将至桐城_王维使寒塞上的整首诗、王士禛的将至桐城、黄庭坚的...[语文]

精选知识

使至塞上

王维

单车欲问边, 属国过居延.

征蓬出汉塞, 归雁入胡天.

大漠孤烟直, 长河落日圆.

萧关逢候骑, 都护在燕然.

将至桐城

溪路行将尽,初过北峡关.

几行红叶树,无数夕阳山.

乡信凭黄耳,归心放白鹇.

龙眠图画里,安得一追攀.

登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴.落木千山天远大,澄江一道月分明.

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟.

辛弃疾的《鹧鸪天·送人》

唱彻阳关泪未干,

功名余事且加餐.

浮天水送无穷树,

带雨云埋一半山.

今古恨,几千般,

只应离合是悲欢?

江头未是风波恶,

别有人间行路难.

春江花月夜

年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】

春江潮水连海平,海上明月共潮生.

滟滟随波千万里,何处春江无月明?

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰.

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮.

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似.

不知江月待何人,但见长江送流水.

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁.

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台.

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来.

此时相望不相闻,愿逐月华流照君.

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家.

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜.

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路.

不知乘月几人归?落花摇情满江树.

其他类似问题

问题1：王维的使寒至上、王士祯的将之同城、黄庭坚的登快阁、辛弃疾的鹧鸪天和张若虚的春江花月夜[语文科目]

王维的是使至塞上,LZ打错了吧

1.单车③欲问边④,属国⑤过居延⑥. 征蓬⑦出汉塞,归雁⑧入胡天. 大漠⑨孤烟⒂直,长河⑩落日圆. 萧关⑾逢候骑（jì）⑿,都护⒀在燕（yān）然⒁.

2.将至桐城 （清）王士禛 溪路行将尽,初过北峡关.几行红叶树,无数夕阳山. 乡信凭黄耳,归心放白鹇.龙眠图画里,安得一追攀.

3.辛弃疾的鹧鸪天有很多首啊.

鹧鸪天 有客慨然谈功名,因追忆少年时事,戏作. 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初.燕兵夜娖银胡簶,汉箭朝飞金仆姑. 追往事,叹今吾,春风不染白髭须.却将万字平戎策,换得东家种树书.[

这一篇是高中课本上的应该是LZ要找的

4.张若虚的春江花月夜

春江潮水连海平, 海上明月共潮生. 滟滟(1)随波千万里, 何处春江无月明. 江流宛转绕芳甸(2), 月照花林皆似霰(3). 空里流霜(4)不觉飞, 汀(5)上白沙看不见. 江天一色无纤尘(6), 皎皎空中孤月轮(7). 江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已(8), 江月年年望(一作“只”)相似. 不知江月待何人, 但见(9)长江送流水. 白云一片去悠悠(10), 青枫浦(11)上不胜愁. 谁家今夜扁舟(12)子? 何处相思明月楼(13)? 可怜楼上月徘徊(14), 应照离人(15)妆镜台(16). 玉户(17)帘中卷不去, 捣衣砧(18)上拂还来. 此时相望不相闻(19), 愿(20)逐月华(21)流照君. 鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文(21). 昨夜闲潭(23)梦落花, 可怜春半不还家. 江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜.（古音xiá） 斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘 (24)无限路(25). 不知乘月(26)几人归, 落月摇情(27)满江树.

这首诗真是诗坛之最.无语评价了,文采衡然

谢谢咯,给分吧,不解欢迎在线交谈

问题2：王士禛 ,黄庭坚,辛弃疾和张若虚是什么朝代的?[历史科目]

王士禛 清朝诗人

黄庭坚 北宋,辛弃疾 南宋

张若虚 唐朝

问题3：下列诗句属于黄庭坚《登快阁》诗歌中的有()A.落木千山无远大B.万里归船弄长笛C.此心吾与白鸥盟D.澄江一道月分明[语文科目]

登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴.落木千山天远大,澄江一道月分明.

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟.

A BCD

问题4：英语翻译PS：是翻译,不是赏析[语文科目]

登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴.落木千山天远大,澄江一道月分明.

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟.

宋神宗元丰五年（1082）,黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）知县任上,公事之余,诗人常到"澄江之上,以江山广远,景物清华得名"（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜.这一首著名的七律就是写登临时的所见所感.它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张,因而,常被评论家们作为代表举.

一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态.黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境.诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺.这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也.了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙."痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一；"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二；"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼.杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙；李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成；黄诗之"倚",可谓虚实相兼；诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空.读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影.

不仅如此,"倚晚霞"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱.远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈.这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照.读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句.但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现.所以前人曾评此二句道："其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙."（张宗泰《鲁斋所学集》）

五、六二句,是诗人巧用典故的中句.前句用伯牙捧琴谢知音的故事.《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者."后句用阮籍青白眼事.史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）.诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了.此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来.

结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了.从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦.那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想.这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）.而且意味隽永,让人想象无穷.

此诗极受后人称赏.姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行.收尤豪放.此所谓寓单行之气于排偶之中者."这些评析都是十分切中肯綮的.翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣."细吟此诗,当知无愧.

黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”.体现其特征的作品如：

石吾甚爱之,勿遣牛砺角.牛砺角尚可,牛斗残我竹.(《题竹石牧牛》)

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴.落木千山天远大,澄江一道月分明.朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟.(《登快阁》) 请参照上述材料或你熟知的其他山谷诗,论述其艺术风格的主要特征.

问题5：黄庭坚的《登快阁》是什么意思?[语文科目]

登快阁

黄庭坚

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴.落木千山天远大,澄江一道月分明.

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟.

宋神宗元丰五年（1082）,黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）知县任上,公事之余,诗人常到"澄江之上,以江山广远,景物清华得名"（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜.这一首著名的七律就是写登临时的所见所感.它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张,因而,常被评论家们作为代表举.

一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态.黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境.诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺.这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也.了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙."痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一；"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二；"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼.杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙；李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成；黄诗之"倚",可谓虚实相兼；诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空.读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影.

不仅如此,"倚晚霞"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱.远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈.这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照.读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句.但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现.所以前人曾评此二句道："其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙."（张宗泰《鲁斋所学集》）

五、六二句,是诗人巧用典故的中句.前句用伯牙捧琴谢知音的故事.《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者."后句用阮籍青白眼事.史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）.诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了.此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来.

结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了.从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦.那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想.这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）.而且意味隽永,让人想象无穷.

从诗的整体结构上来说,中间两联确实值得称道.颔联出句的“落木千山”原本呈现给读者的是一片萧条荒凉的景象,但随即的“天远大”,又在远阔之中上扬起来,对句的夜景也很自然毫无凄苍之意.后面应该是接着神采飞扬了,出人意料的是,作者笔锋一转,由明月和江水带出知音少、佳人绝的感慨来,最后一个“横“字,却又姿态孤傲起来.这两联中的跌宕起伏和回旋自如,特别是将那悲而不伤,哀而不怨的分寸把握得恰到好处,尽显大家之手段.

尾联的“归船”则是作者从沉思中返回现实,面对大江明月照云帆,不由产生了乘风万里,扬长而去,回归故里的念头, “弄长笛”一方面具有荡涤心灵、屏弃一切世俗杂念的含义,（马融《长笛赋》： “可以写神喻意,溉盥汗秽,澡雪垢滓”）另一方面,“类形听声”,“长笛”本身所具有的“安翔骀荡,从容阐缓”音响意象,在字面上也起到了醒人神志的作用,使读者彻底摆脱颈联所带来的沉重感觉.“与白鸥盟”,典出《列子·黄帝》,相传海上有好鸥者,每日从鸥鸟游,鸥鸟至者以百数.其父云：“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之.”次日此人至海上,鸥鸟舞而不下.这个故事说人无机心,鸥鸟才会与他做朋友.作者在此流露了摆脱官袍乌纱的束缚,逍遥于山林鸥鸟之间,对“写情畅神,怡志保身”的悠闲淡泊生活的向往.在这个典故的运用中,我们不仅能看到作者已经厌恶了官场上的权术,同时也能感觉到作者那“无人堪与我为友”的高傲,因此清朝吴汝纶说它“意态兀傲”是不无道理的.

黄庭坚的许多东西,往往就是刻意地求奇出新,“语不惊人誓不休”,上翻僻典,下探俚俗,不过是想说今人未说之事,发前人未发之语,完全偏离了“诗言志”的原旨.我们可以试想一下,当一首诗没了自己真实的性情之后,还会有什么内容?只能靠华丽的辞藻和别人的故事来充实门面了,“粗疏涩僻之病”自然在所难免.辞以达意,境随心开,文章气脉,性情主使,黄庭坚这首《登快阁》之所以一气贯注、诗意完整、余味悠长,其根本原因就在于他所表达的是真实的感受和性情,人说假话、编造故事当然费劲,放开怀抱之后,无所顾忌,神定气闲,说真话又有何难,见所见,思所思,娓娓道来,只要主题明确,自然十分流畅.纪晓岚说它“意境殊阔”,更多的还应该是指作者放开怀抱之后的那份豁达.