64卦象_周易64卦怎样发音好多的字都不认识~[语文]

精选知识

　　六十四卦的卦名读音

　　按周易古经顺序排列

　　1．乾卦：读 qián

　　2．坤卦：读 kūn

　　3．屯卦：读 zhūn

　　4．蒙卦：读 méng

　　5．需卦：读 xū

　　6．讼卦：读 sòng

　　7．师卦：读 shī

　　8．比卦：读 bì

　　9．小畜卦：读 xiao xù

　　10．履卦：读 lǚ

　　11．泰卦：读 tài

　　12．否卦：读 pǐ

　　13．同人卦：读 tóng rén

　　14．大有卦：读 dà yōu

　　15．谦卦：读 qiān

　　16．豫卦：读 yǜ

　　17．随卦：读 suí

　　18．蛊卦：读 gǔ

　　19．临卦：读 lín

　　20．观卦：读 guān

　　21．噬嗑卦：读 shì hé

　　22．贲卦：读 bì

　　23．剥卦：读 bō

　　24．复卦：读 fù

　　25．无妄卦：读 wú wàng

　　26．大畜卦：读 dà xù

　　27．颐卦：读 yí

　　28．大过卦：读 dà guò

　　29．坎卦：读 kǎn

　　30．离卦：读 lí

　　31．咸卦：读 xián

　　32．恒卦：读 héng

　　33．遁卦：读 dùn

　　34．大壮卦：读 dà zhuàng

　　35．晋卦：读 jìn

　　36．明夷卦：读 míng yí

　　37．家人卦：读 jiā

　　38．睽卦：读 kuí

　　39．蹇卦：读 jiǎn

　　40．解卦：读 xiè

　　41．损卦：读 sǔn

　　42．益卦：读 yì

　　43．夬卦：读 guài

　　44．姤卦：读 gòu

　　45．萃卦：读 cuì

　　46．升卦：读 shēng

　　47．困卦：读 kùn

　　48．井卦：读 jǐng

　　49．革卦：读 gé

　　50．鼎卦：读 dǐng

　　51．震卦：读 zhèn

　　52．艮卦：读 gèn

　　53．渐卦：读 jiàn

　　54．归妹卦：读 guī mèi

　　55．丰卦：读 fēng

　　56．旅卦：读 lǚ

　　57．巽卦：读 xùn

　　58．兑卦：读 duì

　　59．涣卦：读 huàn

　　60．节卦：读 jié

　　61．中孚卦：读 zhōng fú

　　62．小过卦：读 xiǎo guò

　　63．既济卦：读 jì jì

　　64．未济卦：读 wèi jì

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问题1：易经六十四卦怎么读音?[语文科目]

1．乾卦：读 qián

2．坤卦：读 kūn

3．屯卦：读 zhūn

4．蒙卦：读 méng

5．需卦：读 xū

6．讼卦：读 sòng

7．师卦：读 shī

8．比卦：读 bì

9．小畜卦：读 xiao xù

10．履卦：读 lǚ

11．泰卦：读 tài

12．否卦：读 pǐ

13．同人卦：读 tóng rén

14．大有卦：读 dà yōu

15．谦卦：读 qiān

16．豫卦：读 yǜ

17．随卦：读 suí

18．蛊卦：读 gǔ

19．临卦：读 lín

20．观卦：读 guān

21．噬嗑卦：读 shì hé

22．贲卦：读 bì

23．剥卦：读 bō

24．复卦：读 fù

25．无妄卦：读 wú wàng

26．大畜卦：读 dà xù

27．颐卦：读 yí

28．大过卦：读 dà guò

29．坎卦：读 kǎn

30．离卦：读 lí

31．咸卦：读 xián

32．恒卦：读 héng

33．遁卦：读 dùn

34．大壮卦：读 dà zhuàng

35．晋卦：读 jìn

36．明夷卦：读 míng yí

37．家人卦：读 jiā

38．睽卦：读 kuí

39．蹇卦：读 jiǎn

40．解卦：读 xiè

41．损卦：读 sǔn

42．益卦：读 yì

43．夬卦：读 guài

44．姤卦：读 gòu

45．萃卦：读 cuì

46．升卦：读 shēng

47．困卦：读 kùn

48．井卦：读 jǐng

49．革卦：读 gé

50．鼎卦：读 dǐng

51．震卦：读 zhèn

52．艮卦：读 gèn

53．渐卦：读 jiàn

54．归妹卦：读 guī mèi

55．丰卦：读 fēng

56．旅卦：读 lǚ

57．巽卦：读 xùn

58．兑卦：读 duì

59．涣卦：读 huàn

60．节卦：读 jié

61．中孚卦：读 zhōng fú

62．小过卦：读 xiǎo guò

63．既济卦：读 jì jì

64．未济卦：读 wèi jì

问题2：易经六十四卦及读音[语文科目]

上经：

乾qian、坤kun、屯zhun、蒙meng、需xu、讼song、师shi、比bi、小畜xiaoxu（旭）、履lv、泰tai、否pi（匹）、同人tongren、大有dayou、谦qian、豫yu、随sui、蛊gu、临lin、观guan、噬嗑shike、贲bi（碧）、剥bo、复fu、无妄wuwang、大畜daxu、颐yi、大过daguo、坎kan、离li.

下经：

咸xian、恒heng、遁dun、大壮dazhuang、晋jin、明夷mingyi、家人jiaren、睽kui、蹇jian、解jie、损sun、益yi、夬guai（怪）、姤gou（够）、萃cui、升sheng、困kun、井jing、革ge、鼎ding、震zhen、艮gen、渐jian、归妹guimei、丰feng、旅lv、巽xun、兑dui、涣huan、节jie、中孚zhongfu、小过xiaoguo、既济jiji、未济weiji.

括号内为读音.

问题3：64卦卦名的标注拼音中国古代易经中的64卦[语文科目]

《易经》六十四卦卦名读音

1．乾卦：读 qián

2．坤卦：读 kūn

3．屯卦：读 zhūn

4．蒙卦：读 méng

5．需卦：读 xū

6．讼卦：读 sòng

7．师卦：读 shī

8．比卦：读 bì

9．小畜卦：读 xiao xù

10．履卦：读 lǚ

11．泰卦：读 tài

12．否卦：读 pǐ

13．同人卦：读 tóng rén

14．大有卦：读 dà yōu

15．谦卦：读 qiān

16．豫卦：读 yǜ

17．随卦：读 suí

18．蛊卦：读 gǔ

19．临卦：读 lín

20．观卦：读 guān

21．噬嗑卦：读 shì hé

22．贲卦：读 bì

23．剥卦：读 bō

24．复卦：读 fù

25．无妄卦：读 wú wàng

26．大畜卦：读 dà xù

27．颐卦：读 yí

28．大过卦：读 dà guò

29．坎卦：读 kǎn

30．离卦：读 lí

31．咸卦：读 xián

32．恒卦：读 héng

33．遁卦：读 dùn

34．大壮卦：读 dà zhuàng

35．晋卦：读 jìn

36．明夷卦：读 míng yí

37．家人卦：读 jiā

38．睽卦：读 kuí

39．蹇卦：读 jiǎn

40．解卦：读 xiè

41．损卦：读 sǔn

42．益卦：读 yì

43．夬卦：读 guài

44．姤卦：读 gòu

45．萃卦：读 cuì

46．升卦：读 shēng

47．困卦：读 kùn

48．井卦：读 jǐng

49．革卦：读 gé

50．鼎卦：读 dǐng

51．震卦：读 zhèn

52．艮卦：读 gèn

53．渐卦：读 jiàn

54．归妹卦：读 guī mèi

55．丰卦：读 fēng

56．旅卦：读 lǚ

57．巽卦：读 xùn

58．兑卦：读 duì

59．涣卦：读 huàn

60．节卦：读 jié

61．中孚卦：读 zhōng fú

62．小过卦：读 xiǎo guò

63．既济卦：读 jì jì

64．未济卦：读 wèi jì

（按《易经》古经顺序排列）

问题4：伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?各属什么类型?或说应用于什么方面.首先更正下,伏羲六十四卦的说法是错误的.应该为伏羲八卦.周易六十四卦是周文王在伏羲八卦的基础上两两组合,演变为[语文科目]

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28

　　一般人会认为,儒家是由孔子所传,道家是由老子所传.这样说并没有错,儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述.不过,两位圣人的述说亦有所宗,这需要从上古八卦诞生的时候说起.

　　在古代,八卦的排列一共有四种,分别是先天卦,连山,归藏,周易.其余与这四种不同的排列,尽是后人对这四种排列的篡改.这四种八卦的排列,皆是圣人所传授的修行之法,可称之为“四圣道”.所谓修行,就是改变修正自身的行为,使之与道相合.

　　在上古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久,有位大圣人出世了,他叫伏羲.伏羲仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,创立了八卦卦象.然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天卦的排列.这个先天卦,始于乾卦,终于坤卦.乾卦为阳,坤卦为阴.乾卦代表河图,坤卦代表洛书,六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程.这个过程是纯自然的,没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现.河图洛书的阴阳相生,就是太极图内的阴阳相生.所以,先天卦的排列变化,就是太极图的另一个版本.也可以说,先天卦的最终来源,就是整个太极图的运动.

　　又过了许多年,人们的心念渐渐的失去了纯朴,已经不能接受先天卦了.也就是说,先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了.于是,当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山.所谓连山,就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列,只须把乾宫移到最后面,就是以艮卦为首的连山了.连山以艮卦为首,它的修行宗旨是止.由于当时的人心已失去纯朴,渐渐的妄动起来,所以需要用“止”来定其心.止,就是止在时上,时行则止于行,时止则止于止,时阳则止于阳,时阴则止于阴,时动则止于动,时静则止于静.为什么要止于时?因为时是自然的主宰,与道相合,止于时上,随时而动,就是法于自然.关于连山的创始本源,最终追朔到太极图.在连山卦的排列里面,可以看到一条波形曲线,这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线.这条曲线象征着时间的运行轨迹,随着时间潮起潮落.

　　再以后的许多年,人心开始逐渐杂乱,连山的修行之法已不能定其心.于是,归藏不失时机的出现了.所谓归藏卦,就是我们现在能看到的元包卦,首坤而次乾.归藏,归而藏之.归,是乾卦之归.藏,是藏于坤卦.归藏,就是乾归而藏于坤,阳归而藏于阴,动归而藏于静.其修行宗旨就是以阴养阳,以静养动.这个方法也正是道家所用的修行之法.所以我认为,道家的法脉就源于归藏的首坤次乾,源于归藏的以静养动.从归藏的每宫各爻之变化看,也正符合道家所说的“反者道之动”.爻变从第一爻开始,一直变到第五爻.五爻代表心,五爻的改变就等于点亮了心灯.而开始各爻的变化,其最终目的,也就是为了点亮这盏心灯.一旦心中明了以后,就要恢复修行以前的面目,所以五爻以下各爻,随着爻变,又都恢复了原来的状态.这与道家的修行过程十分相似.至于归藏的创作本源,我认为应该是太极图外面的圆圈,这个圆圈代表了外静而内动.圣人由这个圆圈而产生灵感,而悟出了归藏的修行之法.

　　这里,需要重点申明的是,连山与归藏都是只有卦的排列,没有文字说明.也就是没有卦名,卦辞,爻辞.甚至连山归藏这两个名字,也是后人叫出来的.

　　随着时间的流逝,人心逐渐复杂,只有卦象的排列,人们已经无法从中悟道了.这种状况,当时的贤人们都有察觉,于是先贤们“八仙过海,各显神通”,都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来,也就是造“易”.诸贤虽精通卦象,深知其道,也明白“易”需要首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏着,所造出的“易”就成了不伦不类的“连山易”“归藏易”.直至文王狱中悟道,才从太极图里,阴阳鱼的循环追逐中,悟出了周易卦的排列.因为阴阳鱼是代表阴阳之象的,所以,周易就是在以象来显道.儒家讲文饰,讲礼,讲谦等,皆本于周易.而且,在儒家的经典里面,周易又是群经之首.所以,说儒家源于周易,应该没有多大异议.

　　儒家讲象,道家讲质朴,两家正好是一表一里,一阴一阳,从而成为中国传统文化的两大主流.至于春秋时期的,所谓的“百家争鸣”,皆是儒道两家的旁出.

　　综而论之,太极图是儒道两家的源头,是中华文化之根.

　　李居南

问题5：谁知道周易第64卦是什么卦?

第64卦 火水未济 （ＯＸＯＸＯＸ）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵. 这个卦是异卦（下坎上离）相叠 .离为火,坎为水.火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背.《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想. 事业：处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前.因此务必不可掉以轻心.自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业. 经商：市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显.这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动. 求名：长期的努力和追求即会有结果.在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然. 外出：积极行动,十分有利. 婚恋：已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果. 决策：此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能.因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业.面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否.

麻烦采纳,谢谢!