...出自 少林第八铜人 但联系实际生活来理解这句话呢...

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前一句还比较好理解,意思是如果你心系少林,那么不管你身处何处,少林精神都将与你共存；后一句,心中无少林,有两种理解,一种是普通型的,作为对前一句的对比,也就是说不把少林放在心上的话,那么天下还是原来的天下.只是,心中“无”少林,基本体现一种境界,大物无我,或者也是一种禅的意境吧,到达这样平静或和谐的境界,那么天下也将展现天下本来的面目,“天下也即天下”.

在现实中,我们看待问题最初阶段是看山是山,看水是水,即看到事情的表面特征,这就是所谓的精神的实质；等到我们成长之后,是看山不是山,看水不是水,明白山的稳重与水的灵性,只是心中已领会山和水的特征,那么山和水的性质到处都有呈现,正所谓“心中有少林,何处不少林?”；等到最高境界是,看山还是山,看水还是水,即发现山水的本质,还原世界或天下的本来面貌,“天下也即天下”.

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问题1：修身齐家治国平天下,这句话的出处.现实生活中怎么才能做好![语文科目]

正心、修身、齐家、治国、平天下

《礼记·大学》

原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家；要治理好国家的人,要先整顿好自己的家；要整顿好家的人,要先进行自我修养；要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善；自我修养完善了,然后家庭整顿有序；家庭整顿好了,然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了,然后天下平定.

问题2：解释生活世界

制皮 做皮甲的裁缝 做布甲的 还有包包 月布是赚钱的好材料 锻造 打造其他生活技能有

问题3：世界上有鬼神之说吗；如果没有,那我们生活中的一些奇异现象用科学做何解释且有时无法解释.我们生活中的一些异象为何无法做出科学回答和解释呢?[语文科目]

敬鬼神而远之（不但要敬而远之,而且也要知道鬼神的对于的危害）.

所谓宗教的神,不是一般人能够知道的.“起初它可能用攻心术控制你,也就是让你自己对付自己,扰乱你的心思.从而让你心灵不顺意,自身的任何观点转变,一般来说就是往糊涂而不幸的方向看问题.甚至会使你失忆,遗忘重要的事情或者美好的事情记忆等等.觉得自己得罪了神.如果你尊重宗教信仰的“神”那一切的观点都会转变而为好.这是实有而又虚无的确实存在!然而它又不完全是那样攻心,甚至会是使空间的一些事情变化,比如改变一个人“时运”,甚至你要去做某些事情不成功,或者会发生某些不幸的事情（比如：几个人其中有一个会被电到身体,有几个要死的,有几个不要死的,而“神”真的要帮助你,也一定成功,应为可以改变事物和场合（磁场）.

宗教信仰的“神”塑像他包含了人类的磁场“集中”性.人都有一股磁场(打个比喻把自己的心愿发自于一颗石头帮助你,自然而然不灵验的石头也会成为灵验的,应为宗教“神”也就是人人都把磁场集中在那个雕刻塑像里,人是万物之灵,当然久而久之,那塑像集中多了“能量”就当然会比万物之灵的“人”更加灵!所以人若得罪它们,它们总有办法折磨你,人若尊崇它们,它们必有能力保护你

问题4：人生地不熟 意思（词语解释）[语文科目]

“生”是陌生、不熟悉的意思.

“人生地不熟”指对所到之地的人和各方面的情况都不熟悉,都很生疏.

问题5：生活与哲学第四课世界的物质性的内容我国的能源和资源的总量虽然居世界前列,但是由于人口众多,人均占有量很低,比如我国人均原油可采储量是2.6吨,是世界平均水平的12.5%.这表明（ ）A、[政治科目]

世界是物质的 所以自然界是物质的 人类社会也是物质的 所以地理环境 人口因素 生产方式和生产力都是物质的 即都是客观的 A B C D四选项的表述都是正确的 题目中说我国的资源能源储备量居世界前列 但由于人口多所以人均占有量不足 资源的分配这是由自然界决定的 所以选项中只有A与自然界有关 所以可以直接选出 当然人类社会是物质的 人口数目庞大与人口因素也有关系 但地理环境包含自然环境与人文环境 所以它也包含人口数目庞大的意思 A的表述比B要更全面 C D与题目的联系过小 不选