《白色迷雾》的读后感 急用

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《白色迷雾》读后感

读完这个故事时,我百思不得其解,为什么要写这个奇怪的童谣呢?为什么半年后,又发生了这样的案子?.一连连的迷惑和问题在我脑海中不断涌现出来.

这个故事的主要内容写的是：千禧年的除夕夜,西华东路医大教授楼2号楼一单元发生一起爆炸,一死一伤.爆炸现场遗留一张卡片,上面写着几句奇怪的童谣：“三十晚上大月亮,贼娃子出来偷水缸.聋子听见脚步响,瞎子看见翻院墙……”警方百思不得其解,案情扑朔迷离,调查陷入僵局.不料半年后又接连发生两起凶案,两起凶案现场都发现了奇怪的童谣.诡异的童谣像死神的诅咒笼罩着所有人的心,破解谜题已刻不容缓.名记者聂风联手警方追查这场死亡游戏的源头……

读完故事时,天轰隆隆的打起了雷,好像在为谁哭泣...

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问题1：《白色迷雾》的读后感http://baike.baidu.com/view/6000677.htm[语文科目]

《白色迷雾》读后感

读完这个故事时,我百思不得其解,为什么要写这个奇怪的童谣呢?为什么半年后,又发生了这样的案子?.一连连的迷惑和问题在我脑海中不断涌现出来.

这个故事的主要内容写的是：千禧年的除夕夜,西华东路医大教授楼2号楼一单元发生一起爆炸,一死一伤.爆炸现场遗留一张卡片,上面写着几句奇怪的童谣：“三十晚上大月亮,贼娃子出来偷水缸.聋子听见脚步响,瞎子看见翻院墙……”警方百思不得其解,案情扑朔迷离,调查陷入僵局.不料半年后又接连发生两起凶案,两起凶案现场都发现了奇怪的童谣.诡异的童谣像死神的诅咒笼罩着所有人的心,破解谜题已刻不容缓.名记者聂风联手警方追查这场死亡游戏的源头……

读完故事时,天轰隆隆的打起了雷,好像在为谁哭泣...

楼主,我自己写的哦.

问题2：求电影《迷雾》观后感1000字左右

　　看完《迷雾》,我沉思良久.

　　我始终认为好的作品都会引起人思考的,因为它处处都折射着现实,处处都包含着人性.《迷雾》中的怪物不过是个隐喻,国家机器一旦失去控制不一样会变成吞噬人民的怪兽“利维坦”吗?所以灾难其实离我们很近,如此一来问题就变得非常现实了：假如面对这样的浩劫,你会如何选择?

　　其实考虑这个问题很痛苦,不论把自己置于哪个角色之下,内心的拷问和真相的逼迫都会让我坐立不安.现实的角落往往让人目不忍视,“人性本善”的论调有时候看起来太过虚弱.你可以说这是我在和平时期知识分子式的胡乱臆想,但人类文明发展到现在其实就是一部血泪史,其间不为人知的代价又有多少人知道呢?

　　不论从哪个角度来说,这都是一部异类作品.

　　首先,这是“史蒂芬·金 + 弗兰克·达拉邦特”组合的第三部作品,但不同于《肖申克的救赎》和《绿里奇迹》里高唱人性赞歌的基调,《迷雾》则露骨的把人性的阴暗面描慕的让人不敢直视.

　　再从表现个人英雄主义的恐怖灾难类型电影的范畴来说,《迷雾》更是反其道而行之,从头到尾弥漫的那种诡异气氛使得我们自然而然的相信和依赖男主角,却随着他一步步陷入绝望直至崩溃.没有《魔女嘉莉》和《寂静岭》复仇高潮的淋漓快感,虽然以血还血以牙还牙和现代文明背道而驰,但至少满足了我们内心的本能欲望.也没有《闪灵》里恶人最终一死好人最终逃脱的典型结局.

　　《迷雾》,没有任何出口,也决计无法解脱.

　　我觉得导演并非在刻意的反主流,每一处出人意料虽然和大多数人的普遍认知相悖,但并无斧凿的痕迹.《迷雾》其实是在探讨一种可能性,因为这种可能性基于幽深的人性,所以才显得真假莫辩、才让作为人类本身的我们无法释怀.

　　故事发生在一个稀松平常的小镇,不平常的是离小镇不远处的岛上军方的神秘驻地.如影片开头笼罩其上的那团雾一样,潜伏着某种不可测的危机.

　　台风过后,David带着儿子来到超市采购,超市里挤满了同样前来采购的镇上居民.同样在这的还有他的邻居,一个黑人律师.可以看得出这位律师在镇上过得不太顺心,这从他颇具敌意的眼神可以看得出,但David一系列善意的举动貌似让他们紧张的关系有所缓解,他甚至为David开车载他而道谢.

　　于是便有了儿子和David之间的这段对话：

　　“你和Norton先生现在是朋友了吗?”

　　“说朋友可能有点夸张”

　　“我想你们之间不再互相讨厌了.”

　　“应该是吧,这是个好开头啊.”

　　遗憾的是这只是David和我们善意的臆想罢了,这点好转的端倪成为他们之间最后的和谐.面对接下来的灾难,一切友好都显得那么脆弱.

　　平静被嘶喊划破,一个满面鲜血的老人从远处奔来.在他惊惶失措的恐怖描述中,警报声起,迷雾袭来,世界瞬间变成了泾渭分明的两块.在这狭小的空间里,未知的恐惧笼罩在了每个人的心头,雾中到底藏着什么东西?笃信上帝的一位夫人这时候带着耐人玩味的表情说了一句：是死神.

　　自此,人们孤立无援的境地基本确立.而按照物以类聚,人以群分的规律,人们在面对灾难时的不同倒向也使得帮派的划分渐渐清晰起来,每个帮派的领导人已经悉数登场（为了便于理解我把他们分为三类,并尽量用最具有代表性的词语概括,仅供参考）：

　　有神论派,无神论派和自然神论派.

　　有神论派显然是由那位夫人领导的.看得出她的世界里只有宗教,所以面对灾难她无处可逃,只能遁入《圣经》.为此她抛弃了人性,因此在大多数观众来看,虽然她言必称上帝,可她更像魔鬼.我相信起初她也难以克服心中的恐惧,但在面对那只虫子之后,她的眼神变了.《圣女贞德》里贞德面对自己内心的拷问最终悟出：你看到的并不是真理,你看到的只是你想看到的而已.虽然这是一次偶然事件,但在她看来这是上帝的考验,冥冥之中已经注定.这位夫人最终从心理上确立了自己是上帝仆人的角色,她带领那些内心极度无助的人们一不小心闯入了最原始的心灵禁区.

　　无神论派的带头人是黑人律师.他有着领导众人的强烈欲求,这点从一开始他就不断的告诫在场的各位应该如何如何就可以看出.但职业习惯也可能助长了他过分理性的一面,所以当David和其他几个人遭到怪物袭击后他始终不相信这是真的.即使由店长亲自勘察现场后得出官方结论,这位律师仍然坚持自己的立场.这个时候左右他的其实已经不单单是职业的理性思维,身为黑人遭到的歧视,初来乍到受到的羞辱,存在的不存在的,全都化为了淤积在心头的愤怒,让他变得刚愎自用.此刻证明自己的立场正确已经变得高于一切,其他他已经来不及考虑.

　　所谓自然神论派,意思是指他们并不否认超自然事物的存在,但他们也并不迷信上帝.在他们心中有着对未知事物的敬畏,同时他们也想通过自己的努力拯救自己,帮助别人.在这群人中,David是唯一能够担当起此派领袖的人选.他勇敢、正义、富有同情心,深谋远虑的同时对人性也有深刻的认识.因此,超市的小职员Ollie从头至尾都追随他也就不难理解,虽然相貌上有所差别,但他们其实是一类人.他们积极组织防御自救,在黑人律师一帮人出去前反复挽留,为了救伤员而冒险去取药,即便是伤亡惨重从而对自己的决策产生了怀疑,在大家的鼓励下他还是扛起了追寻最后希望的重担.

　　黑人律师一帮人最终因为自己的选择而丧失了性命.于是三派之间的博弈变成了两派对立,而且随着虫子的侵入和取药计划失策,越来越多的人倒戈向了魔鬼夫人一边.空气中开始弥漫她所形容的末世审判的味道,她的信徒也渐渐进入了某种偏执的信仰状态.

　　必须一提的是,在超市所有的人群中,有三个人是独立于各帮派的,他们是驻守在神秘小岛上的军人.在David他们的反复追问下,其中一个人道出了事情的原委：军方在小岛上实验的时候,不小心弄出了一个通向平行世界（即平行宇宙概念,与人类世界相平行的另一个世界）的大洞,于是伴随着大雾,那边的生物倾巢而出.悔恨愧疚,恐惧痛苦,此刻他们面临的窘迫可能要比所有人加起来的还要强烈,以至于其中两个人无法承受而上吊自尽.但是无论如何,灾难已经发生,结果无法挽回.

　　但是民愤在宗教狂热的渲染下,终于被放大到无法控制的地步.

　　这是一部恐怖片,为了增加人们的恐惧,在梦魇中令人战栗的昆虫变大后来到了现实之中.所以人们看到了各种各样丑陋怪物,看到了各种各样悲惨的死法.

　　但是,我想说,这只是让人头皮发麻的最表层的恐怖,真正的恐怖源于人性,也归于人性.

　　有神论派的一个信徒向魔鬼夫人报告了自己发现的关于军方的秘密,于是这位夫人最终无耻而无畏的点燃了连接人们愤怒的脆弱神经导火索.她最终还是亲手打开了潘多拉的魔盒,让人们在疯狂中踏入了人类在几千年来企图用文明不断包裹起来的原始心灵禁区.一旦打开,一切无法挽回.那一刻,人重新变成了动物,主宰他们的,没有理性,只是疯狂.

　　那位可怜的士兵,被迎面而来的人捅了两刀.然后在女巫的指引下,被疯狂拥蹙的群众,抬出了弱小生命所能受到庇护的最后地方.

　　那一刻,我想到了古代的某种仪式,用生命祭祀神灵,把同胞视为无物!当那位士兵哭泣着说出“求你了”之后,在他被巨大的怪物突然扯走留下那个控诉的血手印之后,“怪物,今晚将会远离我们…..”随着女巫预言式的话语,浮现在那个最虔诚的信徒脸上的,警示鬼魅般的笑容.这个笑容让我不寒而栗.

　　很多人认为这是作者和导演对政治和宗教的一段影射.确实,人类历史上相似的情形始终像个幽灵般潜伏在阴影中,不时的跳出来嘲弄人类的文明.

　　烧死被视为宗教异端分子布鲁诺的教徒们,被希特勒蛊惑后参与屠杀犹太人的德国人民,再近一点,在文革中疯狂的红卫兵们.失去理性的控制而为某种极端思维控制的人们,与其说变得盲目,不如说回到了那个嗜血的年代.政治和宗教不过是人类的文化外衣,它们的产生恐怕也是基于对人性恶的一面的最大程度的预测.所以我觉得,史蒂芬·金想引起人们深思的恐怕并非是政治和宗教,而是远比它们要幽深的人性.

　　经历了这场暴风骤雨之后,那个出人意料的结局显然让人无法接受了.导演究竟要做什么?最初走进迷雾的那个妇人却最终活了下来,她意味深长的眼神,是怜悯还是嘲讽?

　　迷雾散尽,却没有出口.

　　我想起了汶川大地震时《南方周末》的一篇报道.在发生地震后与外界失去联络的北川县,幸存的人们由各单位组织着聚到了一起,学校这边则按照班级为单元负责自救.其中一个班的负责人是体育委员,危急时刻他站了出来,尽一切力量把本班的各个方面处理好,包括找食物,建临时住所,安抚同学情绪,安排救援人手.但随着时间一天天的过去,资源越来越少,和外界没有任何联络的情况下,他也开始变得异常焦躁.一天因为和另一位班干部因为食物分配问题发生分歧,两个人扭打了起来.看到这种情形,老师对准备上前阻止的同学说：“不要管,让他们两个打,他们现在需要这个.”两个人打到没有力气,爬起来后重新协商解决问题,最终达成了一致.

　　这是个小小的细节,但让我印象深刻.

　　近期还有一则消息,在北川抗震救灾中发挥重要作用的基层干部董玉飞,却在逃过最危险的时刻之后,在灾后重建中自杀身亡.

　　这两个事件之间没有必然联系,只是因为一场灾难,他们让我们知晓.

　　任何灾难都有可能在我们任何一个人身边发生,在这样的浩劫面前,人类渺小的可怜.求生的欲望会催生我们的勇气,恐惧的心境也会消磨我的希望.所以这样的时候,我们需要的是英雄挺身而出,带领大家在有限的能力下向生存的希望靠近.他们有这样的素质,他们的心底会不断的涌出惊人的能量.但是,英雄不过是一个称号,他们也是人,是人就不会完美.所以孩子们需要打一架来发泄,所以董玉飞会因为无法承受而放弃生命,所以,David会在最后的一刻彻底崩溃、仰天长啸.

　　他们的内心到底承担了多少东西我们无法估量.最终的悲惨也让我们目不忍视.但是,这些并没有否定,在任何时刻,我们都需要英雄.

　　我时常会把自己置于这种灾难之中,我时常会问自己在那种情形下,我是否有能力站出来,做那个我们都需要的英雄.

　　我不敢说自己有这样的能力,带领众人面对未知的恐惧.

　　但是我会是小职员Ollie,尽自己最大的能力帮助David,即使在离开店之后被怪物一口吞掉,也再所不惜.

问题3：堂吉诃德 读后感 追100分 快!会至少追加80分,为防没人回答,先少点分.越快分越多发邮箱 到781941743@qq.com 绝对要原创,否则再好也没用.原创第一

　　希望能对你有帮助.

　　《堂吉诃德》读后感

　　《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索?吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠.他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德?德?拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人.然后骑上一匹瘦马,离家出走.堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦.他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来.他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权.

　　初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他.但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理.人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它.在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话.

　　塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响.本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书.塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标.所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感.相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者.《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情. 我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著.

　　《堂吉诃德》读后感

　　初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他.但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理.人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它.在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为过于单纯了,才闹出许多笑话. 书中的主人公原本名叫吉哈纳,年过五旬,是一位绅士,虽说是地位显赫,但家境却也不宽裕.由于生活的清闲,这位绅士爱上了骑士小说,而且已经走火入魔,到了手不释卷,废寝忘食的地步.别人读小说,都只当消遣,对小说的情节多持笑料态度,而吉哈纳绅士则截然不同,他对骑士小说中的的荒唐故事深信不疑,对小说中的骑士佩服得五体投地.渐渐地,他失去了理性,想入非非要去做个游侠骑士,全副武装,漫游世界,去克服一切的困难和险阻,消灭一切邪恶的,残暴的力量,锄强扶弱,见义勇为,名留千古.于是,他从老屋里找到了一件锈迹斑斑的祖传的一套盔甲,并异想天开地用硬纸做了一个面盔.可惜不太结实,他没办法,只好用铁皮条重新做了一个,这才将这面盔的事情算是完成了,接着,他又找来一匹老马,然后美其名曰驽马难得,趁着给马取名的东风,他又给自己取了个骑士般的名字,唐?吉诃德.然后又无比荒唐地请一个客栈老板为他受了封,就这样,他开始了他的游侠骑士之旅.

　　堂?吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶了,把风车当成巨人,把美丽的农家女当成公主,把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒.第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起.

　　如果说堂?吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂?吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀.“去年的雀巢,今年没有鸟.我过去是疯子,如今头脑已经清醒；我曾经是台?曼?拉的唐?吉诃德；如今,只是好人阿隆索.吉哈纳.但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重.……”唐?吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈.当唐?吉诃德的最后时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像唐?吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上.然而事实上,他却是一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂.

　　塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标.所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感.

　　我个人在觉得堂?吉诃德在滑稽之余,上文所体的追求梦想的精神,也的确是蕴涵在他的内心当中.对唐?吉诃德这个看法,在嘲笑之外却也带着一种淡淡的敬佩.毕竟再经受了重重挫折之后还能为了自己的理想不懈奋斗的人的确是百里挑一的.这种精神,唐?吉诃德如果运用得体,不去追寻什么骑士道,而去专注于其他的事业,我们也很难否定他不是一个成功人士.为此,笑过之后,却也为他深深的惋惜.

　　本书中一些所谓的配角也给留下了很深的印象.如浪子回头的费兰多.费兰多故事本可以诉说一下,但在这里为了节省篇幅,也就不再提及了.还有善良聪明的神父.高明睿智的参孙学士.以及同样傻但对主人忠诚的骑士侍从桑丘,桑丘算得上是本是中的第二大可怜人了,被堂?吉诃德的“花言巧语”骗得了桑丘的信任.使得桑丘答应做了唐?吉诃德的侍从.从那以来我们的桑丘就没少受苦,在客店里被人用毯子包起来扔来扔去的戏弄,又被大家一起把他蒙在鼓里把他当作一个笑料,但是桑丘却以惊人的毅力为了自己根本不可能得到的所谓堂?吉诃德口中的“海岛总督”而坚持着.就凭这份坚毅,我们不得不对这个小丑角色投去钦佩的一瞥.桑丘直到最后也被蒙在众人设计好的圈套里.他虽如愿以偿地当上了海岛的总督（实际上是一个小镇）,但自始至终,因为唐?吉诃德给他开的骑士玩笑而被迫去做做一件件的荒唐事.

　　《堂吉诃德》每一个读者都会对堂吉诃德骑士的主观臆想和不切实际而哈哈大笑,然则,堂?吉诃德不仅仅具有令人发笑的地方,更有令人敬佩之处,每一个深刻的读者,都会在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里,看到他的执着而公正的品质.他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋,他从不从背后捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了.然而,堂?吉诃德骑士这种令人敬佩的品质,在如今这个时代已经荡然所剩无几了,尤其是在人类社会一些非公开的场合,这种品质早已无影无踪,譬如,在令人眼花缭乱的网上,我以为就很难看到堂吉诃德“公正”的品质.

问题4：读后感 100分!十篇名著读后感（感受要多）!不是100分,

　　剩余的我发给你了

　　读《鲁滨孙漂流记》有感

　　读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙.他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想.

　　我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战.种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强.上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性!

　　风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始!

　　流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所.鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床.第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事.但只过了十几天,突然发生塌方.鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难.永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础.

　　一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠.从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食.最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已.但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手.知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次.永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮.

　　造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血.光砍树就是数月.但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水.这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了.直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起!

　　鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年.他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊.他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业.

　　这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要……

　　我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!

　　读《骆驼祥子有感》

　　我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家.他的名字在我的心中从来都是一个悲剧.我知道他专写穷人,专为穷人,知道他在"文革"中受尽打骂屈辱,最后"宁为玉碎不为瓦全",投湖自尽.从他身上我看见了文人的气节,看到了中国当时的黑暗.

　　《骆驼祥子》是老舍著名的作品,但是我一直都没有读.我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历,我不忍心看到另外一个悲剧.看了,心里难受半天,多不好.但是看了之后我才发现,《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节,它从头到尾用平平的语调叙述,但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息.

　　它讲述的是一个车夫在三十年代谋生的故事.祥子十几岁就从乡下来到农村,那时的他单纯而坚定,他有一个简单的梦想：挣钱,买自己的车.奋斗了几年之后,他终于有了自己的新车.他本可以更好的生活,却因为头脑简单而入了虎口,被军队抓了起来.虽然他日后逃了出来,还偷了三只骆驼,买了三十多块钱,可是他的梦想已经破灭了.车没有了,一切白手起家.这次被捕给他带来了很大的打击.他想站起来,可是发现自己的力气远不如从前大了.他现在只想本本分分的赚钱,再不奢望什么了.没想到,倒霉的事情总让他碰上.为了帮自己拉车的主人,他受了骗,买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全让一个缺德的侦探给诈走了.他又一次掉进痛苦的深渊.车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚.他不爱虎妞,却不得不结婚.当虎妞真的怀孕的时候,他以为可以好好的当爸爸了.在这段时间里,他认识了小福子,一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘.他们渐渐产生了真挚的感情.虎妞却因为难产而死.虎妞死了,他并不是撕心裂肺的难过,可是孩子没了,这让他很伤心.小福子想跟他走,两个人都没有开口,终于错过了这次机会.当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候,他去找小福子,发现她已经自杀身亡.不知道祥子会不会再一次的站起来,忘掉过去重新开始,毕竟他还不算老.但是,他能吗?一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来,似乎很困难.故事没有讲述祥子将来的命运,却留给了我们无尽的想象.他是像书中小马儿的爷爷一样,有一个凄惨飘零的晚年,还是真的醒了,真的再重新开始呢?我们都希望是后者.因为谁也不愿意看到一个人,拥有一个那么悲惨的人生.可是在那个时代,中下层的劳动人民,谁不是那样生活的?《我这一辈子》里的主人公,《月牙儿》里的主人公,他们都是那个时代的见证.悲惨的经历不仅停止在他们身上,甚至还要延续到下一带、下下一带身上.熬到了解放,人民好不容易当家作主人了,没好多久,又来了一个文化大革命.这场闹剧愈演语烈,终于造成了中国历史上的"十年动乱".在这期间,人民受的苦,不比解放前少多少.

　　前几天,看了一个名叫《当代工人》的电视,专门去访问了一些北京的出租车司机.他们挣的钱除了自己用,还要给公司交月租费用或是买车的分期款项.钱真的落到了自己手中,刚够一家人吃饭.于是他们不得不一点又一点地推迟回家的时间,有些司机每天仅仅睡四、五个小时.有一个人说了这样一句话："我要不是真没办法了,真的不会干这行."这和祥子的故事是不是多少有一些相似呢?中国的历史,中国的发展,经过了多少风风雨雨.今天的太平盛世来之不易.但是,我们不知道中国会不会重蹈过去的覆辙.我们只能祈祷,不会的.

　　读《钢铁是怎样炼成的》有感

　　近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深.读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏.细细品味着这本书,品味着保尔的精神.越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观.记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……

　　差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影.但是却未必人人都会炼就一块好钢.

　　那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面.其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的.保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退；在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士.

　　人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路.在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等.但是,这一切都是短暂的.在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰.多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

　　一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天.

　　当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪.从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战.中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战.国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才.所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!

　　21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可.为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧!

　　“人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已.人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.’”

　　——保尔?柯察金的内心独白

　　读《童年》有感

　　每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀.童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象.那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?

　　读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月.

　　阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情.幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶.可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪.这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印.

　　童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的.平常的人和事物都会影响到儿童.如果受到了好的影响,那么会使人一生受用.反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘.这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢?

　　阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪.,甚至令人感到厌恶.然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想.这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美.阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情.

　　童年属于你,同样也属于我.当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨.

　　读《名人传》有感

　　翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重.老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动.社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来.打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息.”

　　显然,罗曼?罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向.在罗曼?罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争.在同一引言中他还说：“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人.”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺.而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰.

　　他在《贝多芬传》的结尾这样写道：

　　“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎.”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼?罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在.

　　是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟.

　　如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲.贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择.

　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼?罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂?吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己.”

　　“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视.”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起.弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道；

　　“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰?”

　　其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱.

　　这就是罗曼?罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒.

　　读 《格列佛游记》有感

　　长假里,我读了英国作家乔纳森?斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇.

　　游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因.在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义.他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的.

　　格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶.

　　我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母.难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗.这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的.当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑；当有人替我解围时,我不敢接受.这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从.既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

　　我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的.我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪.

　　读《朝花夕拾》有感

　　“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.

　　“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

　　我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

　　一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.

　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

　　读《繁星》《春水》有感

　　她不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像.在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶.所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律.

　　她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集,竟会使我久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,我读懂了人世间几乎所有美好的事物,我坠入了凉静的安闲的境界,我会想到人生是多么有意义呀.

　　母爱是博大无边、伟大无穷的.当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下：“母亲啊!你是荷叶,我是红莲.心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所.

问题5：《迷藏·海之迷雾》读后感[语文科目]

这本书讲述了文弱女孩许青苗在得知自己的哥哥外出探险遭遇不测后,根据好朋友罗百薇舅舅的指点下,与朋友罗百薇、青梅竹马郑柯一起踏上了寻找哥哥的路程.

这本书里没有浪漫的蕾丝花边,也没有可爱的毛绒玩具,却能让你找到另一种与众不同的东西——勇气.在这里,没有温暖的怀抱,没有梦幻的猜想,更没有温柔的鼓励,只有冷酷的现实,但是,朋友之间的友谊能融化一切,并使冷酷的现实变成前进的动力,使梦想变成现实.正如同主人公许青苗自己说的“即使我从来不是个坚强的女孩,但是我注定要与这场命运危机抗争到底”,没错,命运安排了你,你就一定要战斗到底.但也许你的命运是悲惨的,可是,也许因为你的勇气,命运会放过你；也许,因为你的勇气,就可以战胜命运,甚至打败命运.

“有时候时光太窄,指缝太宽.于是我拼命地想念,却在流逝中等来意想不到的突然转变.”生活中总是有太多的意想不到,我们要随时随地地迎接不同的挑战.“我以为早已走到了故事的最后,谁知转了个弯,却仍然没有出路.停下脚步的时候才发现,身旁早已经布满忧伤.”人生的故事总是那么复杂而又难以理解,也许,在你的不知不觉中,你的前方已经布满荆棘.“有堆积起来的坚强,是因为终于意识到了满目的荒唐.我听着陌生人诉说着陌生,看陌生风景指引出的方向,希望自己不再迷茫.”内心的坚强是那么的坚不可摧,又是那么的易碎.“这个旅程注定没有草长莺飞的传说,面对无法泅渡的海洋,我只能保持最原始的倔强.那些藏在腐烂记忆背后的真相,请赐予我力量.”真相往往非常隐蔽,因为它在等待着我们的挖掘.“以为自己可以忍受孤独上路,也不畏惧在虚伪的人群中迷藏.可惜在轰轰烈烈的青春背后,换回的只有一道明媚的哀伤.”孤独在曲折的青春面前,它只是一条明媚而又忧伤的小路.“时光的倒转不过是个美丽的神话,我以为终于拨开了云雾,谁知道那些渐渐泛黄的支离破碎,却永远藏在汹涌背后.”云雾中的的真相往往都是谎言,真正的真相只藏在波涛汹涌后面.“我努力伸向天空,却找不到手指划过懦弱的痕迹.最后的最后,我终于相信那些所谓的注定,我们都只是一群在黑暗中和命运捉迷藏的孩子.”在强大的命运面前,我们只是被命运捉弄的一群孩子.“生命中原没有太多斑斓的色彩,能留下的只有记忆.我始终不明白,黑暗的是这个世界,亦或是人心?”生命中留下的回忆,是黑暗的背后.“以为快要触及到终点,揉揉眼睛,却发现只是海市蜃楼.我站在十字路口,该如何选择?一聚一别离,一喜一悲伤,一生一梦里.”人生的十字路口总是海市蜃楼；欢聚一场,就要面对一场悲伤的离别,欢乐的背后是悲伤的过去,人生的梦总有那么多东西你想得到,却变成一生的梦想.“在无尽的奔跑中,永远听不到自己的脚步.或许我苦苦找寻的,就在那扇无法开启的心门之内.旅途的最后,我却意外的感觉不到一丝疲惫.”每个人没日没夜,却永远寻找不到东西,也许,就在你那扇你无法释怀的心门里.

在命运里,勇气能战胜命运,信任能改变命运.为什么?因为,你才是命运的主人.

望采纳~~