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春秋战国是东周时因尾大不掉,造成西周建立的礼乐制度遭到破坏的,大诸侯国吞并小诸侯国的分裂时期.
开始是小霸王郑庄公第一个敢于迎战了周天子,后来就是齐桓公“挟天子以命诸侯”以尊天子而取得霸主地位,春秋时期虽然礼乐蹦坏,但表面上仍遵守礼仪,尊周天子为天下共主的,诸侯间的战争也很尊礼,按规矩来的,规模也很小,死亡不大.
其实整个春秋几百年里,除了一开始的小霸王郑庄公和齐桓公以及春秋末年出现的吴越争霸外,剩下的大部分时间都是北方的晋国和南方的楚国之间的争霸,秦国和齐国实力稍弱点.吴越争霸后不久出现了三分鲁国,三分晋国,田氏代齐(齐国本是姜子牙后代的封国的,陈国公子逃亡到齐国改姓田,经好几代经商势力壮大,并慢慢的掌握齐国政权,进而取而代之).现在主要的三种春秋战国的分界线就是分别以这三件事划分的,后两种是主流.
战国时礼乐制度就彻底被摒弃了,甚至没什么道德信义可言!小诸侯国也被大诸侯国吞并得也没几个了,出现了主要的七个大国,就是战国七雄.而且战争越来越残酷!规模越来越大!
(1)赵氏联合魏氏和韩氏灭了智氏后,三家分了晋国,战国初魏国的魏文侯第一个进行封建制度改革,魏国也第一个壮大起来,并联合赵国和韩国对外扩张,尤其秦国倍受魏国吴起的侵略.
(2)到魏文侯孙子魏惠王也就是梁惠王时,三国以早分道扬镳了,还互相攻击;这时齐威王也改革了,秦孝公也进行商鞅变法,都强大起来了,魏惠王在庞涓和齐国的孙膑两次交手后彻底地衰落了!而秦国在商鞅带领下也对魏国反攻了.
(3)这样由原先的魏国独强变成齐秦东西两强了!后来就是张仪等进行的合纵连横的大规模外交活动.
(4)接着就是齐宣王差点灭了燕国,而后燕昭王的乐毅差点灭了齐国,齐国也衰落了;而赵国的军事家赵武灵王已进行了胡服骑射的军事改革,可惜因政变,赵武灵王被饿死了,他的从北方偷袭秦国的大计没能实施完成.
(5)但赵国军力还是强大起来了,进而赵国成了唯一一个可以在军事上可以抵抗强秦了.而秦国也在秦昭文王,大将白起带领下进行大规模的侵略战争;后来就发生了长平之站,赵国差点被灭了,之后秦昭王一气杀了白起大将,可惜秦昭王奋斗了一生还是没能统一全国,而赵国大伤元气.
(6)接着就是秦昭王曾孙秦始皇统一全国了.
楚国之春秋以来一直是个大国,强国!在楚怀王时被张仪骗惨了,后来还灭了越国,但还爆发了农民起义,后来又被白起打惨了.七雄中燕,韩一直都很弱的.燕国只在燕昭王乐毅,以及燕太子丹荆轲刺秦时出过风头.
至于诸子百家的代表人物,除法家外,儒道墨三家因主张回到过去,不是面向未来的,所以都不被采纳.看看《易中天品诸子百家》.
其他回答
春秋中的五霸和战国中的大多是一个国家,三家分晋啊什么的又有分裂融合。
这些是其中较大的国家,还有很多很多的小国家在被不断地兼并。
春秋属于奴隶制,战国属于封建制。
其他类似问题
问题1:春秋战国的年代是如何划分的?
关于春秋战国的分界及战国的起始时间,不外乎下列几种说法:
1.公元前475年或476年,即周元王元年,这是主流观点;
2.公元前403年,周威烈王二十三年,《资治通鉴》纪事始于此年;
3.公元前481年或公元前468年,《春秋》纪事终结于鲁哀公14年(前481年),《左传》纪事终结于周贞王元年(前468年).
上述说法可归为三类:
第一类,按传统的以某个帝王(天子)即位的时间作为朝代或时代的开始,关于周元王的前一个王周敬王在位时间,由于左传和史记有出入,故出现两种说法.
第二类,按战国七雄实际形成的时间开始,公元前403年,韩赵魏瓜分晋国,并得到周天子的承认成为诸侯国.
第三类,以春秋来标志战国,也就是说春秋时代结束后,战国时代就开始了.这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题,有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年(前481年)为春秋战国的分界,又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年(前468年)作为战国的开始.
而我认为,上述说法,除第二类外,都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的,而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年,但也与孔子有一定的关系,正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐,才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮,这就说明了孔子作为伟大的思想家,对时代的影响作用.与其用孔子的作品来划分春秋战国时代,不如以孔子本人来标志那个时代,也就是说,孔子的死(公元前479年),标志着春秋时代的结束,虽然与公元前481年只差两年,但意义不尽相同,这样更加突出了孔子划时代的作用.
公元前475年,是郭沫若所持的观点,故大部分教科书依照这种观点;
公元前476年,是翦伯赞所持的观点,《辞海》也支持这种观点;
公元前403年,是范文澜《中国通史》的观点;
公元前481年,是吕祖谦《大事记》的观点;
公元前468年,是林春溥《战国纪年》的观点;
春秋和战国分界于公元前479年,是我的观点.我查阅了一下,从古到今,只有我一人持此观点.
“春秋”“战国”名称的来历
鲁国史官把当时各国报导的重大事件,按年、季、月、日记录下来,一年分春、夏、秋、冬四季记录,简括起来就把这部编年史名为“春秋”.孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订,成为儒家经典之一.《春秋》记录了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)共242年的大事.由于它所记历史事实的起止年代,大体上与一个客观的历史发展时期相当,所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称.为了叙事方便,春秋时期开始于公元前770年(周平王元年)周平王东迁东周开始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年)战国前夕,总共295年.
春秋以后,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大诸侯国连年战争,当时人们就称呼这七大诸侯国为“战国”.《战国策·燕策一》载苏秦的弟弟苏代说:“凡天下之战国七,而燕处弱焉.”可见当时七大诸侯国都有战国的称呼.到西汉初年,“战国”这个名词的含义还没有变化.到西汉末年刘向编辑《战国策》一书时,才开始把“战国”作为特定的历史时期的名称.战国时期开始于公元前475年(周元王元年)《史记》的《六国年表》开始的一年,止于公元前221年(秦王政二十六年)秦灭齐统一六国的
问题2:"士"在春秋战国时期的意思[语文科目]
战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种.这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落.为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分.《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"勇士"、"巧士"、"使士".《商君书·算地》把士分为"谈说之士"、"处士"、"勇士"、"技艺之士"、"商贾之士".《庄子·徐无鬼》把士分为"知士"、"辩士"、"察士"、"招世之士"、"中民之士"、"筋力之士"、"勇敢之士"、"兵革之士"、"枯槁之士"、"法律之士"、"礼教之士"、"仁义之士"等.根据士的特点、社会地位等情况,大体可分成武士,文士和低级官吏以及其他.
武士
其中又分不同类别.第一类是国家的武装力量.由于技能、职掌、兵种以及国别等不同情况,又有各式各样的称谓:"选士"、"练士"、"锐士"、"精士"、"良士"、"持戟之士"、"射御之士"、"材伎之士"、"虎贲之士"、"剑士"、"死士"、"甲士"、"爪牙之士"、"教士"、"庶士"、"吏士"等.第二类是侠士.典籍中称之为"侠"、"节侠士"、"游侠".这些人的特点是见义勇为,为知己者死.第三类是"力士",指力气大而勇悍之士.
文士
文人志士《韩诗外传》卷七说:"君子避三端:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端."这里把操笔杆的称为文士.其实文化人,包括辩士,皆可称为文士.早在战国之初,墨子就曾对文士的特点与文士的不同类型作过划分,他说贤良之士"厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术" .德行、言谈、道术应该说是对文士的类分.战国史籍中有关文士的各种称谓不下三、四十种.这几十种称谓,大体可归入如下几类.第一类可称为道德型.这一类的士把道德修养作为奋斗目标.因此当时有不少人从道德品质意义上给士下定义或概括士的特点和本质.如孔子说:"士志于道." 《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话:"尹文曰:'今有人于此,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌.有此四行者,可谓士乎?'齐王曰:'此真所谓士已.'"道德之士的称呼计有:"通士"、"公士"、"直士"、"志士"、"修士"、"善士"、"信士"、"廉士"、"劲士"、"正士".第二类可谓之为智能型.这些人重在知识和学以致用,有如下称谓:"文学之士"、"游学者"、"法术之士"、"智术之士"、"有方之士"、"法律之士"、"弘辩之士"、"游说之士"、"游宦之士"、"察士"、"巧士"、"博士"、"智士"、"贤能之士"、"策士"、"任举之士"、"倾危之士"等.隐士可以说是以上两类的附类或兼类,这类士因种种原因不为官.不出仕并不是都不关心国计民生、社会政治大事;相反,有些隐士发表了许多评论时政得失的言论,甚至提出系统的理论,成为一家之言.有些隐士在社会上具有很高的声望,君主贵人派使臣再三延聘,却拒不受命.也有些隐士是一时的,隐居只不过是静观待机之术.与"隐士"相同或相近的,还有如下称呼:"居士"、"处士"、"山谷之士"、"江海之士"、"岩穴之士"、"贵生之士"、"高士"、"闲居之士"等.第三类可谓之技能型.这部分人又可分技艺之士、商贾之士、方术之士三部分.技艺之士指有一技之长和专门技能的人.《商君书·算地》说:"技艺之士资在于手."《韩非?子·?显学》说:"今[u官[/技艺之士,亦不垦而食."商贾之士指经营工商业之士.例如[u仲[/鲍叔早年就曾经商.[u蠡[/士人经商致富的典型.子贡既是士,又是大商人.战国时期的[u圭[/是著名的士兼商人.到战国有了"商贾之士"的说法,《商君书·算地》说:"商贾之士资在于身."方术之士指卜、巫、相面、[u风水[/求仙药之类的士人.如《荀子·非相》:"梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶,妖祥."战国时期这一类的士人颇为活跃,有的参与国政."荆有善相人者,所言无遗策,闻于国,庄王见而问焉." 秦始皇统一之后,"悉召文学术士甚众,欲以兴太平.方士欲练以求奇药" .
低级官吏
有些低级官吏称之为"士".具体有以下几种情况:一种是司法官的属吏称"士",《孟子·梁惠王下》载:"[u师[/能治士,则如之何?""士师"为高级司法官,"士"则为较纸级的属官.第二种是指基层临民的官吏.这种士有其治所,如《非攻下》云:"士不暇治其官府."《[u子[/八观》把"里尉"称之为"士".第三种泛称各种属吏.《礼记·祭法》:"庶士,庶人无庙."注:"庶士,府吏之属."
其他
还有一些难于归类的.如"勇士"、"国士"、"秀士"、"俊士"、"烈士"、"豪士"、"车士"、"都士"等.通过以上的分类,可以看到士成份之复杂和在社会上分布面之广,这说明士是社会中最活跃的一个阶层.
问题3:春秋战国时期的相具体是什么意思?[历史科目]
其实春秋是东周分出来的两个时期,春秋五霸,战国七雄.指的的是东周诸侯混战的时代所以叫春秋和战国比喻当时局势的动荡.
问题4:春秋战国时期的争霸战争有何影响?最好是百分之百正确的!
春秋争霸战争的实质和影响
(1)实质:奴隶主之间的掠夺战争“春秋无义战”,这话用现代的观点来理解是不确切的,因为春秋时期也有奴隶反对奴隶主的正义战争,也有各国人民抵抗游牧部落进攻的自卫战争,但用这句话来说明春秋时期统治阶级不断发动的争霸战争的掠夺性和非正义性,却有一定的道理.
(2)影响:春秋时期的大国争霸,是中国奴隶制瓦解的反映,大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰亡,也为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件.在大国争霸中,各大国兼并小国,开拓了疆土,实现了区域性的局部统一.在大国争霸过程中,华夏族和周边各部落的联系、交往、融合加强了,形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国.北方的燕国为主的民族融合中心,为华夏族的形成奠定了基础.
问题5:秦的统一相对于春秋战国时期的分裂,具有哪些进步性?[历史科目]
1、结束了长期以来的封建割据局面,建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家.统一后秦朝又采取许多消除分裂因素的措施,这些措施为我国以后历代王朝所继承,有着巨大而深远的影响.
2、.有利于加快封建经济发展的步伐.此前,各诸侯国之间政治上的严重对立和军事上频繁战争,以邻为壑,壁垒森严,从而出现了不同的度量衡和货币等不利于全国性经济发展的因素.秦灭六国,结束封建割据分裂状态,加强了全国各地区间经济联系,为经济发展创造了有利的政治条件.
3、秦的统一符合人民的要求和愿望.在频繁的战争中,劳动人民深受其害.统一后,战争减少,社会日趋安定,使人民能在比较和平的客观环境生产和生活.
4、统一的多民族的中央集权封建国家的建立,能够有效地抵抗外来的侵略,维护国家民族的尊严和独立.
5、.有利于中国的民族融合,到西汉时,华夏族与周边的戎夷蛮狄终于融合成为汉族.它成为今天我们中华民族的核心.
6、促进文化的交流和发展.
当然,由于秦朝统治十分短暂,以上这些积极影响(特别是第2、第3点)要等到西汉时或更长时期以后才得以充分显示.
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