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他也感叹过怀才不遇,还说“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”之类的话.是他狂,还是他也无奈?我到觉得他仅仅有文采而已.
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问题1:如何理解“李白是唐朝的李白,唐朝是李白的唐朝”这句话?[历史科目]
自古就有唐诗宋词一说 唐朝的诗大成者数李白 李白不但是唐朝人 更是唐朝诗人的代表 所以说李白是唐朝的李白
唐朝太平盛世 思想相对开放 言论较自由 为李白这个自由主意诗人提供了一个自由发挥的历史背景和平台 李白的诗代代相传 他的生活背景 写作背景的唐朝也为人津津乐道 李白的诗在唐朝大放异彩 深刻影响了唐诗的发展 将诗作在唐朝推上了巅峰 也就是说其他朝代也有作诗的但没有唐诗的经典和有影响力 所以说到诗就说唐诗 而宋就以词最为突出 也是诗发展到巅峰 没可能再有突破 所以有了新的表现形式 其中李白对唐诗的发展影响重大 所以说唐朝是李白的唐朝
问题2:李白 青莲居士的含义也就是李白为什么叫青莲居士[语文科目]
首先,李白非常喜爱青莲花,他有不少诗篇吟咏莲花.“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是李白的名句.与其说他是对别人的赞誉,不如说是他的自我写照.他的字号反映了他这种高尚的生活情趣.
其次,李白字号清莲居士,是出于对佛教的信仰.青莲花是佛教圣物,居于青、黄、赤、白四色莲花之首.李白在诗中多次写到青莲花,都与佛教寺庙、佛教人物和佛教活动有关.“青莲”:佛教信物;“居士”:不出家的信佛者.“青莲居士”者,信佛者李白之自谓也.
最后,李白自号当与他的出生地及童年时期的经历有关.李白出生和在西域条支,直到五岁才随家人迁居蜀中.他的出生地附近盛产青莲花,他应该是有机会亲眼看见它的.还可以说李白自号青莲居士,当时是出于对他的出生地及其童年生活的追忆和眷恋.
问题3:对李白的了解
李白
(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人.汉族,出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南).其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳).存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世.762年病逝于安徽当涂,享年61岁.其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆.
据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙,如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗,应是唐太宗李世民的同辈族弟.亦有说其祖是李建成或李元吉,因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证.据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉. 李白于武后长安元年(701年).李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县).关于其出生地有多种说法,一说出生在剑南道之绵州(巴西郡)所属昌隆县(712年更名为昌明县,今四川省绵阳市所属江油市青莲乡).另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生,4岁再迁回剑南道绵州昌隆县(今四川省江油市).其父李客,生平事迹不详. 李白出生于盛唐时期, 李白手迹碑刻
他的一生,绝大部分时间都在游玩和写诗中度过,游历了大半个中国. 二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至会稽(绍兴),寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市). 他到处游历,希望结交知心朋友,拜谒当时社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现自己的政治理想和抱负.可是,十年漫游,却一事无成.他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市),东到齐、鲁各地,并寓居任城(今山东济宁市)漫游. 这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇.李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识.他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复. 直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,他文章风采名震天下 .李白初因才气为唐玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活. 安史之乱发生的第二年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府.不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》.晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝.
其他详细内容请参考百度百科“李白”
问题4:李白的诗及理解注:不是注释,是全句诗的理解[语文科目]
宣州谢脁楼饯别校书叔云
——李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧.
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
译文:
弃我而去的昨天已不可挽留,扰乱我心绪的今天使我极为烦忧.万里长风吹送南归的鸿雁,面对此景,正可以登上高楼开怀畅饮.你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博,同时还兼具建安文学的风骨.而我的诗风,也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放.我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月.然而每当想起人生的际遇,就忧从中来.好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更猛了.我举起酒杯痛饮,本想借酒排遣烦忧,结果反倒愁上加愁.啊!人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流.
早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.
释义:早晨在彩云之间辞别了白帝城,江陵之间千里的路程一日便可以到达.两岸的猿在不住的啼叫,小舟已经穿过了万重山.
问题5:李白 字的含义是什么能不能再给点其他人的字和含义
因为:
话说李白某日醉酒,席间狂舞乱吟,于墙壁之上草就此一曲《将进酒》,落款“李 白”.主人见其酒后无状,反客为主,颐指气使,竟要自己典当心肝宝贝“五花马”与“千金裘”为其换酒喝,心生不快,便反语恭维道:“君之诗文如其名,真不枉一个‘白’字!”.岑夫子、丹丘生也随声附和“直抒胸意”云云.李白闻之一声长笑,提笔在“李 白”之间复加了一个“太”字,遂成“李太白”字样.岂料,这一加不打紧,那墙壁竟也长出一只手来,在席间抢了一杯酒,泼洒于身,就地一阵狂旋后,“唿刺”一声破窗而出,直飞泰山而去……落于山巅,嵌于一块巨石之中,一个“太”字犹自抖动不停.适逢唐玄宗李隆基在泰山封禅,与众臣随员见此奇状,无不骇然.玄宗惊问:“李太白何许人也?”学士贺知章道:“素闻李白诗名,莫非太白即李白乎?”君臣正犹疑间,空中一人骑鹤飘然而下,哈哈一声大笑道:“尔倒跑得快!”说着便于口中喷出一道酒柱,向那“太”字激射而去.那“太”字逢此无形剑气,遂定势不动.玄宗惊呼:“真仙人也!”贺知章奏道:“正是此人.李太白即李白是也.”高力士一向善于察言观色,随即便命人依原字模样将“太白”二字镌刻于该石上,永存泰山.从此,“诗仙李白李太白”之名即远播四海,传遍天下……
还有一种说法:李白诞生的时候,他母亲梦见太白星,因而取其字为太白.
古人取字号是为了表现自我期待和精神追求,是中国独特的语言文化现象,很有讲究,命字方法主要有几个原则:①同义反复.如屈原名平,字原,广平为原;诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮,周瑜字公瑾,文天祥字景瑞,都属此类.②反义相对.晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多).曾点(小黑也)字子晳,色白也.朱熹(火亮)字元晦(昏暗)等.③连义推想.赵云字子龙,云从龙;岳飞字鹏举,鹏起而飞;苏轼字子瞻,“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木,“子”系夫子自称,凭栏而望称之为“瞻”.
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