刘安·《淮南子》，收录了哪些故事？

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淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客,在他主持下编写的.据《汉书·艺文志》云：「淮南内二十一篇,外三十三篇」,颜师古注曰：「内篇论道,外篇杂说」,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗.据高诱序言,「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思.作者认为此书包括了广大而光明的通理.全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家.《汉书·艺文志》则将它列入杂家.

《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说.今存内二十一篇.以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家.实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作.《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话,主要靠本书得以流传

淮南子》是西汉初年淮南王刘安招集门客,于汉景帝、汉武帝之交时撰写的一部论文集.刘安(公元前179年一前122年)是汉高祖刘邦的少子淮南厉王刘长之子.淮南厉王因“谋取”获罪,流徙途中绝食而死,后淮南厉王的封地被一分为三,刘安被策封为淮南王.刘安曾罗致宾客数干人,内中不乏硕学之士,共同编定《淮南子》一书.该书共21篇,最后一篇名《要略》,是全书的序言.从《要略》看,全书写作有统一的计划和安排.但从内容看,并未完全统一.《汉书·艺文志》把它列入“杂家”是有道理的.书中内容,除道家思想外,还兼收了儒家、法家、阴阳家之言.范文澜先生说：“《淮南子》虽以道为归,但杂采众家”,仍表现出一定的融合倾向.”

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问题1：淮南子中的寓言故事谁知道..除塞翁失马外-.-[语文科目]

阳虎为乱于鲁,鲁君令人闭城门而捕之,得者有重赏,失者有重罪.圉三匝,而阳虎将举剑而伯颐,门者止之曰：“天下探之不穷,我将出子.”阳虎因赴围 而逐,扬剑提戈而走.门者出之,顾反取其出之者,以戈推之,攘祛薄腋.出之 者怨之曰：“我非故与子反也,为之蒙死被罪,而乃反伤我,宜矣其有此难也.” 鲁君闻阳虎失,大怒,问所出之门,使有司拘之,以为伤者受大赏,而不伤者被 重罪.此所谓害之而反利者也.何谓欲利之而反害之?楚恭王与晋人战于鄢陵,恭王伤而未休.司马子反渴而求饮,竖阳谷奉酒而进之.子反之为人也,嗜酒而 甘之,不能绝于口,遂醉而卧.恭王欲复战,使人召司马子反.辞以心痛.王驾 而往视之,入幄中而闻酒臭.恭王大怒,曰：“今日之战,不谷亲伤.所恃者,司马也.而司马又若此,是亡楚国之社稷,而不率吾众也.不谷无与复战矣.” 于是罢师而去之,斩司马子反为僇.故竖阳谷之进酒也,非欲祸子反也,诚爱而 欲快之也,而适足以杀之.此所谓欲利之而反害之者也.

问题2：淮南子是刘安撰写的吗

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写的,并不是他一人完成的.

问题3：淮南子 汜论训 刘安事有可行而不可言者翻译[语文科目]

所以有些事情是可以做但不能说的,有些事情是可以说但不能做的,有些事情是容易做但难以成功的,有些事情是既难做成又相当容易做坏的.

译文：

　所以有些事情是可以做但不能说的,有些事情是可以说但不能做的,有些事情是容易做但难以成功的,有些事情是既难做成又相当容易做坏的.这里所谓有些事情可以做而不可以说的,是指取舍；有些事情可以说而不能做的,是指欺诈；有些事情是容易做但难以成功的,是指事业；有些事情既难做成又相当容易做坏的,是指名声.这四方面的策略,只有圣人有独到的见解并且时刻留意.小事委曲、大事伸张,圣人是这样的处事原则；小处可以弯曲,大处必须站直,圣人是这样的行事原则.周公有杀害亲兄弟管蔡的精神负担,齐桓公有和公子纠争夺国政的恶名,但是周公以匡扶周室的正义行为弥补了杀害兄弟的缺憾,齐桓公用称霸天下的功绩抵消了他的丑事恶名,所以两位还都算是圣贤者.假使因为其人有些小的过失而抹杀了他的优点,那么天下就再也难以有圣王和贤相了.所以,眼睛稍有疵点,但只要不妨碍看东西,就不必用火炙烤；咽喉稍有不适,只要不妨碍呼吸,就不必凿开喉管.黄河流域的平原地带,尽管小土丘多得数都数不过来,但这一地带仍不失平坦；水流急得会激起波浪,有时浪头高达数尺之高,但河水仍不失平静.过去曹沫为鲁国带兵打仗,屡战屡败,丢失国土数千里.假使曹沫不作长远打算,不转身往后撤退,拔剑刎颈自杀,那么他就永远是个败军中的败将.然而,曹沫并不为一时的失败而害臊,他所感到的耻辱是不能很好地建立功绩.于是他在后来的齐鲁柯地会盟中,拿着三尺宝剑,逼着齐桓公归还夺走的土地,这样使他在多次战争中丧失的土地于片刻之间便收了回来.他的大智大勇也传遍天下,并为鲁国立下了功绩.管仲辅佐公子纠并不成功,是不能说他聪明的；管仲又在公子纠和小白争权斗争失败后自顾逃命,不能为公子纠而敢于牺牲性命,这就不可以称他为勇敢的；管仲在被小白关押期间,并不感到这是耻辱,这就不能称他为贞节的.有了这上述三种行为,一般的平民都不愿意与他交朋友.君子更不愿意以他为臣子了.但管仲却能使自己从牢狱中解放出来,并受到齐桓公的重用,执掌了齐国大政,九次会合诸侯,一举匡正天下.假使管仲在当初身处绝境,身陷囹圄之时就献出了生命,不从长计议,那就哪会有以后助桓公称霸天下的功绩!

问题4：淮南子是刘安主编的吗

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名.

问题5：《淮南子·人间训》和《淮南子》里的哪一个寓言故事相似?[语文科目]

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