没有的电影里有的,是父子俩那种轻松融洽的关系,于是小时候在看到一些外国电影里小孩可以和爸爸打成一片,觉得好假.但心底里,又特别想这样的假.

那个小狗一样的长江7号,就是这美好然而并不强大的“假”的梦想.小狄以为7仔是李小龙,可以打败大狼狗,以为7仔是机器猫,可以做出各种工具帮自己考试拿满分,搞定欺负自己的同学,可是没有啊,成长的挫折要自己去经历的,星爷懂,也要我们明白人生不是顺畅的.所以7仔被大狼狗打败,也不能帮自己考试拿满分,只对小狄的这种幻想拉出一坨屎,要小狄踏踏实实,先做好一坨屎.

星爷知道小孩子最需要的是什么,对于孩子最重要的是什么.所以7仔的那一点神力全用在这最重要最需要的事情上面,7仔修好了那架爸爸买回来的二手坏电风扇,电风扇给夏天的小狄吹风,让小狄睡个好觉.睡个好觉是什么呢,是爸爸对小狄无微不至的关怀,7仔修好了这关怀.7仔第二次也是最后一次施展神力,是救回了小狄事故中死去的爸爸.爸爸是什么呢,爸爸是擎天柱.

星爷缺父爱,他造出一个温暖自己,代沟深得没有底的时代,多少人希望有这样的温暖.既然希望,接过星爷的梦,温暖自己吧.

电影院里的小孩们,跟成为大人没多久的我一起乐着笑着哭着,一起共鸣着,我知道,现在的小孩子在学校里,也还在经历着我曾经经历的,经历星爷曾经经历的,经历着我们上一辈曾经经历的.

我们的大人导演们,导演大人们,谁敢拍拍胸脯说,我一定能拍出电影来把孩子打动,凭他们电影里老气横秋的模样,他们也只能有去打动心上裹着厚厚道理的,懂人事的大人们.他们老早删除了自己的童年.他们只拍拍脑袋搞些捞钱的画面,捞完钱一句话不说拍拍屁股走人了.

我们以前看什么呢,嘎子哥和潘冬子啊.可嘎子哥和冬子哥教我们什么呢?闹得欢与拉清单,木头枪换成真枪,有仇必报,拿刀子捅人,红星一定要闪闪,革命,革命,再革命.革什么命呢,小孩子一个,我们的命还没长齐呢,“革”字还写得歪歪扭扭.这些年了,小孩也要在电影里斗争来斗争去,谁像星爷那样认认真真,反反复复地告诉过我们,“我们虽然穷,但我们不打架,不撒谎,不拿人家东西.”我们的电影,多少年了,都不是在造梦,是把梦捏碎.

好多人已经评论的好深刻：周星驰在重复自己.这简直深刻的叫人心寒,他们就看得见那些作为星爷标志的重复吗.可哪里重复呢,我一点也不觉得重复.看星爷以前的电影,我无论如何不会愿意去想到我没出息的童年.看过《长江7号》,我愿意去想一想,我还愿意和星爷一起做梦,让童年美好一点.

看么么酷的博客,他说他看哭了,小飞给他留言说自己的朋友也哭了.怎么不哭呢,是在哭我们自己啊.能真的打动孩子的电影是好电影,我相信这是好电影标准的一种.想起来看《妈妈再爱我一次》,电影院里小孩子们都哭得稀里哗啦,哭什么呢,其实也哭自己,哭童年.

《长江7号》,对于我来说,分析什么呢,特技啊,剧作啊,镜头啊,有什么好分析,爱它就够了.爱它就是爱自己的童年,爱那个到处都是缺憾的童年,爱那个没有神力来帮助,自己幻想神力的童年.电影是造梦,星爷懂啊,没有梦,童年怎么过.童年是根,人都从那儿发芽,长大,有点梦,才有长大的勇气吧.

假如我小时候有《长江7号》这样的电影帮我来造梦,我分析什么呢,爱它就够了.