花和尚鲁智深_有没有关于花和尚鲁智深的读后感？要有600字以上，有感...[语文]

精选知识

花和尚倒拔垂杨柳,是中国文学史上一段非常精彩的描写.在以前的文学作品中,还很少有活生生的人可以具备这样的力量,虽然有些人物的描写也是力量非凡,但是在这种人与自然的对抗描写中,花和尚是很神力的一位.

其实鲁智深拔树的描写,只是作者对于鲁智深心理活动的一个描写.而且写的是这样的深入透彻.

拳打了当地一霸镇关西,在对于鲁智深出场的描写中,作者一直是把他描写成为一个特殊的好人,其实在当今社会中,鲁智深可以看作是宋朝法律的象征.法律虽然看起来公平,但是谁来保护法律是一个很难回答的问题,就像书中鲁智深,为社会除害了,给社会做贡献了,谁来保护他呢?这个时候佛教体现出了慈悲为怀的光芒.一个提辖在变为一个和尚,但是寺庙能摆脱世间的纷扰吗?答案是不能.

一群素质低下的小和尚,就是看着鲁智深不顺眼,终于有一天用酒把鲁智深害了.酒后的鲁智深把五台山的寺庙给砸了个底朝天,也不知是五台山的方丈可怜,还是身不由己的鲁智深可怜.就着样,他被贬到大相国寺里当个小小的菜头,这对于一身绝技的鲁智深来说是何等的窝囊.不能为国家出力,反倒连连被社会所逼,此时鲁智深的世界观和价值观在发生着巨大的改变,心理也承受着别人很难承受的自身压力.

就在把几个偷菜的小混混收服之时,鲁智深这时慢慢感觉到了自身还是存在一定价值的,他感觉自己的生活在慢慢改变.可是在喝酒的时候,也是鲁智深在经过一段痛苦生活后重新开始拿起酒杯的时候,树上一群倒霉的鸟影响到了鲁智深.此时鲁智深的心理急速的膨胀.他感觉世间所有的事情都在和他作对,他长时间积压的怨气被树上的鸟给给一下子点燃了,当然爆发出来的力量是要释放出来的,不然鲁智深也有可能像林冲一样被活活的气死.这时候的爆发点不是鸟,而是鸟所在的树.

在《水浒传》中,骂人的话最难听的可能就是“鸟人”我们可以在书中看到李逵经常骂道“砍了这厮的鸟头”“我去提他的鸟头”等.可以想象到在宋朝,鸟并不是十分受欢迎.在这里鸟被暗示为社会中不良的一部分人,其实就是指高俅等奸臣,大树也就是暗指当时黑白不分的朝廷.这样的暗示真实恰到好处而又充满智慧

其实在拔掉这棵树的同时,鲁智深把所有的不满都发泄出来了,此时他的心情一定像是吃了槟榔顺气丸一样,得到了前所未有的解脱.在现在的心理学中,释放是中非常好的改善心情的方法,我们可以看到鲁智深也是善于释放,善于调节自己的心理,和他形成显明对比的就是自己的好朋友林冲.虽然林教头也曾经火烧山神庙来释放自己的衙役,但是林冲的怨恨要比花和尚深的多,在加上后来没有好好的输导和释放,才导致了后来的惨状.

其他类似问题

问题1：鲁智深倒拔垂杨柳读后感[语文科目]

花和尚倒拔垂杨柳,是中国文学史上一段非常精彩的描写.在以前的文学作品中,还很少有活生生的人可以具备这样的力量,虽然有些人物的描写也是力量非凡,但是在这种人与自然的对抗描写中,花和尚是很神力的一位.

其实鲁智深拔树的描写,只是作者对于鲁智深心理活动的一个描写.而且写的是这样的深入透彻.

拳打了当地一霸镇关西,在对于鲁智深出场的描写中,作者一直是把他描写成为一个特殊的好人,其实在当今社会中,鲁智深可以看作是宋朝法律的象征.法律虽然看起来公平,但是谁来保护法律是一个很难回答的问题,就像书中鲁智深,为社会除害了,给社会做贡献了,谁来保护他呢?这个时候佛教体现出了慈悲为怀的光芒.一个提辖在变为一个和尚,但是寺庙能摆脱世间的纷扰吗?答案是不能.

一群素质低下的小和尚,就是看着鲁智深不顺眼,终于有一天用酒把鲁智深害了.酒后的鲁智深把五台山的寺庙给砸了个底朝天,也不知是五台山的方丈可怜,还是身不由己的鲁智深可怜.就着样,他被贬到大相国寺里当个小小的菜头,这对于一身绝技的鲁智深来说是何等的窝囊.不能为国家出力,反倒连连被社会所逼,此时鲁智深的世界观和价值观在发生着巨大的改变,心理也承受着别人很难承受的自身压力.

就在把几个偷菜的小混混收服之时,鲁智深这时慢慢感觉到了自身还是存在一定价值的,他感觉自己的生活在慢慢改变.可是在喝酒的时候,也是鲁智深在经过一段痛苦生活后重新开始拿起酒杯的时候,树上一群倒霉的鸟影响到了鲁智深.此时鲁智深的心理急速的膨胀.他感觉世间所有的事情都在和他作对,他长时间积压的怨气被树上的鸟给给一下子点燃了,当然爆发出来的力量是要释放出来的,不然鲁智深也有可能像林冲一样被活活的气死.这时候的爆发点不是鸟,而是鸟所在的树.

在《水浒传》中,骂人的话最难听的可能就是“鸟人”我们可以在书中看到李逵经常骂道“砍了这厮的鸟头”“我去提他的鸟头”等.可以想象到在宋朝,鸟并不是十分受欢迎.在这里鸟被暗示为社会中不良的一部分人,其实就是指高俅等奸臣,大树也就是暗指当时黑白不分的朝廷.这样的暗示真实恰到好处而又充满智慧

其实在拔掉这棵树的同时,鲁智深把所有的不满都发泄出来了,此时他的心情一定像是吃了槟榔顺气丸一样,得到了前所未有的解脱.在现在的心理学中,释放是中非常好的改善心情的方法,我们可以看到鲁智深也是善于释放,善于调节自己的心理,和他形成显明对比的就是自己的好朋友林冲.虽然林教头也曾经火烧山神庙来释放自己的衙役,但是林冲的怨恨要比花和尚深的多,在加上后来没有好好的输导和释放,才导致了后来的惨状.

问题2：关于鲁智深的读后感 800字左右800字左右

鲁智深读后感

鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的.“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱.于是鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开.

“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放,是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般.我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的.正所谓“路见不平,拔刀相助”,一遇到恶人为非作歹,他决不会袖手旁观.救金翠英,救林教头,救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠,毫无顾忌地像人伸出援手,无论是萍水相逢的路人,还是一见如故的好友.这等的英雄气概、侠肝义胆,怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一片热血,直喷出来,令人深愧虚生世上,不曾为人出力!

的确,他“嫉恶如仇”；的确,他“拔刀相助”,但鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥,用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇.桃花林降服小霸王周通后,他晓之以理,以“养老送终,承祀香火”来劝周通,莫要“教他老人家失所”.若是放在黑旋风身上,估计板斧早就劈下去了,更甭提这样的循循善诱.的确,他“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”,但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者,这是他从不违背的原则.

在瓦罐寺有一个细节,当智深得知寺中的老和尚已三天未食,虽然自己饥肠辘辘,却立刻地撇了那锅热粥,再也不吃了.这细微的动作,就像是一线和善的光,融入了鲁智深的眉眼,变成他那给人温暖光明之感的眼神.

透过那双眼,我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下,是一个善良真诚的灵魂.旁人都只道他凶残成性,唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼,看出了他的慧根：“此人上应天星,心地刚正.虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清静,正果非凡,汝等皆不及他.”他嗜酒吃肉杀人越货,但仍与佛有缘,只因他心存赤诚的真善.

鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经,却有种了悟禅法的通达.生擒方腊后.宋江劝他还俗做官,“光宗耀祖,封妻荫子”,却被智深一口回绝：“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣.”鲁智深是一个清清白白的好汉,他一生中最看重的就是“侠义”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的东西.昔日兄弟大都已魂归故里,尚在人世的也已无再会之缘.世事无常,一朝起落,如今他才算是真正的遁入空门,大彻大悟,于是在一个清静的夜晚,他独坐在青灯古佛旁,随着钱塘的潮信归去了.我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》.

“漫搵英雄泪,相离处士家.谢慈悲剃度在莲台下.没缘法转眼分离乍.赤条条来去无牵挂.哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化.”

好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”,大踏步地走下五台山,“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”

好一代大侠鲁智深!

问题3：鲁智深大闹野猪林读后感200字[语文科目]

鲁智深大闹野猪林:

鲁智深与八十万禁军教头林冲结为好友.太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲.林冲被刺配沧州.

高衙内暗地里给了押送林冲的公人些银子,令他们在途中杀掉林冲.行至野猪林,二人正要动手,鲁智深从一旁跳出,将两位公人打了一顿.林冲劝鲁智深饶了他们性命.原来鲁智深早料到这二人不怀好心,一路跟踪至此.而后,鲁智深一直护送林冲到达沧州.

问题4：水浒传——鲁智深 读后感500字

我最喜欢看《水浒传》这本书,因为人物形象十分的鲜明如：小李广——花荣、花和尚——鲁智深、豹子头——林冲等人物、而且每个人都有很好的武艺,并且还有哥自的特长：鼓上蚤——时迁、浪里白条——张顺、阮氏三兄弟等.不必说他们有多少优点,也不必说他们的缺点,我但看林冲的一节就是我有时气愤难耐,又有时热血沸腾.

特别的是我看到“林冲棒打洪教头”时,林冲遭高太尉陷害,我气得差的把书读撕掉,发配沧州,两个差人押解林冲来到柴进庄上,柴进见林冲武艺高强,非常开心,叫庄客杀鸡宰羊厚礼款待,发现柴大官人英雄惜英雄,我高兴的很.后来洪教头来了,看林冲受如此礼遇心中充满嫉妒,就要和林教头比试武功,林冲一再推让,洪教头以为他真的不会武功,就越要与他比试,林冲没办法,只好与他比,战了四个回合,林教头跳出圈外,叫了一声“我输了”,柴进问：“还没比怎么知道输了呢?”林冲说：“我带着木枷就算输吧!”差人马上给他解了木枷,柴进又说：“两位教头比武非同一般,这银子作为彩头,”洪教头十分生气,又想要彩头、有恨林冲,便使出浑身解数,使出来“把火烧天”,林冲把棒一横还了个“拔草寻蛇”,洪教头一下子躺了下来,棒也甩出去老远,十分惭愧,灰溜溜的走了.我高兴的要跳起来,真的佩服林教头的武艺高强,三两下就把对手打翻.

通过读“林冲棒打洪教头”的故事,我感受到林冲武艺高强,从林冲礼让上我想到了林教头的善良仁义,我也看出洪教头的目中无人,骄兵必败.

在当今社会中,我们应学习林教头学好本领为祖国建设贡献自己的力量.在处事中我们不能像洪教头那样妒贤嫉能.生活是美好的,只有和平共处,社会才更和谐,构建和谐社会,幸福全

问题5：水浒传林冲.鲁智深的读后感300字 急[语文科目]

——————林冲读后感——————

《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据.他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义.

《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点：能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗.一般的小说,要充分地理想化的写一个正面人物,往往一开始就要写他的优点.但是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的.可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍,忍辱负重、忍气吞声.

林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路.作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”.也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气.这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础.他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的.所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础.林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他.一计不成,又生一计.那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来,所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的.

——————鲁智深读后感——————

鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的.“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱.于是鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开.

“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放,是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般.我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的.正所谓“路见不平,拔刀相助”,一遇到恶人为非作歹,他决不会袖手旁观.救金翠英,救林教头,救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠,毫无顾忌地像人伸出援手,无论是萍水相逢的路人,还是一见如故的好友.这等的英雄气概、侠肝义胆,怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一片热血,直喷出来,令人深愧虚生世上,不曾为人出力!

的确,他“嫉恶如仇”；的确,他“拔刀相助”,但鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥,用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇.桃花林降服小霸王周通后,他晓之以理,以“养老送终,承祀香火”来劝周通,莫要“教他老人家失所”.若是放在黑旋风身上,估计板斧早就劈下去了,更甭提这样的循循善诱.的确,他“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”,但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者,这是他从不违背的原则.

在瓦罐寺有一个细节,当智深得知寺中的老和尚已三天未食,虽然自己饥肠辘辘,却立刻地撇了那锅热粥,再也不吃了.这细微的动作,就像是一线和善的光,融入了鲁智深的眉眼,变成他那给人温暖光明之感的眼神.

透过那双眼,我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下,是一个善良真诚的灵魂.旁人都只道他凶残成性,唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼,看出了他的慧根：“此人上应天星,心地刚正.虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清静,正果非凡,汝等皆不及他.”他嗜酒吃肉杀人越货,但仍与佛有缘,只因他心存赤诚的真善.

鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经,却有种了悟禅法的通达.生擒方腊后.宋江劝他还俗做官,“光宗耀祖,封妻荫子”,却被智深一口回绝：“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣.”鲁智深是一个清清白白的好汉,他一生中最看重的就是“侠义”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的东西.昔日兄弟大都已魂归故里,尚在人世的也已无再会之缘.世事无常,一朝起落,如今他才算是真正的遁入空门,大彻大悟,于是在一个清静的夜晚,他独坐在青灯古佛旁,随着钱塘的潮信归去了.我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》.

“漫搵英雄泪,相离处士家.谢慈悲剃度在莲台下.没缘法转眼分离乍.赤条条来去无牵挂.哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化.”

好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”,大踏步地走下五台山,“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”

好一代大侠鲁智深!