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“山河破碎风飘絮”不含典故……
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问题1:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人,山河破碎风飘絮,纷纷暮雪下辕门中含典故的是[语文科目]
第二句.表达诗人感到回到家乡的物是人非的凄凉之情烂柯人 信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之.童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥.俄顷,童子谓曰:"何不去?"质起视,斧柯尽烂.既归,无复时人.(传南朝梁·任昉《述异记》) 新安郡在今浙江衢州,故事中所说的石室山,因为这个美丽的神话故事,已经被人们称为烂柯山了.故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中,看到有几位童子有的在下棋,有的在唱歌,王质就到近前去听.童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了.过了一会儿,童子对他说:"你为什么还不走呢?"王质这才起身,他看自己的斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了.等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了.王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化.这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变.唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州出逢席上见赠》中 "到乡翻似烂柯人"一句,就引用了这个典故.诗人用王质自比,表达了他遭贬离开京城二十多年后,人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉.古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的事物.云雾缭绕的深山,常常会被人们想像成不问尘世烦忧的仙人的居所.这故事中,时间对山中的童子们是宽容的,而对人间却是冷漠的.其中所寄托的一种苍凉的意味,也使历来读到它的人们不由得发出怅惘的叹息.“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”:“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》:“烂柯人”典出《述异记》.“闻笛赋”“烂柯人”的含义:晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已经过了百年.“到乡翻似烂柯人”指暮年返乡,恍如隔世;“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友.“烂柯人”是神话传说.
问题2:山河破碎风飘絮[语文科目]
用风飘絮比喻江山破乱,动荡不安的社会形势反映了战争所带来的不幸.雨打萍比喻了作者身世的起伏时沉时浮体现当时作者所处的境遇动荡的社会.
问题3:山河破碎风飘絮的意思[语文科目]
出自《过零丁洋》
体裁:七言律诗
文天祥
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,
身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青.
译文:
回想我早年由科举入仕历尽苦辛,
如今战火消歇已熬过了四个周星.
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍.
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,
零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁.
人生自古以来有谁能够长生不死?
我要留一片爱国的丹心映照汗青.
破家亡的形式犹如风中柳絮摇摆不定,个人生死命运犹如雨中浮萍(一中漂浮水中生长的植物水葫芦可能更好理解)沉浮难料.
整体的意思就是国难当头无人可避所有人都像秋天里的枯叶随时可能被风吹落
问题4:山河破碎风飘絮有典故吗?[语文科目]
这是抗元民族英雄文天祥被捕押解进京时所作诗中的一句,名字我忘了,下一句是身世浮沉雨打萍.说的是大宋江山破碎,风雨飘摇,自己的命运浮沉不能自主.全是对家国命运自己无法把握的痛和泪
问题5:山河破碎风飘絮的中的“风飘絮”意思[语文科目]
随风飘舞的柳絮
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