“父母官”什么意思﹖

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【名称】父母官

【拼音】fù mǔ guān

【解释】封建时期称地方官为父母官.

【出处】明·高启《书博鸡者事》：“彼豪民恃其资,诬去贤使君,袁人失父母.”

【事例】无论怎么说,他总是～! ★老舍《神拳》第三幕

其他类似问题

问题1：“父母官”的正当含义在哪里

在社会和政府的治理结构中,为什么会将官民关系形容为血缘化的父母与其子女的关系?很可能的原因在于： 一是中国具有漫长而典型的封建社会史,封建社会的典型特征是中央政府高度集权.普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣.皇帝就是天子,国民大众不是主人,而是受皇帝指使的一群下人,皇帝治国安邦就像牧羊人驱赶着自己的羊群一样.所有官吏都像封建家长制下的父母一样,对其儿女化的百姓具有绝对的支配权,儿女必须绝对地顺从父母的意愿做事情,而绝对不能有任何的违抗或偏离.否则的话,就会受到家法或族规的某种暴力惩罚. 二是在中国文化意识的历史长河中,被官方奉为意识形态的主流文化是儒家文化.儒家文化的显著特色是孝亲文化和忠顺精神,强调的是君君臣臣和父父子子,以及君为臣纲和父为子纲,君臣关系总是与父子关系相联系.其核心价值理念是忠诚与服从,百姓对其辖区的政府官员要像对待其父母一样,必须顺从政府官员的任何调遣和安排,否则的话,就会被认为是不忠不孝. 三是中国没有市场经济的历史,并实行了长期的计划经济.计划经济的典型特点是国有化（包括劳动力和思想言论）,一切权力和权利都收归国有,实行中央集权下的不服从者不得食,不听话的孩子没奶吃,政府官员对待国民大众,就像管教其子女一样. 既然官民关系如同父子关系,那么,大众对其政府官员就只有忠诚和服从,而绝不能对其命令和指示存有异议或否定.由于这些原因,人们就普遍认为最好的官员就是“爱民如子”的官员,并进一步将官民关系异化为不可抗拒的父子关系,将非常严肃的政治关系异化为不可改变的血缘关系,将权责分明的法权关系异化为不可违背的伦理关系. 如果政府官员的命令、指示或决策出现了错误,就像“反右运动”、“大跃进”、“三年困难”、“四清”或“十年文革”一样,甚至引起了灾难性的社会后果,国民大众这些“孩子”们也不能有任何怀疑或抗拒.因为父母的动机是好的,要可怜天下父母心,天下历来只有不孝的儿女,而绝没有不仁慈的父母.不管出现了什么问题,全都是儿女的错.否则的话,就会被视为不忠不顺的忤逆不道.依此而论,“父母官”的真实含义由此被异化、被扭曲、被混淆、被倒置. 在政治现代化和政府现代化的呼声此起彼伏的现代社会中,我们需要弄清楚“父母官”的正当含义是什么：到底谁应该是“父母”,谁应该是“儿女”,或者说,在“父母官”的政治语境下,对于辖区内的百姓而言,政府官员到底是“爱民如子”意义上的“父母官”（官员如同父母、百姓如同子女）,还是“衣食父母”意义上的“父母官”（百姓如同父母、官员如同子女）? 政府是一种社会管理机构,政府官员是一种社会管理人员,政府官员与大众百姓之间的真实关系,实质上是一种委托—代理关系.国民大众是社会管理的委托人,而政府官员则是社会管理的代理人,国民大众将社会管理的职能委托给政府官员来做,政府就因此而理应成为“为人民服务”的公共代理机构,政府官员也因此而成为国民大众的服务员.这就是“人民公仆”的真实由来,也是政府机构合法性存在的唯一理由,更是国民大众向政府缴纳各种赋税的唯一原因.政府支出的各种公共管理费用,全部都来自于国民大众上交的税收,政府官员的就业机会由人民大众的服务委托所提供,政府官员的薪水也来自国民大众所承担的各种赋税,毫无疑问的是,政府官员只能依靠国民大众来养活,就像孩子依靠父母来养育一样. 基于这一真实关系,我们可以认定,国民大众是政府官员的“衣食父母”,不仅政府官员群体来自国民大众,而且其各种生活费用也都由国民大众所供给,政府官员只能是国民大众所养育的“儿女”,而绝不是高高地凌驾于他们之上的家长式“父母”.如果非得要使用“父母”的称呼来形容或界定官民关系的话,政府官员也只应处于“敬民如父”和“爱民如母”的从政位置,更应该对国民大众时时刻刻保持着“敬畏之心”和“敬重之意”.现代化的社会管理法则和政府治理理念,必须将国民大众置于至高无上的发展位置,由此方能真正实现从官本主义向民本主义的治理转型,从而才有可能完成发展的革命. 当代社会正处于一个理念竞争和制度比较的全球化时代,看似隐性无形的文化理念,实际上对于一个国家的发展选择和发展质态,具有至高无上的发展价值和指导意义.各种后果不同的发展现象背后,实际上是我们的发展理念在起作用.发展中国家之所以没有成为现代化的发达国家,就是由于各种愚昧落后的文化发展理念在起作用,实质上是其落后的制度安排所长期积淀下来的一种历史文化现象.相对于其他发展现象而言,文化理念通常具有超强的落后粘性或刚性,也就是制度经济学所讲的路径依赖性或历史惯性.改变因愚昧无知而封闭扭曲的文化理念,矫正因高高在上而盛气凌人的从政心态,消除因特权横行而刁难百姓的官场恶习,对任何国家而言,都是最为困难的事情,但同时也是最为重要的事情. 唐代著名政治家魏征曾经说过：君为舟也,民为水也,水能载舟,也能覆舟.人民对政府既可以用手投票,也完全可以用脚投票.当那些自以为是、自负妄为和自命不凡的“父母官”们违背民意的时候,国民大众自然就会用脚投票.中国改革开放的总设计师邓小平之所以能够引领中国面向世界、面向未来和面向现代化,就是因为他摒弃并超越了“爱民如子”这一愚昧无知的传统陋习.邓小平曾自豪而庄严地说：“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民.”只有中国所有的政府官员都摒弃掉“爱民如子”的“父母官”理念,将国民大众视为终生依靠的“衣食父母”,中国才有可能重构起一个“全心全意为人民服务”的政府机构,政府官员才有可能真正成为一个“全心全意为人民服务”的公仆阶层,中国才有可能真正实现其自身的现代化崛起. （2012年第3期《经济学家茶座》俞宪忠）

问题2：什么叫做父母官?

父母官是旧时对州县官的称呼.在封建社会,父母是子女的主宰,同时父母又最疼爱自己的子女,所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点,一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓,这就是“爱民如子”,当百姓的权利受到伤害时,官员理应加以维护,这就是“为民做主”.因此所谓的“父母官”其实是百姓的一种赞誉.同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员,主要是州、县等地方长官,因为他们直接与地方百姓接触,同时又拥有生杀予夺的决定权.

问题3：父母官是什么意思?

就是为百姓办实事的好官

问题4：想知道两个词语的意思,①父母官②子弟兵?[语文科目]

①父母官：旧时对州县官的称呼【古代的县令府尹为民做主,爱民如子,就是百姓的父母.也可以用在现在的廉正官员身上.（古装电视剧里的清官不都被人说“青天大老爷呀,你就是我的再生父母啊”一类的么.）】

②子弟兵：对人民军队的亲热称呼.【比如,抗灾救险一类的官兵就是人民子弟兵（平常看新闻,某某地台风地震什么的,某某武警部队、某某边防官兵迅速展开救援,军民一心之类）】

下面这些是百度贴来的--（度娘解释很清楚,你有空可以自己再搜搜看看）

“父母官”的两种含义其适用的对象虽然接近——都是地方官,但用法却是有讲究的.前者是百姓对长官的称谓,是对长官的一种敬畏和赞誉,而后者其实是朝中高官对比自己地位低得多的地方官的一种尊称,也是一种自谦的表示,说家乡的小官为父母官一来显示自己没有架子,尊重对方,二来县官不如现管,也是希望对方对自己的父母有所照应.

”子弟兵“旧指由领兵将帅本乡本土壮勇所组成的军队.现指对人民军队的亲热称呼.

问题5：大将,中将相当于什么样的地方官?

按照1955年第一次授衔：

少将是正师,地级；

中将是正军级,与省部同级；

上将是“兵团”级,大军区级,各中央局级；

大将是副野战军级.