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那个神奇而遥远的年代是一个神话的世界,在古希腊,古罗马广袤的天空下,诞生了这许多灿烂的名字.当你回想这是一个怎样神奇的故事时,将会让她的名字永驻心头,而在我心中始终挥洒不去的是那个爱与美的女神维纳斯.维纳斯属于那个神奇的年代,她的美丽也是永远的不可触摸而消逝在这个时空之中.神奇的金苹果终是属于她——我的爱神.即使众神的诽谤也无损于她的美丽,因为她有一颗永远美丽纯洁的心灵.没有什么语言能胜过这形体的语言了,她的形体是那样的优雅,虽经历罗马战场的洗礼,她依然葆有其真实的美丽.断臂的维纳斯可谓是卢浮宫的镇馆之宝,她是古典美的一座丰碑.女神安详的面容又露出一丝的妩媚,她是那样的宁静而纯洁,完全而完美的展现了人体的艺术美；那富有诗意的表情含蓄中有着耐人寻味的美感.断臂之“痛”丝毫无损于她的美与诗意,反而让人们多了一些猜测与探索.说道维纳斯,还有威尼斯画派的大师乔尔乔涅的名作《沉睡的维纳斯》.这是一曲女神睡梦的交响曲,在恬静,幽远的自然怀抱中,女神安详的沉睡,完全溶于天地之间,仿佛轻扬起的抒情曲.神话其实并不神奇,只不过是人们的寄托罢了,因为有很多无法实现的梦想,许多难以企及的事物.神话永远是人们心中难以忘却的那一部分,因为我们的生活需要梦想与激情.维纳斯的美丽永远是一个难以企及的梦想,诗人的喃喃细语,画家的丹青妙笔,音乐大师的咏叹,无不极致的赞美她.正如一切爱好美丽东西的人一样,诗人是当之无愧的美的坚定拥护者,而一切美丽的东西往往具有诗的意境.传说中,维纳斯女神从爱琴海中诞生,风神把她送到岸边,春神从天边赶来,给她批上用天空的星星织成的锦衣.画家根据这一描叙,用轻柔的笔调把女神安排在一个极幽静的地方,背景是平静而微有碧波的海面.维纳斯忧虑的站在象征她诞生之源的贝壳上,她的体态显得娇柔无力,对迎接者以及这个世界缺乏热烈的反应.画家的这一描叙,也正阐释了柏拉图关于美的解释：美是不可能逐步完成或从非美中产生的,美只能自我完成,它是无可比拟的.关于美的阐述古往今来的大师都有妙语流传,而我最欣赏的一句是：美在于发现,在于是否有一双发现美的眼睛.是的,美就在我们身边,而你是否曾留意过她呢?常常抱怨美的缺乏,也许是因为我太忠于幻想了,反而忽略了身边的美丽.维纳斯就是美的化身,维纳斯的诞生也就是美的诞生,因为她的永恒的魅力,美也就有了一个完美.因为我们爱一切美丽的东西,我们也希望一切美丽的东西永存,然而现实是何其的残酷,美丽的东西是如此的短暂,犹如樱花烂漫过后的落英遍地.怀恋美丽,因而珍惜美丽,这是我心中维纳斯的诞生.维纳斯的诞生不仅是仙界的喜讯,也是人间的希望,因为我们都有了美的希望和向往.因为有了美,这个世界就更显得美丽多姿了,一切的事物都是因了这样的因缘而变得精彩了.——〔意大利〕博蒂切利维纳斯的诞生 ——〔意大利〕乔尔乔涅沉睡的维纳斯 ——〔希腊〕（雕塑）亚历山德斯断臂的维纳斯 参考资料：http://www.online.sdu.edu.cn/articles/18/63/2001/05/186316080514.htm
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门铃的响声是客观存在的,不管你掩不掩耳朵,它总是要响的.凡是客观存在的东西,都不依人的主观意志为转移.有的人对不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,客观就不存在了,这和“掩耳盗铃”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现.
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曲高和寡 寡：少.曲高和寡 ( qǔ gāo hè guǎ ) 曲调高雅,能跟着唱的人就少.用来比喻知音难得.又被用来比喻说话、写文章不通俗,能理解的人很少.比喻言论或作品不通俗,难于为人接受.出处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽,杂以流征,国中属而和者不过数十人而已.是其曲弥高,其和弥寡.” 用法 复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味 示例《老残游记续集遗稿》第五回：“我在省城只听人称赞靓云,从没有人说起逸云,可知道～呢!” 近义词 阳春白雪 反义词 下里巴人 歇后语 毛驴嗓门大 灯谜 一钩新月伴新主 故事 宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事.有一次,楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂,是的,有这回事.请大王宽恕我,听我讲个故事：最近,有位客人来到我们郢都唱歌.他开始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人.接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》,城里跟他唱的要比开始的少多了,但还有好几百人.后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了.最后,他唱出格调高雅的商音、羽音,又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少,只有几个人了.”说到这里,宋玉对楚王说：“由此可见,唱的曲子格调越是高雅,能跟着唱的也就越少.圣人有奇伟的思想和表现,所以超出常人.一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了,说：“哦!我明白了!” 出处《宋玉·答楚王问》
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......
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马雅可夫斯基(1893～1930)前苏联诗人、剧作家,只活了短短的37岁,他潇洒不羁而又光明坦荡. 至今,他仍被包裹在重重的迷团之中：其一,是他的自杀；其二,是他的恋爱. 十月革命前的代表作长诗《穿裤子的云》据说是写给初恋情人的,本诗有四部分,这里只是序曲.
这部长诗写于1914-1915年.原名《第十三个使徒》,马雅柯夫斯基在序言中说：“《穿裤子的云》我认为是当代艺术的基本思想：‘打倒你们的爱情’、‘打倒你们的艺术’、‘打倒你们的制度’、‘打倒你们的宗教’——这就是四部乐章的四个口号.”
这部长诗是献给莉、尤、勃里克的,他是马雅柯夫斯基最亲近的女友.
《穿裤子的云》
你为什么叫我诗人
我不是诗人
我不过是个哭泣的孩子,你看
我只有撒向沉默的眼泪
你为什么叫我诗人
我的忧愁便是众人不幸的忧愁
我曾有过微不足道的欢乐
如此微不足道
如果把它们告诉你
我会羞愧得脸红
今天我想到了死亡
我想去死,只是因为我疲倦了
只是因为大教堂的玻璃窗上
天使们的画像让我出于爱和悲而颤抖
只是因为,而今我温顺得象一面镜子
象一面不幸而忧伤的镜子
你看,我并不是一个诗人
我只是一个想去寻死的忧愁的孩子
你不要因为我的忧愁而惊奇
你也不要问我
我只会对你说些如此徒劳无益的话
如此徒劳无益
以至于我真的就象
快要死去一样大哭一场
我的眼泪
就象你祈祷时的念珠一样忧伤
可我不是一个诗人
我只是一个温顺,沉思默想的孩子
我爱每一样东西的普普通通的生命
我看见激情渐渐地消逝
为了那些离我们而去的东西
可你耻笑我,你不理解我
我想,我是个病人
我确确实实是个病人
我每天都会死去一点
我可以看到
就象那些东西
我不是一个诗人
我知道,要想被人叫做诗人
应当过完全不同的另外一种生活
天空 在烟雾中
被遗忘的蓝色的天空
仿佛衣衫褴褛的逃亡者般的乌云
我都把它们拿来渲染这最后的爱情
这爱情鲜艳夺目
就象痨病患者脸上的红晕
你们的思想
幻灭在揉得软绵绵的脑海中,
如同躺在油污睡椅上的肥胖的仆从.
我将戏弄它,使它撞击我血淋淋的心脏的碎片,
莽撞而又辛辣的我,将要尽情地把它戏弄.
我的灵魂中没有一茎白发,
它里面也没有老人的温情和憔悴!
我以喉咙的力量撼动了世界,
走上前来——我奇伟英俊,
我才二十二岁.
粗鲁的人在定音鼓上敲打爱情
温情的人
演奏爱情用小提琴
你们都不能像我一样把自己翻过来,
使我整个身体变成两片嘴唇!
来见识见识我吧——
来自客厅的穿洋纱衣裳的
天使队伍中端庄有礼的贵妇人
像女厨师翻动着烹调手册的书页,
你安详地翻动着你的嘴唇
假如你们愿意——
我可以变成由于肉欲而发狂的人,
变换着自己的情调,像天空时晴时阴,
假如你们愿意——
我可以变成无可指摘的温情的人,
不是男人,而是穿裤子的云!
我不信,会有一个花草芳菲的尼斯!
我又要来歌颂
像医院似的让人睡坏的男人,
像格言似的被人用滥的女人.
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