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哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁)
3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生.(白居易《赋得古原草离别》)
其他回答
满枝鲜花盛开,五彩缤纷,芳香四溢。
阳光说:是我温暖了它,给它以生机,它是属于我的。
雨露说:是我滋润了它,给它以乳汁,它是属于我的;
土地说:是我养育了它,让它扎根地层,它是属于我的。
花朵回答:谢谢你们的好意,任凭谁的给予我都不会忘记,但生命属于我自己。我有自己的芳香,自己的色彩,自己的姿态,自己的意志。...
其他类似问题
问题1:富含人生哲理的诗句及其富含的人生哲理要将诗句和哲理都说出来[语文科目]
赤壁 唐 杜牧
折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.
哲理
内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件.外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用.倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的.
草 唐 白居易
离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.
哲理
说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的.规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移.唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物.这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力.尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律.新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机.
观书有感 宋 朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.
哲理
以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.
问题2:说明人生意义的富含哲理的诗句、、、
哲理诗句
1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)
2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》)
3、 欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》)
4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》)
6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、 会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》)
10、 海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》)
11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)
12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.(刘禹锡《乌衣巷》)
13、 野火烧不尽,春风吹又生.(白居易《赋得古原草离别》)
问题3:征100句富含人生哲理的句子.如题.[语文科目]
人生是生命在人间的一次短暂旅行.
人生应当追求三大财富:心灵财富、精神财富、物质财富,人首先要追求心灵财富,其次是精神财富,最后是物质财富.三大财富缺一不可,缺了任何一项财富,人生无法完美.
人生应当同时跋涉攀登两个最高境界,一个是最大限度地追求人生的开心、快乐、自由、幸福;另一个是升华生命品质,完善完美化生命的反物质结构,争取将生命延续到千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲等高层生命空间.
觉悟的人很少,喜欢上岸的人很少,顺流而下的人很多.让人觉悟是苦差事,让人享乐是美差事,这是人的惰性使然.人,天生有惰性,都不愿尝试新方式,都想保住拥有的,都想抱残守缺,求安全、求安稳,怕变化、怕失去,怕进入陌生领域,怕得不偿失,其实,越怕越死,最好的防御是进攻,最好的生活是积极创新,与其守旧,不如创新,与其死守,不如拓展新领域,每一个人都有无限的潜力和能力及魅力,守旧的人,永远不知道,也发挥不出自己的潜力和能力,也就失去了魅力.
人生在世,要想过得轻松自在,就得懂得放弃,只有不断放弃,才能不断超越.放弃是收获精神和心灵成长的一大法宝,放弃更是升华自己,获得美好未来的一种最佳途径,基督耶稣和佛陀释迦牟尼的核心教诲就在其中,人生的自由幸福就在其中,生命通向天国的奥妙也就在其中.
人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五大类.以本能为主的是浑人,以欲望为主的是俗人,以情感为主的是凡人,以理性为主的是贤人,以灵性为主的是仙人.圣人属于仙人类.
人活着的目的就是追求开心、快乐、自由、幸福的生活,人和人类的一切活动都应该围绕这个目的而.如果忽视了这个生命存在的目的,不论我们上学读博士也好,结婚成家创办公司也罢;不论我们当官赚钱也好,还是修行修炼也罢,都是本末倒置.寻求开心、快乐、自由、幸福,尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福,由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩,就是做人的道德,也是人生的主要价值和意义.
人生的最高境界是:博览群书、胸怀世界、起沉疴、挽狂澜、为民造福、把地球建成世界各民族和谐共处的乐园.生命的最高境界是:修行修炼,度尽天下苍生;成仙成佛,成就无上正觉.禅院草生命的最高境界是,完善生命的反物质结构,去天国千年界、万年界、极乐界,特别是极乐界仙岛群岛洲生活.
人间是各层生命交替轮回的场所,是天堂地狱的中转站,形形色色的旅客混杂人间,有去千年界的,有去万年界的,有去极乐界的,有去动物层的,有去地狱的,还有返回的,从而乱象纷呈,杂说叠出,佛魔同争,莫衷一是.
人最容易养成,且最容易忽视,却对人生和生命危害最大的习惯是习惯了受惠而忘记了感恩.越是对自己亲近的人,越是对自己重要的人,越是对自己无私奉献的人,人越容易产生埋怨和怪罪心理和情绪,越容易忘记尊敬和感激,越容易吹毛求疵,越容易求全责备.习惯了得到,忘记了恩典,习以为常了获得,忽视了感激,这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因.在所有的感恩对象中,人最容易忽视的感恩对象是上帝,我们习惯了获得温暖的阳光,习惯了获得自由呼吸的空气,习惯了欣赏鲜花的娇艳和山川的美丽,习惯了感受性爱的愉悦美妙,却完全忘记了,这一切都是上帝所赐,我们把最大的恩人忘了.不知道感恩却求全责备吹毛求疵的人,都是已经养成了最大不良习惯的人.
越容易获得的越珍贵.我们需要高度地清醒,凡是轻易地来到身边的,都是珍贵的.我们不能认为轻易获得的就没有多大价值,相反,最容易获得的是最珍贵的,应该把这看作是上苍的恩赐,也应当把这个道理看作是人生宝典.
人类社会需要交通指示灯.人类社会必须呼唤圣人或圣人群体的出现,这个圣人或圣人团体必须是没有自己的利益,没有自己的家庭利益,没有自己的民族利益,没有自己的政党利益,没有自己的宗教利益,没有自己的国家利益,只有全体人类的利益,唯有这样的圣人或圣人团体才能比较公正地制定出全体人类成员遵守的交通指示灯来.
贤人不庆贺生日.圣人不庆贺与国家、政党、宗教、家庭、军队有关的节日.
圣人知晓宇宙和生命的起源,通晓道及道的运行规则,是理性的化身.
依据灵性在人性中百分比的含量,人分为18品级,百分比含量越大,品位越高.
进化论无法证明人类的起源,人类绝对不是进化来的.《圣经》记载的只是中东地区人类的起源,而绝对不是整个人类的起源.
人是上帝意识的产物,人类的存在与宇宙中的所有生命息息相关,互为因果,人类的存在一旦破坏了大自然的和谐有序和对称,人类就将会面临灭顶之灾.人类要在这个地球上生存,必须具备三个起码的条件:1、爱上帝;2、爱自然;3、爱人类自身.不具备这三个条件,人类就没有资格在上帝创造的乐园中生活.
生命禅院的道德观和伦理观是,人生是生命在人间的一次旅行,人生是一场游戏,人生的目的在于取悦上帝,人生的价值在于求道成仙,人生的意义在于获得开心、快乐、自由、幸福的生活,一切的说理、形式、法规就围绕这个道德观和伦理观,人生不再为是否拥有什么而苦恼,不再为钱权名利色而苦自己,不再看他人的眼色和评价而生活,不再为死亡而恐惧,不再执着于什么,不再为了达到一个目的而强逼自己去浪费时光,不再为什么主义、真理、国家、宗教、政党、家庭而活,而是随缘而化,随性而动,“行于是,止于是,造次于是,逍遥于是”,“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影”,随缘放旷,任运挥洒.
导致人生痛苦的十八渊薮:一、错误的价值观、人生观、生命观、宇宙观;二、自私自利;三、贪婪;四、懒惰;五、忌妒;六、埋怨和抱怨;七、比较;八、胜负心和斗争心;九、傲慢无礼;十、依赖心;十一、中毒情爱;十二、拥有霸占;十三、争名逐利;十四、依附心;十五、想改造和控制他人;十六、背离自然之道;十七、违法乱纪;十八、婚姻、家庭、民族、国家、政党、宗教、组织意识.
人类的今天是由人类的过去造成的,每个人的今天是由自己的过去造成的,只有明白这一点,我们才能心神宁静、智慧顿生,才能不怨天、不怨地、不怨社会、不怨他人,才能找到方向、走向通途.
人不仅要摆脱肉体的埃及地,更要走出心灵的埃及地.
人生的终极目标是什么呢?简单点说,就是升华灵性,超脱世俗,逐步向生命的高层空间迈进.复杂点说,就是努力使自己生命的反物质结构逐渐向千年界、万年界、极乐界仙人的生命结构演化,最终成就仙人的品质,到神仙生活的地方去生活.
如何走出迷途?点亮心中的神灯,把岁月一网打尽;超脱生死的羁绊,还我本来的天性;驱除常规的思维,借以超光速前进;丢弃一切的拥有,坚信生命的征程;什么也不要想,只管前进!
人生的过程犹如写一封传真件的过程.
人生是个万花筒,开什么样的花,取决于花卉的结构,成就什么样的人生,取决于人的意识,所以,核心的问题不在于客观环境等因素,而在于自身内在品质.近山识鸟音,近水知鱼性,拜佛得佛性,求仙幻成真,只要我们有打造精品人生的愿望,就能在潜移默化不知不觉中实现理想.
人生需要一条跑道.人生要想有一番作为,必须选择一条适合自己性格的跑道,没有跑道,无法发挥出自己的才华;没有跑道,将会被淹没在芸芸众生之中.最好的跑道是那条终生可以为之奋斗的跑道,经常更换的跑道不是好跑道.一旦选择了跑道,不要轻易放弃,放弃就是失败.
创造人类和个人的幸福,一靠上帝,二靠自己.
人生的意义是尽展自性取悦上帝,人是上帝造的,既然是上帝造的,所造物的目的就是取悦造物主,无法取悦造物主的人,人生必然是一场悲剧.
一切听凭命运的安排,这种观点是懒人们的人生观,不思进取,不努力,懒惰成性,只想好事美事,却不愿付出辛劳,不积极发挥主观能动性,尽妄想着天上掉下馅饼.人生有主次先后轻重缓急,凡事都能找到一个最佳方案,若一切听凭命运安排,就分不清主次先后轻重缓急,智商会越来越低下,会越来越懵懂.修炼的本质是通过转换思维改变命运的轨迹从而去生命的高层空间.
人,极富弹性;人,潜力无限;人,可大可小,可高可低.
人类的苦难来自人类本身,每个人的苦难来自自身,道的运行遵守的是严密的逻辑和秩序,上帝的公正公平体现在道的运行中,若不能认识这一点,苦难就永难结束,恶性循环将没完没了.
人生最重要的,不是想办法拥有物质,而是想办法改变思维.
活着的时候要努力把自己前面的路看清楚,要尽快弄明白生命的原理和奥秘,搞清楚天国的方位和情景,然后尽快地办理好“护照”、“签证”、“机票”、“行李”,尽快了却人间的债务和事务,随时准备启程奔赴天国.
人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”,不同的价值观成就不同的人生,人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的,耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质,希特勒的价值观成就了他魔的品质,有人从政,有人经商,有人当牧师法师,有人成了大盗窃贼,这主要是他们不同的价值观造就的.
要想明白活着的意义,首先要开启灵觉,要开启法眼佛眼,否则,就是在黑屋子里看东西,什么也看不见.
时间和精力是人生的钻石,钻石应该镶嵌到皇冠上去,时间和精力应该用到最能体现人生价值的地方和事业上去.
人生是一次旅行,不论如何轮回,哪怕在人间轮回千次万次,如果记忆消失了,那么,我们在人间的生命只有一次,不知道前世,也不清楚来世,前世来世与我们有何联系和意义?惟有清楚明白自己的过去,又能看到自己未来的人,才算是活得明白的人,也惟有这样的人,才能将悲剧化为喜剧,从必然王国进入自由王国,去尽享生命旅途上的美味佳肴和锦绣风采.
最佳人生投资,就是把我们的本钱投到既能使人生开心、快乐、自由、幸福,又能使人生终点站到达天国千年界、或万年界、或极乐界仙岛群岛洲的事务上,除此之外的一切投资要么充满迷茫、悔恨、寂寞、无聊、辛酸、痛苦,要么最后本钱全蚀,功亏一篑,甚至,我们错误的投资会造下无边罪孽,几世的轮回也赎不回来.
生命禅院倡导的人生价值观是,人生就要开心、快乐、自由、幸福,凡能使我们的人生开心快乐,自由幸福的事物和因素是有价值的,凡阻挠我们获得开心快乐、自由幸福的事物和因素是没有价值的,而完善生命的反物质结构是人生的头等大事.生命是无限的,人生是有限的,人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的,只有获得的无相的东西才是实的.人死的时候能带走什么?金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走,父母配偶子女也带不走,带走的只有一样东西,那就是生命的品质,从基督耶稣的教诲讲,就是积存在天国的财富,从佛陀的教诲讲,就是我们成就的正果.
人生若能达到健康、富裕、自由之地步,就是丰满人生.或者说,健康、富裕、自由是构成完美人生的三要素.
人生八大纲领:一、坚信上帝,坚信善良;二、勤奋创造;三、尊老爱幼;四、掌握平衡,不走极端;五、独立自主,不仰仗他人;六、保持平凡,不求卓异;七、原谅和宽恕自己;八、怀抱梦想,坚定不移地向最美好的地方跋涉攀登.
做人的基本道德是:孝顺父母、不辱祖先、不辱国王、敬畏上帝、实事求是、不欺鳏寡孤独和弱势群体、不毁人家园和毁坏动物巢穴、以劳动和创造求生存、不伤害兄弟姐妹邻居朋友、不参与任何迷信活动、不揭人隐私、不造假、说话算数,有始有终、尊敬师长、爱家乡、爱祖国、不丑化自己的民族;敬畏生命、敬畏自然;不剥夺他人的自由,凡事心存感激.
完美的人性必须具备八个条件:一、敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人;二、无胜负心、斗争心;三、热爱大自然;四、谦逊、守信、诚实;五、有同情心、怜悯心;六、无论处于顺境还是逆境,能自我调整,保持平静;七、顺应自然法则,不企求特异;八、热爱生命、热爱劳动.
没有方向的人生是盲目的,没有价值观的人生是迷茫的,人生的苦恼和不幸主要在于没有人生的方向和价值观.
什么是成功的人生?只要自己一辈子感觉开心快乐自由幸福,就是成功的人生.
人生如梦,四大皆空,充分感受,无亏我生.
万般皆游戏,唯有性命真.现实是一场游戏,痴迷其中陷落其中为迷人,开心其中欢乐其中为醒者,想拥有现实是痴人做梦,只有游戏其中方不误人生.
人生没有什么非常重要的事,也没有什么了不得大不了的事,唯有生命是最值得珍惜维护的大事.人生有涯,而生命无涯,人生的一切要围绕着生命做文章,这是人生的核心主题.
人生的第一个战略问题是要发挥自己的特长,要做自己愿意做的事.人生的第二个战略问题是要顺应天时,春天播种,秋天收获才是正确的,如果非要逆天时而行,必然会受到天道的惩罚.所谓“识时务者为俊杰”.人生的第三个战略问题是要始终摆正自己的位置,不可“逾矩”.人生最大的战略问题是性命的问题.万般皆游戏,唯有性命真,把性命的问题放在第一位,一切围绕着性命来,如此,“纲举目张”,一切清楚明了,人生其余的一切就是玩游戏了,就再也不会住色生心,不会住声、香、味、触、法生心,就是如来了.这才是大智大慧的战略人生.
人,天生都拥有神性、佛性、仙性、人性、兽性、物性,由于时代环境、家庭环境、受教育程度、自我努力等等因素的差异,最终有人成就了辉煌的精品人生,有人将自己的人生弄成了次品废品.
大愿成就伟大的人生,大愿对人生有不可思议的效用,所有成就者都是有大愿者,没有大愿的人生犹如随波逐流的浮萍,无法攀登上人生和生命的巅峰.
追求一流人品:人是有品位的,一流人品具备真、善、美、爱、信、诚品质,乐观、积极、谦逊、礼貌、干净、整洁.他们是阳光,总给人带来光明和希望;他们是爱的使者,总给人带来欢乐和吉祥;他们是清澈小溪,总给人带来清新和活力;他们是大山,总给人带来安全和可靠.
不要错过人生的最后一趟航班,一旦错过,我们拥有的钱财、权力、名誉将一文不值,哭喊也没用,生命的航班不会因为我们是总统、总裁、科学家、大师、教授、学者、亿万富翁、人类灵魂的工程师等而不延误.
除视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉外,人还有灵觉.没有视觉的人叫盲人,没有灵觉的人叫盲灵.
没有了灵觉,也就没有了灵性.没有了灵性,就无法获得完美的人性,其结果是:一、思维局限在三维空间内;二、不承认规律性和必然性;三、不相信因果报应;四、不相信生命轮回;五、将进化论的观点引入人类社会,信奉“弱肉强食,适者生存”的“丛林法则”;六、只顾眼前利益,不考虑长远后果;七、道德败坏,人性沉沦;八、无感激报恩之心.
问题4:写富含哲理的句子下面是两个寓理于物的例句,请另选一物品(如镜子,风筝),写一个既符合物品特点,又饱含生活道理的句子.例句:(1)蜡烛:站得不端正,必然泪多命短.(2)月亮:正因为[语文科目]
天平:谁给的多点 就倾向谁.
(这东西要给老师的话大概会死.)
骆驼:眼中的沙漠不要紧 重要的心中要有绿洲
问题5:给我一些富含哲理性的句子
1 我的快乐都是微小的事情.
2 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单.
3 容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人.
4 渴望占有愈多而愈脆弱.
5 没有欲望只能说是麻木不仁.
6 短暂的瞬间,漫长的永远.
7 鸟的翅膀在空气里振动.那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音.一种不确定的归宿的流动.
8 人的寂寞,有时候很难用语言表达.
9 总是需要一些温暖.哪怕是一点点自以为是的纪念.
10 感情有时候只是一个人的事情.和任何人无关.爱,或者不爱,只能自行了断.
11 伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉.
12 我大概是一只鸟.充满了警觉,不容易停留.所以一直在飞.
13 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的.那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局.
14 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人.
15 像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里.
16 我们可以失望,但不能盲目.
17 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同.
18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的.不管在哪里,碰到谁.以什么样的方式结束.
19 幸福始终充满着缺陷.
20 但是快乐太单纯,所以容易破碎.
21 我从来不自欺欺人.我只看真实.
22 聪明的女子值得同情.
23 一个女子的寂寞就是这样的不堪一击.如果一个男人对我伸出手.如果他的手指是热的.他是谁对我其实已经并不重要.
24 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞.
25 爱情是容易被怀疑的幻觉,一旦被识破就自动灰飞烟灭.
26 快乐的流泪.
27 在她的心里潜伏着一个深渊,扔下巨石也发不出声音.
28 喜欢的就要拥有它,不要害怕结果.
29 很多人一旦分开也许会永远都不再见面.
30 有些人是可以被时间轻易抹去的.犹如尘土.
31 很多人不需要再见,因为只是路过而已.遗忘就是我们给彼此最好的纪念.
32 他们似乎从没有正式地告别过.而每一次都是绝别.
33 你的头发美丽而哀愁.就象你的灵魂.
34 爱的,不爱的.一直在告别中.
35 我爱你,没有什么目的.只是爱你.
36 那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了.
37 也许爱情只是因为寂寞.需要找一个人来爱.即使没有任何结局.
38 会过去的,就会过去的.我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪.
39 当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么.她只是寂寞.
40 该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言.
41 有些事情在劫难逃.
42 男人不爱女人.他们只是需要女人.
43 我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光……
44 我微笑.在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑.
45 我相信我爱你.依然.始终.永远.
46 任何东西都可被替代.爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代.但是你不能无力自拔. 47 如果有过幸福.幸福只是瞬间的片断,一小段一小段.
48 缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么.
49 手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了.
50 那些美丽的小鱼,它们睡觉的时候也睁着眼睛.不需要爱情,亦从不哭泣.它们是我的榜样.
51. 裙子起舞,心却哭了.一种心情悄然充溢心间,涌上心头.也许我只是希望路的尽头有一簇玫瑰曾经火红.虽然总有一些路需要我们独自走,可是总会有办法让我们相约在尽头.
52. 想流泪的时候,抬头望一望天空,眼泪就不会流下来了.
53. 世界在踌躇之心 的琴弦上跑过去,奏出忧郁的乐声.
54梦里弥漫着我遗落的花香, 缭绕在永恒的梦境里, 风吹着窗帘微微颤动, 我依靠在窗户旁看着风里被吞噬的一切, 一下一下敲击在玻璃上, 随后残酷的破碎在我面前, 留下一道曲曲折折的伤痕, 遗失在深邃的黑夜里. 一瓣瓣拼凑着我支离破碎的回忆; 一瓣瓣在冰冷的手心里消逝; 一瓣瓣在我身后颓废的盛开, 随即的败落, 我带着淡淡的哀愁离去, 感受着风里散发的清香, 似乎在肆无忌惮的吞噬着我一旦触摸就会破碎的心……
55夜,是一条河,沉睡的灵魂便如河底的卵石,脱去了白日的面具和盔甲,展露着光滑的肌体;而失眠的人,便如河里的鱼,无法平和的心绪与无数白日的烦忧,纠缠地化作它身上层层的鳞.而我常是这样的一条鱼.
56我们浪费掉了太多的青春,那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月,有欢笑,也有泪水;有朝气,也有颓废;有甜蜜,也有荒唐;有自信,也有迷茫.我们敏感,我们偏执,我们顽固到底地故作坚强;我们轻易的伤害别人,也轻易的被别人所伤,我们追逐于颓废的快乐,陶醉于寂寞的美丽;我们坚信自己与众不同,坚信世界会因我而改变;我们觉醒其实我们已经不再年轻,我们前途或许也不再是无限的,其实它又何曾是无限的?曾经在某一瞬间,我们都以为自己长大了.但是有一天,我们终于发现,长大的含义除了欲望,还有勇气、责任、坚强以及某种必须的牺牲.在生活面前我们还都是孩子,其实我们从未长大,还不懂爱和被爱.
57 思绪混乱浑浊 像飘摇在空中的风筝 我不知道自己做了些什么 什么也不知道 只是有心痛的感觉 心中总被一些事情填塞着 有那么一天 我一定会像断线的风筝随风飘逝
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