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民族概况：
我国的纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县、维西、中甸、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等.现有人口为308839人.
农业是纳西族的主要经济部门,主要从事农业和畜牧业,种植大米、玉米、土豆、麦类、豆类和棉、麻.金沙江“河套”地带,是著名的林区.玉龙山区植物种类繁多,以享有“植物仓库”之称闻名于世.
中华人民共和国成立后,纳西族人民在中国共产党的领导下,顺利地进行了土地改革,完成了社会主义改造,并于1961年成立了丽江纳西族自治县.纳西族人民绎讨40多年的开发建设,发生了翻天覆地的变化有了自己的大学生和科技人员.以往纳西族地区缺医少药,经常流行多种疾病和瘟疫；现在医疗卫生人员遍及乡村,基本上消灭了流行的疾病,人民的健康水平显著提高.
风俗习惯：
丧葬自古通行火葬,清末后部分地区开始盛行土葬.
纳西族男子的服装大体与汉族相同.丽江纳西族妇女身穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤,披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月,表示勤劳之意.宁蒗纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头,佩大银耳环.
宗教信仰与重要节日：
纳西族传统节日有“正月农具会（棒棒会）”、“三月龙王庙”会(现为物资交流会)和“七月骡马会”.此外,还有春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等.
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县.纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来.
早在一千多年前,纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经.东巴象形文字,纳西语叫做“森究鲁究”,被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”.1957年设计了拉丁字母形式的文字.
纳西族主要从事农业,畜牧业,手工业也有发展,“丽江马”闻名全国.现已有机修、采煤、发电、化肥、电机、轻工等中、小企业.金沙江两岸出产多种药材和特产.
纳西族普遍信奉“东巴教”,一部分人信仰喇嘛教,佛教,道教以及天,地,山,水等自然神,具有多神信仰的性质.
习俗：
纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物.贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待.
忌讳有：骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架,不能跷二郎腿;也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看.忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西.有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉.进入纳西人家时不能主动进入老人,女人的卧室和女孩的"花楼 ",不能询问"阿夏"的情况.
其他类似问题
问题1：中山过春节的习俗 450字作文
除夕之夜,我们的小区非常热闹.每幢楼的门口都贴上了春联；家家户户的门窗里都飘出年夜饭的香味；小孩子们穿着新衣服,在院子里尽情的追逐着、嬉闹着,有的在放着各种各样的礼花和鞭炮.
我们家的门上,贴上了爸爸买回来的的春联.春联是：“春风春雨春色,新岁新年新景”.横批是：“春意盎然”.
晚上,我们全家坐在一起,客厅的桌子上放着水果、点心、瓜子和糖果.我们一边吃着丰盛的年夜饭,一边等着看春节晚会.爸爸、妈妈今天显得特别高兴.爸爸妈妈都希望我今后学习要好好努力!更上一层楼!我说了许多祝福爸爸、妈妈的话,表示了今后要更加努力学习的决心.我也端起杯子说：“祝爸爸、妈妈在新的一年里身体健康、万事如意,生活得快乐乐、踏踏实实”.我们全家都碰了杯,我喝的是饮料,爸爸、妈妈都喝了酒.
吃完年夜饭,我们全家围在一起看春节晚会.爸爸早就把春节晚会的节目单从网上下载打印出来了.我们一边拿着节目单,一边看着电视.今年的春节晚会可精彩了.有歌曲、戏曲、杂技、舞蹈、小品、相声、魔术等40多个节目.尤其是赵本山的《捐助》、黄宏的《美丽的尴尬》、冯巩的《不能让他走》,逗得我们都笑痛了肚子.整个春节联欢晚会的节目真是一年比一年精彩.
到了晚上十二点,晚会的气氛达到了高潮,门外也响起了此起彼伏的鞭炮声.我们全家都来到楼下的小区里看热闹.小区里的人可多了,大人、小孩都在放着鞭炮.那噼里啪啦的鞭炮声,震得我和姐姐早就捂起了耳朵.一束束五颜六色的烟花直冲云天,然后爆炸、散开,真是五彩缤纷,好看极了.小区里到处都是欢声笑语.
那满天的礼花和此起彼伏的鞭炮声,一直延续了好久好久.那幸福之花,既是对牛年的告别,又是对虎年的欢庆,它开在天上,落在地上,也开在大人和孩子们的心中.分享给你的朋友吧：人人网新浪微博开心网MSNQQ空间
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问题2：民风民俗作文450字450字,一定是450字左右
春节
农历正月初一至初三日,古称履端、元旦,今谓春节,福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最长的民间节日.黎明时分,各家敞开大门,焚香鸣炮,喜迎新年.这个节俗传统禁忌甚多,说第一句话,做第一件事,都讲究好彩头,以冀一年之平安.新年伊始,逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话,对方也报以相应的好话.当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话.全家起床后,便穿新衣服,或穿质地最好的衣着.早餐,有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋),以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿),以祝年年高升；有的老人吃素,祈求合家子孙一年平安.初一,小辈要向长辈拜年,长辈则给以压岁钱或糖果、桔子.
初一不出远门,初二、初三人们可以访亲拜友,互贺新年.正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前,礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖,发财恭喜贺新年.”这便是古时福州新正的景观.有出嫁女儿的人家,要办春酒,邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚.水上船家(民)的妇女,头戴红花,蓝衫青裤,布底青鞋,结伴登岸,挨家串门,用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年,红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)门前.”“旧年过了又新年,生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过,送奴粿过门前.”这叫“讨诗”,又是贺年词,贺年讨以示吉祥.春节期间,福州大街小巷,张灯结彩,火树银花,欢声笑语,到处呈现一派节日气氛.
中华人民共和国成立后,各级党政领导在节前或节日期间,持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年.各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动.那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失.九十年代初,大多数居家都安装电话,一般亲戚好友用电话互拜新年,减少节日交通拥挤.
初四清晨,家家户户,焚香“接神”,迎接灶君回銮视事.各行各业开假,放鞭炮,商店开门营业,工厂开工,机关开始上班.九十年代后,作习时间进行调整,现在是初八上班.一些服务行业,则春节仍在营业.
问题3：关于地方习俗的作文400字.
1、
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万.主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县.
泼水节是傣族最为重要的节庆.每年阴历四月举行,一般为期三至四天.至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候,傣族地区有一个恶魔,他作恶多端,人们恨透了他,可什么办法都对付不了恶魔.后来,七位姑娘发现了恶魔的致命弱点,只有恶魔的头发才可置于死地.一天夜里,姑娘们勇敢的杀害了恶魔.但恶魔的头一着地,就燃起了大火.此时,姑娘们立即轮流抱起头颅.每年换一次,当换人时.人们都给抱头颅的姑娘泼水,冲去身上的血污和疲倦.后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节.
在“麦日”也就是节日的第一天.人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉,但来清水“浴佛”——为佛像洗尘.“洗浴”完毕,集体性的泼水便开始了.一群男女青年带着清水,涌出大街小巷,逢人就泼.“水花放,傣家旺,”“泼湿一身,幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放.
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行.那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔,瑞丽江边,观看龙舟竞渡.江上停泊着各色各样的龙舟,船上坐者数十名强壮的选手,号令一响,龙舟便像离弦的箭往前飞去.到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声,节日的气氛在这里达到了高潮.
“放高升”是泼水节的另一项节目.高升是傣族人民一种自制的烟火,将竹竿底部添以火药和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引线,常在夜晚燃放.在空中放出绚丽的烟火,犹如花团锦族,光彩夺目,甚是美妙.泼水节是傣族传统文化的结晶,是一个快乐而幸福的节日
2、
百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色.今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!
凉茶
广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,
有病服即能治病,无病服也能防病.如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉）,婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障.
竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效.
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症.其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些.小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症.适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者.但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好
几片陈皮去苦.
广东迎春花市
广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目.春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市.
广州种花为业,已有100O多年的历史.早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女.金桔象征“大吉大利”.与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌：佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青.
每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期.水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣.俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头.加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,所以家家必备.
当然,广东还有好多民风民俗.比如：煲汤、
舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!
问题4：民风民俗作文 450字
春节
农历正月初一至初三日,古称履端、元旦,今谓春节,福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最长的民间节日.黎明时分,各家敞开大门,焚香鸣炮,喜迎新年.这个节俗传统禁忌甚多,说第一句话,做第一件事,都讲究好彩头,以冀一年之平安.新年伊始,逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话,对方也报以相应的好话.当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话.全家起床后,便穿新衣服,或穿质地最好的衣着.早餐,有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋),以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿),以祝年年高升；有的老人吃素,祈求合家子孙一年平安.初一,小辈要向长辈拜年,长辈则给以压岁钱或糖果、桔子.
初一不出远门,初二、初三人们可以访亲拜友,互贺新年.正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前,礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖,发财恭喜贺新年.”这便是古时福州新正的景观.有出嫁女儿的人家,要办春酒,邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚.水上船家(民)的妇女,头戴红花,蓝衫青裤,布底青鞋,结伴登岸,挨家串门,用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年,红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)门前.”“旧年过了又新年,生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过,送奴粿过门前.”这叫“讨诗”,又是贺年词,贺年讨以示吉祥.春节期间,福州大街小巷,张灯结彩,火树银花,欢声笑语,到处呈现一派节日气氛.
中华人民共和国成立后,各级党政领导在节前或节日期间,持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年.各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动.那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失.九十年代初,大多数居家都安装电话,一般亲戚好友用电话互拜新年,减少节日交通拥挤.
初四清晨,家家户户,焚香“接神”,迎接灶君回銮视事.各行各业开假,放鞭炮,商店开门营业,工厂开工,机关开始上班.九十年代后,作习时间进行调整,现在是初八上班.一些服务行业,则春节仍在营业.
问题5：关于地方习俗作文400字,急![语文科目]
过年了!过年了!家家户户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭,放鞭炮……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪,弄得我丈二和尚----摸不着头脑.无奈之下,我准备去问正在贴春联的爸爸.
“贴错了,贴错了!”我看见爸爸将“福”字倒着贴,焦急地喊起来.“没贴错!”爸爸不紧不慢地回答.“那为什么要倒着贴?”我疑惑不解.爸爸解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗,‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了!”“哦,原来是这样!那过年还有什么习俗和规矩呢?”我又发出疑问.爸爸停下手中的活,耐心地给我讲解起来.
原来,过年还有一种放鞭炮的习俗,来源于“年兽”的故事.很久以前有一只“年兽”,长期居住深海底,到了除夕就跃出海面到处作恶.有一年一个老人用放炮,穿红衣,贴红春联的方法驱赶走“年兽”,这才得以平静,此后这个方法就流传开来,直至今日.
听完爸爸的讲解,我这才恍然大悟.我又问爸爸：“为什么理发要赶在二十七呢?”“哦,民间有一条俗语,叫‘二十七,剃精细,二十八,剃傻瓜!”“原来是这样!”
我又发问：“那为什么要大扫除呢?”爸爸说：“大扫除是为了扫除一年的晦气!这是好兆头!”“那为什么送礼全送橘子啊?”我又不懂了.“这是因为啊,橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同,而‘桔’和‘吉’又很相近,大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利!”“原来如此!”爸爸又说：“还有‘接财神’这一习俗.正月初五是财神的生日,在财神生日到来的前一天的晚上,各家各户办酒席,为财神爷过生日.”我这才全明白.
今天我知道了很多过年习俗的知识,不过我觉得太迷信了!但这又仿佛是一种乐趣,只要快乐就好!何必迷信不迷信?
同学们,我对“年”的习俗收获很大,可我不知你们的收获,若有更新奇的,快来告诉我吧!我先在这里祝你们新年快乐,万事如意!
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