道德修养的警句5句!

精选知识

笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也.(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩,无以成方园.(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)

吃一堑,长一智.(古谚语)

尺有所短,寸有所长.(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁)

春宵一刻值千金.(苏轼)

从善如登,从恶如崩.(《国语》)

D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟.(苏轼)

当断不断,反受其乱.(汉书)

当局者迷,旁观者清.(新唐书)

得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰 )

东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡)

读书百遍,其义自现.(三国志)

读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)

读万卷书,行万里路.(刘彝)

多行不义必自毙.(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》)

防民之口,甚于防川.(国语)

非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)

高山仰止,景行行止.(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器.(孔子 )

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻.(王勃)

海上生明月,天涯共此时.(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人.(论语)

兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)

见义不为,非勇也.(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年.(赵翼)

回答者：zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志.(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.

笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也.(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩,无以成方园.(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)

吃一堑,长一智.(古谚语)

尺有所短,寸有所长.(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁)

春宵一刻值千金.(苏轼)

从善如登,从恶如崩.(《国语》)

D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟.(苏轼)

当断不断,反受其乱.(汉书)

当局者迷,旁观者清.(新唐书)

得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡)

读书百遍,其义自现.(三国志)

读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)

读万卷书,行万里路.(刘彝)

多行不义必自毙.(左传)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)

F

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》)

防民之口,甚于防川.(国语)

非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)

高山仰止,景行行止.(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器.(孔子

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻.(王勃)

海上生明月,天涯共此时.(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人.(论语)

兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)

见义不为,非勇也.(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年.(赵翼)

金玉其外,败絮其中.(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春.(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才.(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归.(曹植)

君子成人之美,不成人之恶.(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)

君子忧道不忧贫.(论语)

(1).劝人珍惜光阴

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

少年易学老难成,一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金,存金难买存光阴

少壮不努力,老大徒伤悲

(2).告戒人要诚信

1.志不强者智不达,言不信者行不果.

--墨翟,战国思想家

2.内外相应,言行相称.

--韩非,战国哲学家、教育家

3.善不由外来兮,名不可以虚作.

--屈原,战国诗人

4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.

--庄周,战国哲学家

5.人背信则名不达.

--刘向,汉朝经学家

6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久.

--韩婴,汉朝诗论家

7.以信接人,天下信之；不以信接人,妻子疑之.

--畅泉,晋朝隐士

8.人无忠信,不可立于世.

--程颐,宋朝哲学家

9.多虚不如少实.

--陈甫,宋朝哲学家

10.以实待人,非唯益人,益己尤大.

--杨简,宋朝学者

11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基.

--德莱赛,英国作家

12.言忠信,行笃敬.

--论语

13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策.

--约翰雷,英国学者

14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花.

--海涅,德国诗人

15.老老实实最能打动人心.

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形.

--莎士比亚,英国戏剧家

17.没有诚实何来尊严?

--西赛罗,古罗马政治家

18.人如失去了诚实,也就失去了一切.

--黎里,英国散文家

19.诚实最好的政策.

--弗兰克林

20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静.

--马克吐温

(3).劝人宽容,凡事要看得开

日出东海落西山,愁也一天,喜也一天；遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦

记住该记住的,忘记该忘记的.改变能改变的,接受不能改变的

后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔

(4)坚强的意志\坚定的决心

我成功是因为我有决心,从不踌躇.拿破仑一世 名言警句

人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善.-《人性的弱点》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子.-佚名 名言警句

三军可夺帅,匹夫不可夺志也.-《论语.子罕》 名言警句

(5)关于爱情

真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的.柏拉图 名言警句

(6)关于修身

君子之修身,内正其心,外正其容.-（宋）欧阳修 名言警句

盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人.-（晋）陶渊明 名言警句

品德,应该是高尚些；处世,应该坦率些；举止,应该礼貌些.-（法）孟德斯鸠 名言警句

静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远.-诸葛亮 名言警句

(7)人要时常自省——认识自己

最困难的事情就是认识自己.（希腊）

自知之明是最难得的知识.（西班牙）

要想了解自己,最好问问别人.（日本）

只有在人群中间,才能认识自己.（德国）

天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见.（马来西亚）

给自己唱赞歌的人,听众只有一个.（日本）

莫笑别人背驼,自己把腰挺直.（苏联）

最灵繁的人也看不见自己的背脊.（非洲）

越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿.（爱尔兰）

每个人都知道鞋子挤脚的地方.（拉丁美洲）

自己的鞋子,自己知道紧在哪里.（西班牙）

自己的饭量自己知道.（苏联）

不会评价自己,就不会评价别人.（德国）

如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人.（美国）

当面怕你的人,背后一定恨你.（英国)

[学习学习]名言警句精选（音序排列）

B

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志.(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.

笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)

还有其它：

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也.(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩,无以成方园.(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)

吃一堑,长一智.(古谚语)

尺有所短,寸有所长.(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁)

春宵一刻值千金.(苏轼)

从善如登,从恶如崩.(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟.(苏轼)

当断不断,反受其乱.(汉书)

当局者迷,旁观者清.(新唐书)

得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡)

读书百遍,其义自现.(三国志)

读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)

读万卷书,行万里路.(刘彝)

多行不义必自毙.(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》)

防民之口,甚于防川.(国语)

非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》)

富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈.(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)

高山仰止,景行行止.(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器.(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻.(王勃)

海上生明月,天涯共此时.(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人.(论语)

兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)

见义不为,非勇也.(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年.(赵翼)

金玉其外,败絮其中.(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春.(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才.(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归.(曹植)

君子成人之美,不成人之恶.(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)

君子忧道不忧贫.(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(王勃)

老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹.(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索.(屈原)

路遥知马力,日久见人心.(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.(王勃)

M

满招损,谦受益.(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终.(诗经)

敏而好学,不耻下问.(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天.(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之.(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多.(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量.(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡.(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析.(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流.(辛弃疾)

千里之行,始于足下.(老子)

前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴.(汉书)

前事不忘,后事之师.(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂.(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝.(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰.(李白)

穷则变,变则通,通则久.(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉.(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切.(岳飞)

山不厌高,水不厌深.(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.(刘禹锡)

山高月小,水落石出.(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功.(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄.(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯.(庄子)

绳锯木断,水滴石穿.(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑.必有一得.(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副.(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆.(《后汉书》)

十年树木,百年树人.(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良.(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远.(论语)

士为知己者死.(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章.(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期.(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难.(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖.(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒.(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也.(孔子)

T

它山之石,可以攻玉.(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊.(史记)

天时不如地利,地利不如人和.(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责.(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡.《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴.(李商隐)

W

玩物丧志.(书经)

往者不可谏,来者犹可追.(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.(杜甫)

位卑未敢忘忧国.(陆游)

文武之道,一张一弛.(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作.(白居易)

闻道有先后,术业有专攻.(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒.(陆游)

吾生也有涯,而知也无涯.(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(刘备)

物以类聚,人以群分.(易经)

X

夕阳无限好,只是近黄昏.(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷.(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣.(屈原)

信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子)

星星之火,可以燎原.(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆.(孔子)

学而不厌,诲人不倦.(孔子)

学然后知不足.(礼记)

学无止境.(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华.(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒.(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副.(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随.(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人.(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也.(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故.(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝.(秦观)

有志者,事竟成.(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居.如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道.(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞.(左传)

欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成.(论语)

Z

早岁那知世事艰,中原北望气如山.(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云.(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云.(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也.(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.(《礼记》)

知己知彼,百战不殆.(孙子兵法)

知识就是力量.(培根)

知无不言,言无不尽.(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.(陆游)

至长反短,至短反长.(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得.(晏子春秋)

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道可道，非常道；名可名，非常名…………有空去看《道德经》

其他类似问题

问题1：道德修养名言、警句[语文科目]

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气.

——爱默生【美】

忿怒二字,圣贤亦有之；特能少忍须臾,便不伤生.

——曾国藩

怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先.

——申涵光

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段.

——歌德【德】

人的思想是可塑的.一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人.

——罗斯金【英】

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?

——武则天

心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备.

——宗白华

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力.

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上.

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官.

——科恩

问题2：道德修养的名言警句有名的[语文科目]

人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱. —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障. —— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己. —— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴. —— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. —— 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作. —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的. —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么. —— 爱因斯坦

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义. —— 爱因斯坦

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. —— 秋瑾

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光. —— 赫胥黎

生活就是战斗. —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧. —— 罗丹

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明. —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他. —— 冯学峰

东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

过去属于死神,未来属于你自己. —— 雪莱

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的. —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹. —— 普希金

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己,然后别人才会相信你. —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者. —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口. —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱. —— 拉罗什福科

私心胜者,可以灭公. —— 林逋

人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱. —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障. —— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己. —— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄. —— 程颢

清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. —— 孔丘

志不强者智不达. —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

志当存高远. —— 诸葛亮

老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已. —— 曹操

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游. —— 曹植

穷且益坚,不坠青云之志. —— 王勃

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东. —— 李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄. —— 陆游

故立志者,为学之心也；为学者,立志之事也. —— 王阳明

贫不足羞,可羞是贫而无志. —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动.目的伟大,活动才可以说是伟大的. —— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. —— 培根

生活的理想,就是为了理想的生活. —— 张闻天

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应. —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现. —— 黑格尔

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人. —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来. —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量. —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白

行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德. —— 贝多芬

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难. —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气. —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础. —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字. —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德. —— 赫尔巴特

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. —— 培根

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸. —— 伊索

智者宁可防病于未然,不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉. —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家,也适用于个人. —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量. —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能. —— 恩格斯

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代. —— 加里宁

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢. —— 列宁

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有. —— 邹韬奋

知耻近乎勇. —— 孔丘

辱,莫大于不知耻. —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的.它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样. —— 胡志明

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅

不是不能见义,怕的是见义而不勇为. —— 谢觉哉

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻. —— 德谟克利特

静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫. —— 孔丘

贫而无谄,富而无骄. —— 子贡

强本而节用,则天不能贫. —— 荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易

不念居安思危,戒奢以俭；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石

侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光

奢则妄取苟取,志气卑辱；一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也. —— 罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍.诸生不解余衷曲,反谓余为算细人. —— 徐特立

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. —— 德谟克利特

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒. —— 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈. —— 孟德斯鸠

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化. —— 卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来. —— 约翰·洛克

善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起. —— 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙. —— 松苏内吉

讲话气势汹汹,未必就是言之有理. —— 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称.一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言. —— 萨迪

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动. —— 彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直. —— 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事. —— 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦. —— 孟德斯鸠

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改. —— 克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情. —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西. —— 冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步. —— 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢.浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的. —— 泰戈尔

问题3：有关道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者.

----斯米茨----

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的.

----布莱希特----

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命.他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚.

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了.

----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德.

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作.

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上.

----爱默生----

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段.

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了.

----波伊斯----

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体.

----西塞罗----

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样.

----歌德----

问题4：关于道德修养的名言警句[语文科目]

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者.

----斯米茨----

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的.

----布莱希特----

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命.他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚.

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了.

----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德.

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作.

----甘地 关于爱情 ----

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时www.anmi614.com

----达尔文----

文以行为本,在先诚其中.

唐?柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位.

----柳宗元----

文明就是要造成有修养的人.

----罗斯金----

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上.

----爱默生----

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段.

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了.

----波伊斯----

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体.

----西塞罗----

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样.

----歌德----

健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础.

----周恩来 经典语句----

审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美.

----黑格尔----

要评判美,就要有一个有修养的心灵.

----康德----

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

----车尔尼雪夫斯基----

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力.

----池田大作----

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化.

----贺拉斯----

人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人.

----罗斯金----

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的.也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的.圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神.又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力.

----老宣----

读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩.

----培根----

One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe

一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子.———［德国］歌德

----歌德----

There's nothing in the world so demoralizing as money. －－－Sophocles

世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏.

----索福克勒斯----

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》

----诸葛亮----

孟子曰 ：“恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也；恭敬之心,礼也；是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣.”（告子上）

[译文] （孟子说：）“同情别人的心,人人都有；知道羞耻的心,人人都有；对别人恭敬的心,人人都有；明辨是非的心,人人都有.同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智.这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了.

----孟子----

高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获.

----李奥贝纳----

即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图.

----李奥贝纳----

人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力.

----阿米尔----

对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心.

----西塞罗----

仁义为友,道德为师.

----史襄哉----

道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约.

----洛克----

道德的损害是良心的完全麻痹.

----芥川龙之介----

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力；它是一种本能.

----康德----

有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则.

----康德墓碑铭文----

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则.www.love614.com/mingyan-1-8.htm

----康德----

道德应当成为科学的指路明灯.

----布夫勒----

道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱.

----库申----

德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理.

----罗吉尔?培根----

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人.

----乔叟----

道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦.

----托马斯?曼----

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的.

----赫尔巴特----

道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨.

----莱辛----

道德是永存的,而财富每天在更换主人.

----普卢塔克----

道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷.

----但丁----

人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净.

----契诃夫----

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧.精明和智慧是非常不同的两件事.精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人.

----雪莱----

道德的最大秘密就是爱；或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美.

----雪莱----

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制.

----列宁----

遵照道德准则生活就是幸福的生活.

----亚里士多德----

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的.

----周扬----

因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径.这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行.我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》.这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃.

----林语堂----

一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的.

----哈代----

我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问.我知道我有.但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德.“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭.把道德送完了.你就永远用不着了.

----马克吐温----

道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做.可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的.世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心,就不会再有什么坏事情.然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到：应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去.谁具有了它,谁就堕落.

----马克吐温----

道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化.阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季.同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合.士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行.反之亦然.一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的.

----巴尔扎克----

问题5：道德修养的名言[语文科目]

本性流露永远胜过豪言壮语.

莱辛

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信.

伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物.

柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.

海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实.

泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的.

高尔基

我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人.

吴玉章

辱,莫大于不知耻.

王通

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段.

柏格森

行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧.

神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭.

郭沫若

君子坦荡荡,小人长戚戚.

孔丘

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的.

契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的.

马克思

真诚才是人生最高的美德.

乔叟

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.

歌德

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也.

培根

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.

贝多芬

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸.

伊索

善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵.

管仲

知耻近乎勇.

孔丘

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质.

周恩来

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

诸葛亮

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家,也适用于个人.

罗素

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.

刘备

国家用人,当以德为本,才艺为末.

康熙

自我控制是最强者的本能.

萧伯纳

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此.

鲁迅

讲话气势汹汹,未必就是言之有理.

萨迪

不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的.

贝尔奈

如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上.

牛顿

谦虚使人进步,骄傲使人落后.我们应当永远记住这个真理.

毛泽东

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有.

邹韬奋

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢.浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的.

泰戈尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步.

达尔文

作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌.

罗素

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰.

都德

无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来.

培根

峣峣者缺,皎皎者易污.《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副.

范晔

有真道德,必生真胆量.凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端.

宣永光

骄谄,是一个人.遇胜我者则谄,遇不知我者则骄.

申居郧

有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的.

塞涅卡

谦固美名,过谦者,宜防其诈.

朱熹

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.

陶铸

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气.

爱默生

· 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠

· 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁

· 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备

· 不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡

· 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白

· 行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光

· 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— 周恩来

· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若

· 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎

· 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特

· 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫

· 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼·罗兰

· 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基

· 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基

· 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯

· 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰

· 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契诃夫

· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思

· 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫

· 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔

· 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德. —— 贝多芬

· 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗

· 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难. —— 贝多芬

· 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气. —— 卢梭

· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. —— 卢梭

· 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠

· 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础. —— 夸美纽斯

· 德行的实现是由行为,不是由文字. —— 夸美纽斯

· 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德. —— 赫尔巴特

· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. —— 培根

· 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸. —— 伊索

· 智者宁可防病于未然,不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉. —— 托马斯·莫尔

· 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家,也适用于个人. —— 罗素

· 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量. —— 鲁迅

· 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能. —— 恩格斯

· 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代. —— 加里宁

· 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢. —— 列宁

· 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有. —— 邹韬奋

· 知耻近乎勇. —— 孔丘

· 辱,莫大于不知耻. —— 王通

· 革命道德不是从天上掉下来的.它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样. —— 胡志明

· 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸. —— 鲁迅

· 不是不能见义,怕的是见义而不勇为. —— 谢觉哉

· 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻. —— 德谟克利特

· 静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮

· 君子忧道不忧贫. —— 孔丘

· 贫而无谄,富而无骄. —— 子贡

· 强本而节用,则天不能贫. —— 荀况

· 侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非

· 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮

· 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易

· 不念居安思危,戒奢以俭；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵

· 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐

· 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石

· 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光

· 奢则妄取苟取,志气卑辱；一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也. —— 罗大经

· 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍.诸生不解余衷曲,反谓余为算细人. —— 徐特立

· 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. —— 德谟克利特

· 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒. —— 萨迪

· 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈. —— 孟德斯鸠

· 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化. —— 卢梭

· 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来. —— 约翰·洛克

· 善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲

· 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼

· 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起. —— 刘少奇

· 礼貌使人类共处的金钥匙. —— 松苏内吉

· 讲话气势汹汹,未必就是言之有理. —— 萨迪

· 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称.一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言. —— 萨迪

· 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动. —— 彼得·阿柏拉德

· 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直. —— 夸美纽斯

· 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事. —— 约翰·洛克

· 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦. —— 孟德斯鸠

· 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改. —— 克雷洛夫

· 礼貌经常可以替代最高贵的感情. —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西. —— 冈察尔

· 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步. —— 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢.浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的. —— 泰戈尔