以五十步笑百步_‘以五十步笑百步，直不百步尔.’出自哪篇文章？[语文]

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来源]：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?” 题名]：五十步笑百步

[拼音]：wǔ shí bù xiào bǎi bù

作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人.比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人.

[例句]：比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以～.

★清·陈忱《水浒后传》第二十五回

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问题1：“以五十步笑百步”出自哪里?这句的下一句是什么?能把全篇贴出来最好.[语文科目]

【出 处】

[编辑本段]

《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”

【《寡人之于国也》·原文】

[编辑本段]

梁惠王曰：“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰：“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”

曰：“不可,直不百步耳,是亦走也.”

曰：“王如知此,则无望民之多于邻国也.”

“不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣；谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰：‘非我也,岁也.’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉.”

问题2：“以五十步笑百步”是怎么回事?出自哪里?

战国中期有个国君叫粱惠王.为了扩大疆域,聚敛财富,他想出了许多主意,还把百姓赶到战场上,为他打仗.

有一天,他问孟子：“我对于国家,总算尽心了吧!河内年成不好,我就把河内的灾民移到河东去,把河东的粮食调到河内来.河东荒年的时候,我也同样设法救灾.看看邻国的君王还没有象我这样做的.可是,邻国的百姓并没有大量逃跑,我国的百姓也没有明显的增加,这是什么道理呢?”

孟子回答说：“大王喜欢打仗,我就拿打仗作比方吧.战场上,战鼓一响,双方的士兵就刀对刀、枪对枪地打起来.打败的一方,丢盔卸甲,拖着刀枪,赶紧逃

命.有一个人逃了一百步,另一个人逃了五十步.这时候,如果那个逃了五十步的竟嘲笑那个逃了一百步的胆小怕死,你说对不对?”

粱惠王说：“当然不对.他只不过没有逃到一百步罢了,但同样也是逃跑啊!”

孟子说：“大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?”

【提示】

逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑.梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别.这则寓言告诉我们,看事情要看本质,不要被表面现象所迷惑.“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的.

问题3：以“以五十步笑百步”为题的作文我只要一些人物事迹素材就可以了,不要那些复制的太明显的,急用啊

以五十步笑百步.——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜.

问题4：五十步 百步 在《以五十步笑百步》中有什么比喻意义?

五十步笑百步说的是在一次战争中,打了败仗.士兵往后撤退,退了五十步的人笑话退了一百步的人胆小.其实他们的性质是一样的,比喻那些笑话别人犯错误却不知道自己和他犯了同样的错误.只是自己的错比较轻,别人的比较严重罢了.

问题5：求翻译：填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?[语文科目]

冬冬敲响战鼓,兵器刚一接触,士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑.有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚.那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,怎样?