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本文中拿长竿的人固然可笑,但更可笑的是那位自以为“见事多”而替别人出馊主意的老者,他自作聪明,以为自己“见识多”实际是暴露了自己的愚蠢,所以做人不能盲目、自作聪明、简单的去看一个问题.
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本文中拿长竿的人固然可笑,但更可笑的是那位自以为“见事多”而替别人出馊主意的老者,他自作聪明,以为自己“见识多”实际是暴露了自己的愚蠢,所以做人不能盲目、自作聪明、简单的去看一个问题。
其他类似问题
问题1:文言文鲁人执竿文言文中"鲁人执竿"中吾非圣人,但见事多矣,遂依而截之(遂)是什么意思?要单字翻译,不要全文.[语文科目]
矣:了,语气词
遂:就,一般都是这个意思
问题2:文言文《鲁人执竿》
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
问题3:古文:鲁人执竿要是译文
鲁国有个人拿着根长长的竹竿,起初竖着拿,不能进城了,再横着拿,还是进不去,他
再也想不出别的办法.过了一会儿,来了个老头儿,对他说:“我虽说不是圣人,但见到的
事情却很多了.你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢?”这人觉得有理,就把竹竿截断
了.
问题4:鲁人执竿文言文文中的老父是那些人的代表?n你喜欢这样的人吗?谈谈你的看法.[语文科目]
老父代表了自作聪明而其实更愚蠢的人.
这样的人没人喜欢,貌似聪明,但其实不知灵活变通,真愚蠢至极.
问题5:古文《鲁人执竿》的译文是什么?[语文科目]
原文:
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
译文:
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了.
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