文言文滥竽充数，买椟还珠，守株待兔，画蛇添足，狐假虎...

精选知识

原文

　　滥竽充数① 　　齐宣王⑨使②人吹竽,必③三百人.南郭处士请④为王吹竽,宣王悦⑤之,廪食以⑥数百人⑦.宣王死,湣（min）王⑧立,好⑩一一听之,处士逃.编辑本段译文

　　齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹.根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王很高兴.官府给他的待遇和那几百人一样.齐宣王死后,他的儿子齐湣王继承了王位.（齐湣王也喜欢听吹竽）,但他喜欢听一个一个独奏,南郭处士就只好灰溜溜地逃走了.编辑本段详细释义

　　①节选自《韩非子·内储说上七术》.这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子,提醒人们只要严格把关,混子就难混.滥：失实的.竽：一种古代乐器,即大笙.“滥竽”即不会吹竽.充数：凑数. 　　②使：派,让,指使. 　　③必：一定,必须,总是. 　　④南郭：郭指外城墙,南郭指南城.处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”,这里是戏 称.请：请求. 　　⑤说：通“悦”,喜欢. 　　⑥廪食（lǐn sì）以数百人：官府供食.廪：粮仓.食：给东西吃.以：同“与”. 　　⑦等：同等. 　　⑧湣王：齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位.姓田,名地. 　　⑨齐宣王：战国时期齐国的国君.姓田,名辟疆. 　　⑩好∶喜欢.

　滥竽充数的故事告诉人们：那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的. 　　讽刺了混入内行,冒充有本领而无真才实学的人. 　　像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装.只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验.人如果没有真才实学,却混在大家里面充数,一定是要败露的.

原文

　　楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂.椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡羽.郑人买其椟而还其珠.此可谓善鬻椟矣,未可谓善鬻珠也.

翻译

　　有一个楚国人卖他的珠子给郑国人,用木兰做了一个匣子,用桂椒熏染它,用珠玉装饰它,再用火齐珠镶嵌它,最后用翠鸟的羽毛点缀它.但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠.这可以说是善于卖匣子了,不能说是善于卖珍珠.

启示：

郑人只重外表而不重于内在可笑,而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠.告诉我们凡事要从实际出发.

成语典故

　　宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.（选自《韩非子》）

译文

　　宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子.野兔没有再获得,而他自己也成了宋国人的笑柄.

启示与借鉴

　　偶然性不等于必然性.奔走的兔子撞死在树桩上,这是偶然的一次,而那个宋国人以为总会有兔子撞死在树桩上,因此农活也不干了,整日想捡野兔子.这种想法很愚蠢,因而会被世人所嗤笑.

原文

　　楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰：“数人饮之不足,一人饮之有余.请画地为蛇,先成者饮酒.” 　　一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰：“吾能为之足.”未成,一人之蛇成夺其卮,曰：“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒.为蛇足者终亡其酒.编辑本段译文

　　楚国有个祭祀的人,赏给门客一壶酒.门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够,一个人喝它才差不多.请大家在地上画蛇,先画好的人喝这壶酒.” 　　一个人最先把蛇画好了,拿起酒壶准备饮酒,却左手拿着酒壶,右手画蛇,说：“我能够为它画脚.”他还没有（把脚）画完,另一个人的蛇画好了,抢过他的酒壶,说：“蛇本来就没有脚,你怎能为它画脚呢?”话刚说完,就把那壶酒喝完了. 　　那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒.

成语寓意

　　这个故事告诉人们,蛇本来没有脚,先画成蛇的人,却将蛇添了脚,结果不成为蛇.后遂用画蛇添足,比喻节外生枝,多此一举.名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成,威声大震,可以止矣,今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.”告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情弄砸.

原文①

　　荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对. 　　江乙对曰：“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走.虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也.今王之地方五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也,犹百兽之畏虎也.”

注释

　　（1）狐：狐狸.假：借助.虎威：老虎的威势. 　　（2）荆宣王：即楚宣王,公元前370年即位. 　　（3）北方：指中原各诸侯国（北方人）.昭奚恤：楚名将. 　　（4）果诚何如：实际上怎么样? 　　（5）江一：魏人,有智谋,仕于楚.一：也写作“乙”. 　　（6）无敢：不敢.食：吃. 　　（7）逆：背,违背. 　　（8）故：所以 　　（9）遂：于是就 　　（10）属：同“嘱”,委托. 　　（11）假：借 　　（12）威：威风,威力 　　（13）长：长官,首领.这里作动词,意为“做······首领”. 　　（14）为：是. 　　（15）不信：不真实,不可靠 　　（16）求：寻求,寻找 　　（17）使：让 　　（18）随：跟随 　　（19）以为：认为 　　（20）然：这样,正确的 　　（21）畏：害怕 　　（22）得：抓到 　　（23）命：命令 　　（24）带甲：披铠甲,此指披铠甲的士兵 　　第一版本的译文 　　楚宣王问群臣,说：“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样的吗?”群臣无人回答,江一回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃,有一天捉到一只狐狸.狐狸(对老虎)说：‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,就违背了上天的命令.您如果不相信我的话,我在前面跑,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行.群兽见了它们,都纷纷逃跑.老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的,以为是害怕狐狸.现在大王的国土方圆5000里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权.所以,北方诸侯害怕昭奚恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊.”

寓意

　　狐狸假借老虎的威势.现人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人. 　　也讽刺了那些仗着别人威势,招摇撞骗的人. 　　借着别人的势力,或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威.

原文

　　魏王欲攻邯郸.季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王,曰："今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰：‘我欲之楚.’臣曰：‘君之楚,将奚为北面?’曰：‘吾马良.’臣曰：‘马虽良,此非楚之路也.’曰：‘吾用多.’臣曰：‘用虽多,此非楚之路也.’曰：‘吾御者善.’此数者愈善,而离楚愈远耳!”今王动欲成霸王,举欲信于天下.恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳.犹至楚而北行也." 　　这个成语来源于《战国策.魏策四》,今者臣来,见人于大行（太行山）,方北面而持其驾,告臣曰：“我欲之楚.”臣曰：“君之楚,将奚为北面?”曰：“吾马良.”臣曰：“马虽良,此非楚之路也.”曰：“吾用多.”臣曰：“用虽多,此非楚之路也.”曰：“吾御者善.” 　　此数者愈善,而离楚愈远耳.编辑本段译文

　　魏王想攻打邯郸,季梁听到这件事,（立刻）半路折回,来不及舒展衣服皱折,顾不得弹去头上的尘土,就忙着去拜见魏王,说：“今天我回来的时候,在太行山上遇见一个人,正驾着他的车往北面赶,他告诉我说：‘我想到楚国去.’我说：‘你既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说：‘我的马好.’我说：‘马虽然好,但这不是去楚国的路啊!’（他）说：‘我的路费多.’我说：‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊.’（他又）说：‘我的车夫擅于赶车.’这几样越好,反而会离楚国越远!如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信,然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远.这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”

寓 意

　　“南辕北辙”这则成语的“辕”是车杠；“辙”是车轮在路上留下的痕迹.辕向南,辙向北,比喻行动与目的相反,结果离目标越来越远.寓言告诉我们,无论做什么事,只有首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了,那么有利条件越多,离原先的目标就越远.以上史事,形成成语“北辕适楚”,后来在流传过程中,人们习惯说作“南辕北辙”,并引申出另一个成语“背道而驰”,意义和“南辕北辙”相同. 　　南辕北辙说明了做事不能背道而驰,要切合实际情况.如果行动与目的相反,结果会离目标越来越远.所以磨刀不误砍柴工,在做一件事情前先树立正确的目标.

文言文

　　鹬蚌相争渔翁得利： 　　　蚌①方出曝②,而鹬③啄其肉,蚌合而箝④其喙⑤.鹬曰：“今日不雨,明日不雨,即有死蚌.”蚌亦谓鹬曰：“今日不出,明日不出,即有死鹬.”两者不肯相舍,渔者⑥得而并禽⑦之.

注释

　　①蚌：生活在淡水里的贝壳软体动物,有两片椭圆的外壳. 　　②曝（pù）：晒太阳. 　　③鹬：一种水鸟,羽毛茶褐色,嘴脚都很长,常在水边啄食小鱼和贝类. 　　④箝（qián）：夹住. 　　⑤喙（huì）：鸟的嘴巴. 　　⑥渔者：捕鱼的人. 　　⑦禽：同“擒”,捉获. 　　⑧舍：放弃；丢下 　　9亦：也 　　雨 (yù）——这里用作动词,下雨.即——就,那就.谓..曰——对..说.相舍——互相放弃.并——一起,一并.禽——同“擒”,捕捉.弊：弊病；害处,这里指疲弊的意思.熟：仔细.得:得到 　　【示例】：肃清日寇吾侪事,～笑列侯. ◎朱德《和董必武同志七绝》之三

　赵王将要去攻打燕国,苏代为了燕国,去劝赵惠王说：“臣这次来的时候,（我）经过易水,（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳.有一只鹬鸟,伸嘴去啄河蚌的肉.河蚌连忙把壳合上,紧紧地钳住了鹬鸟的嘴.鹬鸟就说：‘今天不下雨,明天不下雨,你就会死.’河蚌也就说：‘今天不放开你,明天不放开你,你就会死!’两个谁也不肯放.打渔的人看到了,就把它俩一齐捉去了.现在赵国要去攻打燕国,燕赵两国相持不下,日子久了,双方的力量都消耗得很厉害.我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色.所以（我）希望大王好好地考虑考虑.”惠王听了,说：“对啊!”便停止了（攻打燕国的行动）.

寓意

　　各种纷繁复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方相持不下,就会两败俱伤,使第三者坐收渔利.所以,在生活中应该学会抓住主要矛盾,不能因小失大.它告诉人们：大敌当前,弱小者之间要联合起来,消除矛盾,团结一致,共同对付敌人.处理内部事务也是这样,局部利益要服从整体利益,眼前利益要服从长远利益,小道理要服从大道理,否则,内部争斗不休,互不相让,只会两败俱伤,使第三者得利,做事要懂得权衡得失,化解矛盾互相谦让,以免顾此失彼,让别人钻空子. 　　概括下来就是：比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜.

其他回答

其实，这个‘百度’一下就可以找到答案~

其他类似问题

问题1：守株待兔、拔苗助长、郑人买履、画蛇添足、刻舟求剑、滥竽充数、掩耳盗铃、鹬蚌相争、狐假虎威意思 个别意[语文科目]

守株待兔【解释】：株：露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.

拔苗助长【解释】：比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事.

郑人买履【解释】：用来讽刺只信教条,不顾实际的人.

画蛇添足【解释】：画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.

刻舟求剑【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

滥竽充数【解释】：滥：失实的,假的.不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货.

掩耳盗铃【解释】：掩：遮蔽,遮盖；盗：偷.偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵.比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖.

鹬蚌相争【解释】：“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语.比喻双方相持不下,而使第三者从中得利.

狐假虎威【解释】：假：借.狐狸假借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人.

问题2：守株待兔.滥竽充数.买椟还珠的近义词急用[语文科目]

渔翁得利

蒙混过关

暴贱天物

问题3：从东施效颦、邯郸学步、一鸣惊人、毛遂自荐、闻鸡起舞、滥竽充数、守株待兔、狐假虎威、买椟还珠、卧薪尝胆、刻舟求剑、螳臂当车中任选三个写一段通顺连贯的话[语文科目]

古时有一位自认为很有才华的年轻人毛遂自荐去当一名县令,可是人家要进行严格的科举考试才能获得资格,没有办法只能硬着头皮去滥竽充数,可这是考试考完后要进行严格的筛选,他知道自己几斤几两,考完后他感叹要想一鸣惊人是得有实力的!

问题4：买椟还珠,画蛇添足,滥竽充数,郑人买履和狐假虎威的启示和比喻义、、快!有急用!最快的速度!有准确的答案 quickly~~[语文科目]

买椟还珠 郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠.可见,做什么事情都要分清主次,否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来.

画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.

这个故事告诉人们,蛇本来没有脚,先画成蛇的人,却将蛇添了脚,结果不成为蛇.后遂用画蛇添足,比喻节外生枝,多此一举,反而坏事.明人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：‘将军战绩已成,威声大震,可以止矣,今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.’告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.

徒劳无功、多此一举 弄巧成拙

滥竽充数

比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日 子；或是拿不好的东西混在好的里面充数.有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚.

《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人.寓言故事生动有趣,言简意赅,用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味.

这个故事告诫人们,要善于去伪存真,由表及里,步步深入,弄清真相,不然,就很容易被“狐假虎威”式的人物所蒙蔽.

这个寓言故事告诫人们,千万不要因一孔之见,便洋洋自得,不要因一得之功,便沾沾自喜.

问题5：滥竽充数,画龙点睛,刻舟求剑,守株待兔,叶公好龙,亡羊补牢,画蛇添足,掩耳盗铃,买椟还珠的寓意.无[语文科目]

「滥竽充数」一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时 候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的一天,到那时,可就糗大了.

“画龙点睛”常用来比喻作文或说话时在关键地方加一两句重要的话,使内容变得更加生动有力

《刻舟求剑》这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.

《守株待兔》这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.

《叶公好龙》 比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是害怕.

《亡羊补牢》这句成语,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思.例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地.但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!

《画蛇添足》画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.

《掩耳盗铃》钟声是客观存在,不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在,不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状.这则寓言故事虽然简短,但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度,这是自欺欺人,终究会自食苦果的.