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既视感
在心理学中,既视感(原文为法语Déjà vu)指对于未曾体验的事情,有似曾相识的感觉. 每个正常人或多或少都有过既视感的体验:在某个时刻,自己所处的环境、自己的言行和他人的言行似曾相识或觉得和经历过的完全一样,甚至可以“预感”到下一时刻某人会说什么话或做出什么动作.然而这种感觉不会维持很久,在产生既视感后过了一会儿或者就在下一瞬间,眼前的景象就会和记忆中大相径庭,之后一切归于正常. 可是现代科学里解释这一现象成因的理论却远未让人满意.根据问卷调查显示,三分之二的成年人都至少有过一次“似曾相识”的经历.而且越有想象力的人越可能经历奇特的感受;经常在外旅行的人比长时间留在家的人更容易经历“似曾相识”;另外,受过高等教育的人也比其他人更多经历这种感觉(也许这是因为他们在托尔斯泰或哪位文学巨匠的著作中经历过独特的感受).调查还显示,“似曾相识”的发生率在青年时期最高,此后随着年龄的增长而逐渐降低.特别是当人们真正开始重复日复一日的单调生活时,它的发生率反倒降低了.一个世纪以前,当弗洛伊德理论还是领导心理学研究的主流时,分析家就把“似曾相识”解释成潜意识矛盾冲突的体现.但是现在心理学家提出,“似曾相识”不一定发生在深层次潜意识矛盾冲突基础之上.一般健康的大脑都会产生这种感觉.而且,人们在疲惫和压力状态下时很容易出现这种感觉.此外,它还可能会与“Jamais vu ”相伴出现,即见到熟悉的事物或文字时却一时间什么都回忆不起来的感觉.心理学家还指出,“似曾相识”感的出现可能是因为人们接受到了太多的信息而没有注意到信息的来源.熟悉感会来源于各种渠道,有些真实,有些却是虚幻的.当你遇到已经忘记的小说描写的情形时,可能会把它当作自己前世的记忆.或者,当身处了曾经看过电影的真实场景时,虽然表面上已经完全忘记了这部电影,但脑子里还是会勾起惊心动魄的回忆.心理学家还指出,人们有时根本不需要真实的记忆,大脑内部就有可能自己制造一种熟悉的感觉. 据北京大学心理学教授、博士生导师分析,“似曾相识”的感觉,在每个人身上都会发生:不过,如果这种感觉过于频繁,过于强烈就是一种病态.
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知觉与记忆相互作用
“似曾相识”是人们大脑中知觉系统和记忆系统相互作用的结果.要想了解为何出现“似曾相识”的感觉,科学家得从知觉和记忆中的分类进行.分类的过程是知觉的一个基本特征,也是记忆的一个基本特征.知觉包括对面孔的知觉,对物体的知觉对位置的知觉等等.以这3类为例,由于它们的对象不同,因此,当我们到一个地方以后,方位和空间关系,周围的物体,人物,可能同时出现.然而,我们对它们的知觉却是由大脑中3个不同的空能回路,即位置知觉的回路,物体知觉的回路和面孔知觉的回路分别去完成.与知觉类似,记忆也分很多类型.
语义记忆
知识和感念的记忆被称为语义记忆:针对情节、经历、事情经过的记忆,即情景性记忆.其中每一类记忆,又可以分为很多个子类.正因为知觉和记忆都是“分类”进行的,我们曾经经历的一些场景的众多特征存放在不同的记忆系统中,而我们无法意识到,当我们走到一个新的场景,场景中的某些部分就可能会刺激我们的一些记忆,调动大脑中并不同的记忆系统和与之相匹配.一旦场景中的某一特征和过去的经历匹配上,就会产生“似曾相识”的感觉.生活经历每个人都会有,因为积习的东西很多,偶尔出现“似曾相识”这种主观体验是很正常的现象.对“似曾相识”这一主观体验的最初认识可从医学上的癫痫病开始,可以追寻到半个世纪以前,正常人也会出现这种主观体验,随着脑科学知识的积累逐渐达到了今天的认识水平.
多发生在情绪不稳定时
体会到“似曾相识”并非易事.“似曾相识”容易发生在情绪不稳定的状态下和对场景的体验上.尽管所有的人都会出现“似曾相识”的主观体验,但并不意味着“似曾相识”在所有人身上发生的频率都是一样的.一般来说,与情绪密切相关的事情容易记得比较牢.因此如果处于一种情绪不稳定的状态,那么“似曾相识”发生的概率就大.而在人的一生中,更年期和青春期时,人体内分泌会发生剧烈变化,从而使人处于一种情绪不稳定的状态记忆也会变得很活跃.这时候比较容易发生“似曾相识”的现象.“似曾相识”主要发生在对场景的体验上.是因为每一个知觉都是在一个具体的场景下出现的.这种场景往往是一个大的背景,不需要特别的注意就会跑到脑子里形成无意识的记忆.这种无意识的记忆有时候在一个具体的场景中就会蹦出来,与知觉混在一起.在“似曾相识”的现象中,被调动的大多是无意识的记忆.从童年开始,所有的经历不管是想记的还是不想记的都在脑子里有这些记忆的痕迹,在一些极特殊的情况下就蹦出来.透射到意识中,就产生了“似曾相识”的感觉.
编辑本段其它解释
对既视感有很多种说法,前生的记忆、二次反射、半脑活动超前于另半脑、时空交错……其中不乏科学理论,更有旁门左道.但无论如何,对于这种奇妙的感觉,至今尚未有定论.
1. 大脑虚构
人的大脑时刻在虚构各种情景,主要是潜意识活动,当你遇到现实中近似的情景时,就会与你记忆中以前大脑虚构的情景相呼应,加上心理强化的作用,你就会有似曾相识的感觉.因为人在睡眠中,大脑仍在对现实中的一些参数运算,得到许多种结果.似曾相识的情景是大脑运算的结果之一.
2. 潜意识
研究人员认为这可能是某个印象早已潜藏在做梦者的潜意识里,然后偶然再在梦里显现出来,也有些研究指出这种现象和另一种超越时空的潜意识有关.另一方面,有些大脑活动研究专家指出这种现象也有可能是我们的大脑某半边处理讯息的速度稍为快过另半边所做成的.
3. 时空隧道的碰撞或对梦的记忆
这是时空隧道的碰撞或对梦的记忆.在梦里已经看到了将要发生的场景,只是记不清梦境了,所以你遇到事情发生的时候会觉得好像那里经历过.其实是勾起了你自己的记忆,对梦的记忆.
4. 错视现象
这个在医学上还有一种解释是大脑皮层瞬时放电现象,或者叫做错视现象,也可称为视觉记忆,经常会发生在你身处于非常熟悉的环境时.我们的大脑有一个记忆缓存区,当你看见一见东西或者遇见一件事情的时候是先把记忆存储再缓存区.之所以会发生眼前的事情好像已经经历过这种感觉,是因为我们在记忆存储的时候发生了错误,把它存在历史记忆中去了,在看着眼前的事情的时候你又从历史记忆中把它找出来,你就觉得好像以前已经发生过了.在大脑疲劳的时候会比较容易产生这样的错觉.
5. 生死意识流动的差异
死/^^^^\生\____/死.这是人的意识流动图.人出生有了意识,到死之前这个意识一直是平坦的流动.到死了之后,人的意识会按照曲折的路线回到出生时,从而一直往复.因为死后的路线曲折,致使生时的记忆被分段的记录,只有处在接点的记忆才有可能被下一段“生”的意识绞缠,就会出现deja-vu现象.至于为什么年轻人和老人会有这一现象,也很好解释.年轻人的正常的意识形态还再形成中,而老年人的大脑的记忆回述功能较强.而中年人由于生活压力过大,而经常忽视这种感觉,而不是不存在.
6. 时光倒流
物理学上称这样的现象是时光倒流,也就是在速度大于光速后时空交错,四维空间偶尔发生混乱的特殊人体感觉.当发生某个场景的时候,人的控制神经(中枢神经一部分)就会以极快的速度传送于记忆神经,这时大脑的反应还没有传达到记忆神经,所以当大脑的反应传到记忆神经的时候,就会让人感到以前发生过一样.有科学家猜测,这时控制神经和记忆神经的传输速度会大于光速.这是对相对论的一个巨大挑战,当然现在这个理论并没有得到证明,只是猜想阶段.
7. 构成灵魂的粒子
虽然正统派的科学者们拒绝谈论灵魂的有无,或是毫无余地地否定这一观点,但是高能物理学及一些其他的边缘物理学对这个问题的牵涉是不可否认的.首先,是探讨灵魂的构成物质.有一些异端物理学者提出灵魂的本质是一种高能粒子(物理学上有很多推测得来的证据,因为虽然人类可以依赖物理法则和规律预言它的存在,但人类的科技力量不足无法验证,包括很多种高能粒子等),本身携带巨大的能量,可以突破时间及空间的障碍,就是说可以在时间及空间中进行移动.这种推论完全符合爱因斯坦的相对论.它的特异性质在于它可以作为信息的载体进行无序性时空移动.我们头脑中所有的记忆所有的思考都可以称之为信息,虽然现在还无法搞清信息的本质是什么,但却可以肯定脑电波对它有一定作用.这就是我们所说的思考或是脑内意识活动.而这种粒子平时就大量散播在我们周围的空间,当然也存在于我们的脑内.正因为它的特性,我们才可以接收到外来信息进行思考、记忆、回忆,还有遗忘.所谓遗忘就是一部分带有信息的粒子游离开我们脑部的意识空间.遗憾的是至今都没有搞清楚是什么原因诱发这种粒子间的吸力和斥力的,或许与我们的脑电波及其他脑内化学物质有关.但是,当我们的脑死亡后就会有大量的粒子游离开我们脑中的记忆区.由于尚不清楚这种粒子的相吸和相斥的原理,也就无法解释和推算它们的游离比率.在机率很低的情况下,这种粒子在游离之后仍然保持着它在原来在人脑中的排列性状,换言之也就是保持着这个人(已经死亡)的基本人格和记忆.当它们在遇到新的结合目标(另一个人的脑)并结合之后,在这个人是新生儿(没有已经形成的记忆的情况下)就会发生人格的转移,也就是我们通常所说的轮回或夺舍.但也有意外的情况发生,比如在结合后保持着潜伏状态到一定时间才突然觉醒,这也就是我们常说的人格突变现象.(也存在于记忆已经形成的人身上结合后觉醒,使其丧失原有人格的情况) .事实上,我们是无时无刻都会与这种粒子结合,比如我们突然冒出个怪想法,脑子里突然出现一些词句……甚至是做梦和预言等现象也都可以用这种理论解释.即视感也可以这样解释.
8. 时空错乱
举个例子:你需要一个工具,但满屋子都找遍了就是找不到,但过了一会儿或一段时间,这个工具明明摆在平时放它的地方.用爱因斯坦的观点解释,就是这个世界有很多时空,每个时空都按照一般的规律运行着,他们是平行的,一般不会有交叉,只是有时间的先后,但也有例外的情况,出现时空交叉,即时空错乱,这是就会发生工具消失的情况,例如一把钳子没了,转眼它又在哪儿了,也就是谁说,钳子暂时到其他的时空转了一圈,这个时候正让你碰上,当然,这样的巧合还是很少的.人也一样,如果碰巧你存在的时空和未来的时空交叉,也就是说,你有很短暂的时间进入了未来时空,很快又回来了,假如你在未来时空用钳子修了一辆自行车,你回到现在的时空后,还要进行同样的动作(修自行车),但你的记忆里已经存储了这件事情,所以你就感觉这件事,这个景象好像在哪里经历过.这和年龄与其他经历没什么关系.
编辑本段相关理论
一、意识二元论
世界因人意识的存在而存在,人的意识创造了世界.然而,这就有两种可能:一,对于我来说,除了我的意识以外的一切,包括我的身体、你们这些读者以及整个宇宙都是我的意识创造出来的,我的意识如果消失,世界也就随之消失;二,每个人的意识都是客观存在的,每个人的意识创造属于他们自己的世界,但这些世界重合到一起,成为我们共同的世界.通俗地讲,是一个人做梦还是大家一起在做梦呢?这个问题我没有考虑清楚,但这并不会根本上影响我构想出的意识二元论,所以我们不必拘泥于这个问题. 为了便于理解,我把人的意识一分为二.(不排斥其他理论的划分方法,其它理论涉及的诸意识可能都归属于我划分的第一种意识) 1,认知意识.既正在阅读并理解这篇文章的意识,也就是我们用来认识世界、思考问题的意识.换句话说,认知意识是我们能意识到的意识,比如说每个人都能意识到自己在思考——这种意识就是认知意识. 2,造物意识.既创造世界的意识,这个意识不能为我们所察觉,更不会为我们所左右. 下面就循序渐进地说明意识创造世界并认识世界的原理: 我们把当下(现在)的时刻称为时刻A.在时刻A,我们的意识活动正在进行,也许正通过各种感官接收外界信息,也许在思考.我们把时刻A的下一时刻成为时刻B.由于一段时间由无数瞬间组成,一个瞬间的前后就是两个时刻,因此时刻A和时刻B相差一个瞬间.依次类推,把时刻B的下一时刻成为时刻C.时刻A、B、C将作为描述下述原理的时间标志. 在当下,也就是现在,我们的认知意识达到时刻A,与此同时,造物意识达到时刻B.时刻AB之间瞬间的世界是在上一个瞬间,由造物意识创造出来的.认知意识从时刻A达到时刻B的这个瞬间,就是认识这一瞬间的世界的过程,就在这个瞬间,造物意识并没有暂停,而是创造出下一瞬间的世界,之后达到时刻C.总的来看,经过一个瞬间,认知意识由时刻A达到时刻B,造物意识由时刻B达到时刻C.这个过程会一直保持下去,即造物意识总是先于认知意识创造出瞬间的世界,在被认知意识所认识的同时创造出下一瞬间的世界. 现举一例.我阅读一本书,当我看到书中某个字的时候,下一个瞬间我将要看到的文字已经被造物意识创造出来了.在我看到这部分刚被创造出来的文字同时,造物意识就在马不停蹄地创造再下一瞬间我将要看到的文字了.无论我看书的速度有多快,造物意识总能创造出下一个瞬间我将看到的文字.所以表面上,书上的文字是客观存在的,我看书是在看已经存在的文字,然而实际上这些文字是在我不经意间,由我的造物意识不停地创造出来的. 虽然造物意识创造出来的世界全部被认知意识认识到了,但随着时间的推移和其他种种原因,某些记忆会被遗忘.至于这种遗忘是否是永久的,用某种手段(比如催眠术)能否唤醒记忆之类,在本文最后一节里会加以阐述. 值得强调的是,造物意识超前的瞬间非常微小,只表示一个先创造后认识的关系,而不能用具体的时间长短来表达.因此,在这个意义上,认知意识和造物意识是同步的. 至此,我们可以对这个意识二元模型简单描述如下:人的意识可分为认知与造物二元.造物总是先于认知创造出瞬间的世界,在被认知所认识的同时创造出下一瞬间的世界.造物与认知这二元不停前进,保持同步.
二、应用——对既视感
产生的解释 按照第一节介绍的模型,我们认识世界是由认知意识完成的,认知意识由三个要素组成,在切入正题前,先介绍一下这三要素: 1,体验.顾名思义,就是意识在体验新事物的状态.比如在倾听并理解他人的谈话、在观赏电影、在欣赏音乐等等. 2,回忆.在体验的同时,我们会不自觉地检索我们的记忆,回忆以往的体验. 3,比较.在回忆的同时,我们会把正在进行的体验和记忆中以往的体验进行比较. 这三个要素是同时进行的.正常情况下,我们体验到新事物,在回忆过程中找不到高度相似的体验,比较的结果就是“没有似曾相识的经历”,也就不会产生既视感. 现在,我们切入正题——既视感是如何产生的呢?将上面正常的认知过程逆转,我们便不难发现既视感产生的充要条件: 产生了既视感 〈=〉比较的结果是“有似曾相识的经历” 〈=〉在回忆过程中找到了高度相似的体验 由于体验和回忆互不影响,因而至此推导完毕,既视感产生的唯一因素浮出水面,它就是回忆这一要素. 对整体的划分是为了分析问题,第一节中我将意识一分为二也是这个原因,因此认知和造物这二元不能割裂开来.若满足一定条件,认知意识三要素会发生变化,使二者产生更为紧密的联系,我把这种联系称为交融.三要素的变化方式有多种,导致既视感产生的变化是其中的一种,称为A类交融. 在A类交融状态下,只有回忆要素发生变化,回忆的范围得到最低限度的扩展.认知意识仍然负责在“认知意识的记忆”里回忆,而造物意识可以在“新创造的世界”里进行回忆——即造物意识拥有了回忆这一要素,其范围为和认知意识的体验相平行的新创造的世界. 认知意识体验的世界正是由造物意识刚创造出来的,将该体验和刚创造出来的世界相比较,自然会得到“有似曾相似的经历”这一结论,既视感就在此时产生了! 特别要强调的是,之所以没有将扩展的回忆范围划归认知意识的体验(即图中红虚线),是因为如果能够回忆正在进行的体验,则这种意识活动无论既视感产生与否都可以进行,因而会得出荒谬的结论——我们任何时候的体验都会产生既视感. 至此,既视感的产生得到了很好的解释.
三、总结与假说
由意识二元模型和交融模型共同构成的意识二元论,具有一定的自洽性,并能够解释既视感的产生. 假说1 B类交融——催眠.B类交融状态下,仍只有回忆要素发生变化,但扩展的回忆范围是“造物意识的世界”,即为图3蓝虚线前的那段黑线.排除催眠的其他效应,B类交融可以解释在催眠状态下能够唤醒“沉睡的记忆”.其实这“记忆”是“造物意识的世界”,在完整无缺的世界里,自然可以回想起一切. 假说2 C类交融——绝对主宰.一个极端情况是,认知意识的三要素完全由造物意识获得.以造物意识来体验,在“造物意识的世界”里回忆……也许在这种状态下,就可以彻底摆脱不能察觉地创造而后认识的被动性,从而主动地创造世界作过的梦而已,只不过你忘记了. (美国《时代》周刊2007年8月12日文章:对似曾相识的解释(作者 迈克尔~勒莫尼克)) 这是一种怪异的感觉,每个人都不止一次地经历过:你走进一间屋子或是和别人交谈,突然间一种奇怪的感觉油然而生,你觉得自己曾经来过这里,或是有过这样的谈话,即使你知道这是不可能的事.心理学家把这个叫做“曾经相识”(博主注),尽管人们普遍都有这种经历,但一直没有人能够解释其中缘由. 类似于错觉 现在,马萨诸塞理工学院皮克韦尔学习和记忆研究所的研究小组或许能为我们揭开这一神秘现象的面纱.研究员托马斯~麦克修和同事们在小白鼠的大脑中发现了一个特定的记忆线路,可能就是产生这种奇怪感觉的原因所在.研究显示,“似曾相识”是一种基于大脑记忆类似错觉的感觉.迄今为止,神经学家已经认识到,我们的记忆是由许多部分组成,其中包括长期和短期记忆以及对系列事件的记忆,记忆是基于现实的,其形成牵扯到大脑中的不同部位.尽管如此,麦克修在《科学》周刊网站上发表的研究报告还是给这一神秘现象的研究带来了新的线索. 麦克修和他的研究小组试图弄清楚大脑中海马状突起——即大脑中新记忆生成区域的神经网络.神经学家认为,记忆其实是由众多脑细胞构成的,脑细胞之间通过极强的化学反应相联系,要想唤醒记忆需要定位和刺激某组脑细胞.对大脑来说,清楚记忆之间有相似性这一点很重要,例如,树梅酸酸甜甜的口感和草莓差不多.然而,能够分清相似但不完全相同的记忆也很重要,例如食用某种红色浆果会让人反胃.这种能力就是所谓的“模组分离”.
小白鼠实验
麦克修的一位资深同事、免疫遗传学诺贝尔奖得主利根川进多年前就发现了所谓“模组分离”的相关机制.这一机制能够让你通过某个提示而找回全部记忆,例如你会对一个看着眼熟的人说:“我们是不是原来在一个学校上学啊?”从而回忆起和他在一起上学的点滴,利根川进和麦克修认为,他们能够找出负责控制“模组分离”的特定基因. 他们运用基因工程的手段制造出了缺乏该重要基因的小白鼠,并加以试验以证明他们的学说.首先,他们把小白鼠放到地面有轻微震动的盒子里,小白鼠为了稳定重心会一动不动.然后,他们又将小白鼠放到没有震动的相似的盒子里,而换了地方的小白鼠还是会一动不动.直到很长时间之后它们才能够分辨出两个盒子的不同.但正常的小白鼠却能很快分辨出两者的不同.
新体验和旧记忆混同
研究人员认为,这也是人们会产生“似曾相识”感觉的原因所在.我们大脑中的“模组分离”这条线路有时会失灵,这样一来,新体验和旧记忆似乎就成了完全相同的了.利根川进表示:“对大多数人来说,这种现象并不常见”,但有趣的是,一些癫痫病人却总是会有这种感觉.“癫痫发作是包括海马状突起在内的大脑颞叶中的神经元异常放电”,会扰乱大脑线路. 正常人一般觉得“似曾相识”的感觉有些怪异,但癫痫病人通常不会觉得奇怪.两者的区别也证明了利根川进和麦克修的理论.利根川进说:“我们认为,之所以产生这种奇怪的感觉,是因为大脑两个部分发生了冲突,新大脑皮层告诉你,之前从未遇到过这种情形,而海马状突起却告诉你曾经遇到过.” 对海马状突起的更充分了解能够帮助我们研制出加强大脑中“模组识别”的药物,这种药物能够帮助人们忘却那些由熟悉的情景所引发的可怕回忆.当然,如果过了头,可能会产生相反的错觉:旧事如新,就是对已有的记忆产生怀疑,即使你知道某些事情曾经发生过.
其他类似问题
问题1:那种似曾相识的感觉叫什么现象?就是当你看到某一画面或某一情景时,突然感觉有种似曾相识的感觉,但你实际并未经历过.但却非常真切地感觉到这情景你见过,这事你经历过.这是何解呢?别忘[语文科目]
Dejavu现象 原文为法语dé jà vu,中文翻译为“即视感”,简单而言就是“似曾相识”,未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感.
可是现代科学里解释这一现象成因的理论却远未让人满意.根据问卷调查显示,三分之二的成年人都至少有过一次“似曾相识”的经历.而且越有想象力的人越可能经历奇特的感受;经常在外旅行的人比长时间留在家的人更容易经历“似曾相识”;另外,受过高等教育的人也比其他人更多经历这种感觉.调查还显示,“似曾相识”的发生率在青年时期最高,此后随着年龄的增长而逐渐降低.特别是当人们真正开始重复日复一日的单调生活时,它的发生率反倒降低了.一个世纪以前,当弗洛伊德理论还是领导心理学研究的主流时,分析家就把“似曾相识”解释成潜意识矛盾冲突的体现.但是现在心理学家提出,“似曾相识”不一定发生在深层次潜意识矛盾冲突基础之上.一般健康的大脑都会产生这种感觉.而且,人们在疲惫和压力状态下时很容易出现这种感觉.此外,它还可能会与“jamaisvu”相伴出现,即见到熟悉的事物或文字时却一时间什么都回忆不起来的感觉.心理学家还指出,“似曾相识”感的出现可能是因为人们接受到了太多的信息而没有注意到信息的来源.熟悉感会来源于各种渠道,有些真实,有些却是虚幻的.当你遇到已经忘记的小说描写的情形时,可能会把它当作自己前世的记忆.或者,当身处了曾经看过电影的真实场景时,虽然表面上已经完全忘记了这部电影,但脑子里还是会勾起惊心动魄的回忆.心理学家还指出,人们有时根本不需要真实的记忆,大脑内部就有可能自己制造一种熟悉的感觉.
剔除先入为主的所谓科学观,还有以下诸种解释:
1、人的大脑时刻在虚构各种情景,主要是潜意识活动,当你遇到现实中近似的情景时,就会与你记忆中以前大脑虚构的情景相呼应,加上心理强化的作用,你就会有似曾相识的感觉.因为人在睡眠中,大脑仍在对现实中的一些参数运算,得到许多种结果.似曾相识的情景是大脑运算的结果之一.
2、研究人员认为这可能是某个印象早已潜藏在做梦者的潜意识里,然后偶然再在梦里显现出来,也有些研究指出这种现象和另一种超越时空的潜意识有关.另一方面,有些大脑活动研究专家指出这种现象也有可能是我们的大脑某半边处理讯息的速度稍为快过另半边所做成的.
3、这是时空隧道的碰撞或对梦的记忆.在梦里已经看到了将要发生的场景,只是记不清梦境了,所以你遇到事情发生的时候会觉得好象那里经历过.其实是勾起了你自己的记忆,对梦的记忆.
4、这个在医学上还有一种解释是大脑皮层瞬时放电现象,或者叫做错视现象,也可称为视觉记忆,经常会发生在你身处于非常熟悉的环境时.我们的大脑有一个记忆缓存区,当你看见一见东西或者遇见一件事情的时候是先把记忆存储再缓存区.之所以会发生眼前的事情好像已经经历过这种感觉,是因为我们在记忆存储的时候发生了错误,把它存在历史记忆中去了,在看着眼前的事情的时候你又从历史记忆中把它找出来,你就觉得好像以前已经发生过了.在大脑疲劳的时候会比较容易产生这样的错觉.
5、生死意识流动的差异.死/^^^^\生\____/死.这是人的意识流动图.人出生有了意识,到死之前这个意识一直是平坦的流动.到死了之后,人的意识会按照曲折的路线回到出生时,从而一直往复.因为死后的路线曲折,致使生时的记忆被分段的记录,只有处在接点的记忆才有可能被下一段“生”的意识绞缠,就会出现deja-vu现象.至于为什么年轻人和老人会有这一现象,也很好解释.年轻人的正常的意识形态还再形成中,而老年人的大脑的记忆回述功能较强.而中年人由于生活压力过大,而经常忽视这种感觉,而不是不存在.
6、物理学上称这样的现象是时光倒流,也就是在速度大于光速后时空交错,四维空间偶尔发生混乱的特殊人体感觉.当发生某个场景的时候,人的控制神经(中枢神经一部分)就会以极快的速度传送于记忆神经,这时大脑的反应还没有传达到记忆神经,所以当大脑的反应传到记忆神经的时候,就会让人感到以前发生过一样.有科学家猜测,这时控制神经和记忆神经的传输速度会大于光速.这是对相对论的一个巨大挑战,当然现在这个理论并没有得到证明,只是猜想阶段.
7、虽然正统派的科学者们拒绝谈论灵魂的有无,或是毫无余地地否定这一观点,但是高能物理学及一些其他的边缘物理学对这个问题的牵涉是不可否认的.首先,是探讨灵魂的构成物质.有一些异端物理学者提出灵魂的本质是一种高能粒子(物理学上有很多推测得来的证据,因为虽然人类可以依赖物理法则和规律预言它的存在,但人类的科技力量不足无法验证,包括很多种高能粒子等),本身携带巨大的能量,可以突破时间及空间的障碍,就是说可以在时间及空间中进行移动.这种推论完全符合爱因斯坦的相对论.它的特异性质在于它可以作为信息的载体进行无序性时空移动.我们头脑中所有的记忆所有的思考都可以称之为信息,虽然现在还无法搞清信息的本质是什么,但却可以肯定脑电波对它有一定作用.这就是我们所说的思考或是脑内意识活动.而这种粒子平时就大量散播在我们周围的空间,当然也存在于我们的脑内.正因为它的特性,我们才可以接收到外来信息进行思考、记忆、回忆,还有遗忘.所谓遗忘就是一部分带有信息的粒子游离开我们脑部的意识空间.遗憾的是至今都没有搞清楚是什么原因诱发这种粒子间的吸力和斥力的,或许与我们的脑电波及其他脑内化学物质有关.但是,当我们的脑死亡后就会有大量的粒子游离开我们脑中的记忆区.由于尚不清楚这种粒子的相吸和相斥的原理,也就无法解释和推算它们的游离比率.在机率很低的情况下,这种粒子在游离之后仍然保持着它在原来在人脑中的排列性状,换言之也就是保持着这个人(已经死亡)的基本人格和记忆.当它们在遇到新的结合目标(另一个人的脑)并结合之后,在这个人是新生儿(没有已经形成的记忆的情况下)就会发生人格的转移,也就是我们通常所说的轮回或夺舍.但也有意外的情况发生,比如在结合后保持着潜伏状态到一定时间才突然觉醒,这也就是我们常说的人格突变现象.(也存在于记忆已经形成的人身上结合后觉醒,使其丧失原有人格的情况) .事实上,我们是无时无刻都会与这种粒子结合,比如我们突然冒出个怪想法,脑子里突然出现一些词句……甚至是做梦和预言等现象也都可以用这种理论解释.即视感也可以这样解释.
8、时空错乱.举个例子:你需要一个工具,但满屋子都找遍了就是找不到,但过了一会儿或一段时间,这个工具明明摆在平时放它的地方.用爱因斯坦的观点解释,就是这个世界有很多时空,每个时空都按照一般的规律运行着,他们是平行的,一般不会有交叉,只是有时间的先后,但也有例外的情况,出现时空交叉,即时空错乱,这是就会发生工具消失的情况,例如一把钳子没了,转眼它又在哪儿了,也就是谁说,钳子暂时到其他的时空转了一圈,这个时候正让你碰上,当然,这样的巧合还是很少的.人也一样,如果碰巧你存在的时空和未来的时空交叉,也就是说,你有很短暂的时间进入了未来时空,很快又回来了,假如你在未来时空用钳子修了一辆自行车,你回到现在的时空后,还要进行同样的动作(修自行车),但你的记忆里已经存储了这件事情,所以你就感觉这件事,这个景象好像在哪里经历过.这和年龄与其他经历没什么关系.
似曾相见 déjà vu 一种感知障碍,
对新的物体或景象产生的虚假熟悉感,
误认自己以前曾亲眼目睹过.
“似曾思及”指对新的想法有熟悉感,
“似曾听闻”指对新的声音有熟悉感.
人们自古就认识到和讨论过这些“似曾”现象,
有些学者,包括柏拉图认为这是存在前生的证据.
这种现象实际上出现在较高级自我给灵体看的‘电影’中.这就是为什么好多人说,在一生中会有那么几次,‘我以前曾见过’,或‘我以前曾听到过.’.他们本能地知道那紧接着的下面的行动或话将会是什么.在英语,人们将这种感觉称为‘ dejavu ’.”
问题2:为什么经常会有这种经历,突然间感觉眼前的景象,事物似曾相识.给我一个合理的科学道理行不?[语文科目]
即视现象:又称即视感,就是未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感.
问题3:谁能解释这种奇怪的现象?有时生活中的某些场景让你感觉似曾相识,像发生过一般就像在曾经在梦里梦见过(也许是在梦里,反正似曾相识),地点,人物,话语,全都一样,这是怎么回事?
这是所谓的「预知梦」,是许多人都有过,但无法精准解释原因的脑部活动之一.你的状况是相当标准的典型,不用太奇怪.
预知梦的发生原因至今不可解,科学上的推论是因为脑部活动的速度甚至超过光速,因此可以超越时间与空间的限制,展现出未来发生的事;命理上的理论则是「凡事皆有天定」,你只是先看到了注定会发生的事;玄学上则是用「前世今生」的理论解释,你在某一世的记忆在这里以梦的方式重现;甚至有「平行宇宙」和「记忆交换」的说法.但没有一个公认的结果.
预知梦的问题在於无法控制何时会出现,在现实发生之前,不知道什麽是真正的预知梦,也不知道梦境中的事什麽时候会发生.因此就把它当作是生活中的惊喜吧.
问题4:请问《空之境界》1-7章讲的是什么故事啊?想看,想先了解下是个什么故事,很有名的样子啊,能不能简单介绍下?谢谢了
我昨天刚看玩第5个剧场 汗 高中生没时间看哦 前四集很久之前看的
我简单描述下
首先 我不知道为什么制造商那么喜欢将这些超人气的动漫 内容玩插叙+倒叙式的播出 像凉春一样 可能可以让头脑不灵光的读者看不懂去买DVD吧
第一部 我记得我第一次看的时候看了前十几分钟就困得不看了 不过需要适应这类世界观(和化物语差不多) 第一部大概围绕俯瞰风景这主题说 橙子在旁解说人们俯瞰风景的这种心理+哲学的现象 随着受害者人数增加 式她就去现场调查 就和那里的死灵战斗(这个死灵说的不太详细也要在之后联系) 用她那直死之魔眼(记得第三部里很帅的一句"如果神是存在的话 我凭这魔眼也能把它杀掉")当然不只是解说这现象 也插叙了些过去联系的内容 我建议LZ一次过看完7章 就能把他们联系起来
第二部 杀人考察(前) 说了式和干也的邂逅和式它的秘密 还有干也对式的执着 也说明了式她整天暗示自己这类人天性要杀人与普通人不可能正常交往 但干也对式的执着当然改变了式了 第一部里的就是被干也的爱洗礼过之后的式 很幽深的气氛 与在学校天台望天空时的气氛 有很象征性的对比 当然也留下了很多谜团 看第七部联系去
第三部 痛觉残留 开头就很"和谐" 让你知道日本的不良是多么的让人痛恨 之后的故事也很引人深思 大概说那个藤乃能力无意中被解封 而她这类的能力者一旦破了杀人这个戒就很难戒掉 然后式就要去取缔她 最后藤乃另一个能力在生死关头被激发 千里眼+螺旋力场(原来的)=接近无敌 当然 最后还是式赢了
第四部 伽蓝之洞 就是说了杀人考察(前)之后的事情 说式遇到了事故 被橙子救了 与橙子相识 事故也激发了式她的直死之魔眼 橙子叫式使用这能力 就是一段过渡的剧情 式由不愿接受 经事故的发生 变成做了干也的女朋友与和橙子搭档
第五部 矛盾螺旋 这部由零碎片段组成 不过看到最后还是能联系起来 说了与橙子同门的其他两个魔术师 阿鲁巴是跑龙套的 另一个叫荒耶宗莲看透了自己的渺小 拯救不了所有人 想追求世界的真理-"根源之涡" 而式的直死之魔眼=看透万物的弱点=理解万物的起源=根源之涡的衍生 所以荒耶宗莲把矛头指向式 用一个叫胭条巴的人偶引出式 而这个人偶和式发生了很多事情 最后这人偶是死了的 而在最后的战斗中 照应了主题 矛盾螺旋的意义 两仪式 这名字自然不是乱改的 而式她的能力本来就是根源之涡衍生物 根源之涡也代表着这太极图的一切 所以荒耶宗莲用一栋异空间的公寓作"最强大的结界"而这结界也是荒耶宗莲的身体 他想用这来困住式 而"结界"本来就是那太极图的衍生物 式她的本能自然能破解 所以他犯了这个致命的错误 虽然式在知道那人偶消失的时候无动于衷 但是最后还是插进了一段式与人偶道别的一幕
后面的还没看 无能为力 写了很久吖- -
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