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意思分别是:
用花言巧语编造的谎言,常常使那些不了解实际情况的人上当.
比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如.
当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票.
看待事物时要注意事物的变化,同“刻舟求剑”.
以下是短文
校人烹鱼
从前有人向郑国子产赠送活鱼,子产命校人养在池中,校人把鱼做熟了,回来说:“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子,少过一会就懒洋洋的了,很自如地就死去了.”子产说:“算是找到了应该到的地方,找到了应该到的地方啊!” 校人出来就说:“谁说子产智慧?我既然已经做熟了吃掉,他还说:“找到了应该去的地方,找到了应该去的地方” 所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他,但却很难用不道的方法来迷惑他.
庖丁解牛
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着 的地方,都发出皮骨相离声,进刀时发出騞(读‘huo’)地响声,这些声音没有不合乎音律的.它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏.文惠君说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 厨师放下刀子回答说:“臣下所喜好的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求.当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),(看到的)没有不是全牛的,(和一般人所见一样).三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了.现在宰牛的时候,臣下只是用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,就像视觉停止了而精神在活动.顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构.宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉.技术一般的厨工每月换一把刀,因为他们用刀子去砍骨头.现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的.牛身上的骨节是有空隙的,但是刀刃没有厚度,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地(游刃有余)了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样.即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惕而小心翼翼,目光集中,动作放慢.刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了.我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,为这一成功而悠然自得、心满意足.拭好了刀把它收起来.” 梁惠王说:“好啊!我听了你的话,学到了养生之道啊
做事不仅要掌握规律,还要持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,向庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在.
表水涉澭
楚国人想袭击宋国,派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水,楚国人不知道,顺着标记在夜晚徒步过河,淹死的人有一千多,军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候,(标记)可以引导涉水,现在水已变化涨了很多,楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因.
其他类似问题
问题1:除校人烹鱼,庖丁解牛,表水涉澭外的其他中国古代寓言故事[语文科目]
掩耳盗铃 狐假虎威 滥竽充数 坐井观天 水中捞月 翠鸟筑巢 呆若木鸡 邹忌比美 南橘北枳 自相矛盾 二子学弈 长竿入城 曲高和寡 东郭先生和狼 夸父追日 为虎作伥 心不在马 拔苗助长 千金买骨 卖油翁 猴子捞月 朝三暮四 杯弓蛇影 扁鹊治病 铁杵磨成针 八哥学舌 和氏之璧 智子疑邻 郑人乘凉 望梅止渴 夫妇食饼 愿换手指
很多成语故事都就是寓言
问题2:校人烹鱼 .庖丁解牛 .涸辙之鲋 .表水涉澭,说出这些成语的寓意,不要寓言故事,只要寓意,简洁明了些,[语文科目]
分别是:
用花言巧语编造的谎言,常常使那些不了解实际情况的人上当.
比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如.
当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票.
看待事物时要注意事物的变化,同“刻舟求剑”.
问题3:表水涉澭的寓意是什么
寓意:千里马最难遇的是伯乐,人才最难遇的是知音.
表水涉澭
原文出自《吕氏春秋·察今》:荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.
译文:楚国人想袭击宋国,派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水,楚国人不知道,顺着标记在夜晚徒步过河,淹死的人有一千多,军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候,(标记)可以引导涉水,现在水已变化涨了很多,楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因.
有匹千里马老了,拉着盐车来到太行山.它吃力地伸着蹄子,弯着膝盖向前走,尾巴下垂,脚掌也烂了,涎水洒在地上,浑身汗水直流,拉到半山坡便走不动了,驾着车辕不能继续上山.
正巧伯乐遇到了,他赶忙下了车,抚着这匹马心疼地哭起来,并脱下自己的麻布衣服盖在它身上.
这时,千里马低着头喷着鼻子,仰起头长鸣了一阵,宏亮的声音直达天际,好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样.
这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀!
《战国策·楚策四》
寓意:千里马最难遇的是伯乐,人才最难遇的是知音.
问题4:校人烹鱼、庖丁解牛、表水涉澭什么意思?[语文科目]
知典才能会意.不能生硬理解,请见下面几个详细典故吧.
校人烹鱼
http://baike.baidu.com/view/432131.html?wtp=tt
庖丁解牛
http://baike.baidu.com/view/72770.htm
表水涉澭
http://baike.baidu.com/view/1308724.htm
问题5:求一篇庄子寓言,有译文、寓意,除《庖丁解牛》《望洋兴叹》《庄周梦蝶》《安知鱼乐》《鲁王养鸟》外[语文科目]
楼主已经列举了很多它最出名的寓言故事了
在来一个的话,“涸辙之鲋”也是很有名的……(其实什么“坎井之蛙”《秋水》“相濡以沫”《大宗师》等也很出名的……)
下面是相关资料:
涸辙之鲋 【拼 音】
hé zhé zhī fù
【解 释】
涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼.在干涸了的车辙沟里的鲫鱼.
比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人.
【出 处】
《庄子·外物》
【例 句】
但人不能饿着静候理想世界的到来,至少也得留一点残喘,正如~,急谋升斗之水一样.
【典 故】
庄周(1)家贫,故(2)往贷粟(3)于监河侯(4).监河侯曰“诺(5)!我将得邑金(6),将贷子(7)三百金,可乎?”
庄周忿然(8)作色(9)曰“周昨来,有中道(10)而呼.周顾(11)视,车辙(12)中有鲋鱼(13)焉(14).周问之曰:‘鲋鱼来,子何为(15)者耶(16)?’对曰:‘我东海之波臣(17)也.君岂有(18)斗升之水而活(19)我哉?’周曰:‘诺!我且(20)南游(21)吴、越之王(22),激(23)西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与(24),我无所处(25).吾得斗升之水然(26)活耳.君乃言此,曾(27)不如早索(28)我于枯鱼之肆(29)(30)!’”
【注 释】
(1)庄周:庄子的姓名,战国时宋国人.
(2)故:因此.
(2)贷粟(sù):借粮.粟,谷子,去皮后称为小米.这里泛指粮食.贷,借.
(3)监河侯:即魏文侯.也有人认为是作者假托的人物.
(4)诺(nuò):答应的声音,表示同意.
(5)邑金:封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入.邑:古代贵族受封的领地.
(6)子:您,对人的尊称,多指男子.
(7)忿(fèn)然:生气的样子.
(8)作色:脸上现出怒色.作,发作,发出.
(9)中道:道中,半路上.
(10)顾:回头看.
(11)辙(zhé):车轮在地上碾出的痕迹.
(12)鲋(fù)鱼:鲫鱼.
(13)焉:在那里.
(14)何为:做什么.
(15)耶(ye):疑问语气词,相当干现代汉语的“吗”“呢”.
(16)波臣:海神的臣子.
(17)岂有:有没有.
(18)活:使……活.
(19)且:将要.
(20)游:游说.
(21)吴、越之王:吴:周代诸侯国,国都在今江苏省苏州市.越:周代诸侯国,国都在今浙江省绍兴市.
(22)激:引(水).遏阻水势,使它急流.
(23)常与:经常在一起的,这里指水.
(24)处:居住、存身的地方.
(25)然:则,就.
(26)曾(céng):还,简直.
(27)索:寻找.
(28)枯鱼之肆:卖鱼干的铺子.肆:店铺.
(30)曾不如早索我于枯鱼之肆:简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我!
【翻 译】
庄周家贫,所以到监河侯那里借粮米.监河候说:“可以,我将要收到封地的税金,借给你三百金可以吗?”
庄周忿然作色说:“我昨天来,路上听到呼喊的声音,四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼.我问它说:‘鲫鱼,来,你是做什么的呢?回答说:‘我,东海的波臣.你能给一升半斗的水救我的命吗?’我说:‘可以,我要去南方劝说吴、越的国王,引西江的水来迎接你,可以吗?’鲫鱼忿然作色说:‘我失去了我不能离开的水,困在这里,我得一升半斗的水就可以活,你却要我等西江的水,还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢!”’
【评 点】
作者用十分简练的文笔,描绘出一个吝啬鬼的形象,揭示出了一个浅显的道理:当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票.后以“涸辙之鲋”比喻处于困境、急待援助的人或物.
【寓 意】
这个故事的寓意是当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票.同时讽刺世人不从实际出发,做些无效的事.
鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括.
【不同角度的寓意】
1.讽刺做事不从实际出发,做一些无效的事.
2.比喻在困境中急待救援的人.
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