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答:
日 特点:象征.作者以飞蛾、夸父的追求光和热,象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人.
月 特点:象征.姮娥为了改变月光的冰冷这个理想,为了使这个已死的星球再生而奔月的.在姮娥身上,作者也寄托了自己的人格理想.
日 产生的联想:“飞蛾扑火”,“夸父逐日”
月 产生的联想:“姮娥奔月”
日 表达的情感:《日》表现作者热情洋溢的一面,在那个“没有了光和热”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人间的飞蛾”,“飞向火热日球”,宁愿舍弃自己的生命,表现了作者对真理的追求.
月 表达的情感:《月》则表现作者细腻幽静的一面,作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,“妄想”改变“月”这个冰冷的星球.妲娥是作者理想精神的化身.
这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念.
其他类似问题
问题1:《日》《月》这两篇短文选自巴金的散文诗集《龙·虎·狗》,《日》《月》这两篇短文选自巴金的散文诗集《龙·虎·狗》,均创作于1941年7月连遭日寇轰炸的昆明,是歌颂光明及其追求者的名篇[语文科目]
作于1932年
问题2:巴金的《龙,虎,狗》中的《日》《 月》(课文)八年级下册的语文课文8课《短文两篇》,第二篇《月》中“在这时候某某热门也在凭栏望月吗?”“镜里一定有某某人的影子”“她在那一面明[语文科目]
背景简介:作品写于1942年,当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段.为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲.全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来.
在《日》中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”,且对飞蛾、夸父进行了高度评价,用来象征人民追求光明的愿望.
“某某人”指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人.
问题3:短文两篇 巴金 (日月的写作背景)写作背景哦[语文科目]
《短文两篇》写作背景
这篇文章都写于抗日战争的1942年,前后只有一天之隔.其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫.为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲.作者写作《日》和《月》,就是为此而发,以飞蛾、夸父的追求光和热,象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身,赞美飞蛾,也就是赞美抗日将士.作品思想深邃,情意深沉,富于启迪性和鼓舞性.
《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段.全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人.
问题4:巴金的《狗》文章包含着什么道理
巴金喜欢的短篇小说《狗》就是用第一人称写成,它“写的是感情,不是生活”.这种感情就是作者的感情,是来自生活的感情.在半殖民地半封建的旧中国,穷人衣不裹体,食不饱腹,四处流浪,暴尸荒野,不如富人家的狗.帝国主义者在中国的土地上为非作歹、横行霸道,把“华人与狗不能人内”的牌子挂在公园门口,视中国人与狗同类.在这样一种环境下,作者义愤填膺地写下了《狗》.作者着重写出的不是主人公的悲惨生活,而是主人公的愤怒情绪.流浪儿“我”生在人间,没有做人的权力,得不到保护,得不到温饱,连狗都不如.“我”在街上看到女主人“粉红色的腿”旁边的白毛小狗,那样受到爱宠和保护,便幻想自己也变成一只小狗,以得到同样的爱宠和保护.“我在破庙里的神像前祈祷,爬在地上学狗叫,满以为自己可以算是一只合格的狗了.”可是,当他爬到“粉红色的腿”旁边时却被踢开,还因和洋人的白毛小狗扭打,遭到谩骂毒打,被关进“黑暗的洞里”.“小说主人公是在诅咒那些殖民主义者,他并不是真正在地上爬,汪汪叫,想变成一条狗.他在讲气话,讲得多么沉痛!”全篇带着血泪的控诉,燃着烈火的质问.文章写出了中国人的共同感情,表达出了“我要叫,我要咬”的反抗的呼声.从这种感情,很容易联想到身处三座大山重压之下的中国人民的苦难.显然,“我”的抒情对小说的主题起了丰富和深化的作用,赋予了作品以深沉的思想和艺术力量.
问题5:巴金的文章要读后感 400字[语文科目]
读巴金先生的《日》有感
我国著名的作家巴金先生在《日》这篇文章中,借用“飞蛾扑火”这一现象来阐述自己的生死观和人生观.他赞叹和崇尚“飞蛾不畏化为灰烬的结局,为追求光明而飞身扑火”的壮举,他还在文章中说道:“寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死.”气势可敬,精神可叹.
但是,“仁者见仁,智者见智”.对于巴金先生的观点,我有我自己的看法.那就是,一半接受,一半不敢苟同.
我一半接受的理由是因为他这样做会使他“英明一世”,“千古流芳”,是英雄的所作所为.让人们为之钦佩和敬仰.
可我一半不敢苟同的理由是因为对于人来说,生命是宝贵的.每个人的生命只有一次.况且,我们现在生活在和平年代里,没有战争,没有痛苦,过着美好的生活.所以,用不着轰轰烈烈的去死.其次,不用,有时也会得到“英明一世”,“千古流芳”.然而有时,即使你轰轰烈烈的去死了,也不一定会得到“英明一世”,“千古流芳”,反而会白白浪费了自己的宝贵生命.
有一句成语说的好“卧薪尝胆”.说的是春秋战国时期,越国被吴国打败.越王勾践为报仇雪恨,每天在吃饭和睡觉前,总要尝一尝胆的苦味,借以不忘亡国之恨.最后,不也是把吴国给打败了吗!
越王并没有因一时之恨而“飞蛾扑火”,即没有去“轰轰烈烈的死”,但是结局仍旧还是随了他自己的意愿.所以,世界上的事情并不都须非要以轰轰烈烈的死来换取成功.
这是我的一孔之见,不一定符合实际,但,我的确是这样认为.
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