英语翻译齐襄王立，田单相之.过洛水，有老人涉洛而寒，...

精选知识

后来田单立太子为襄王,自居相位.

　　有一天,田单路过淄水,看见一位老者赤足渡河冻坏了,无法再走,僵坐在岸边的沙土上.田单看见老者身体寒冷,就让随从分件衣服给他,但随从们没有多余的衣服,田单就脱下自己的皮裘送给老者.

　　齐襄王内心很是憎恶田单这种收买人心的行为,他自言自语说：“田单这样用小恩小惠收买人心,莫非图谋我的王权富贵?如果不先发制人,恐怕后悔也来不及了.”他（说完）警惕地左右察看,没什么人,只是岩石下有个采珠人,襄王把他叫唤过来问道：“你听到我说什么了吗?”采珠者坦白承认：“都听到了.”襄王问道：“你认为我该怎么做?”那人说：“大王不如把这件事变成自己的善行.”襄王问：“怎么做?”他说：“您可以发布诏令嘉奖田单的行为,并说：‘寡人担心百姓子民挨饿受冻,相国就分赐他们衣食；寡人关心百姓,相国也满腹忧心.相国这样做,正合寡人心意.’田单既有这些优点,而大王又赞扬他,要知道赞扬田单的优点,也正是宣扬大王的圣德.”襄王叹道：“好主意!”于是以牛酒犒劳田单,表扬了他给贫民送衣的行为.

　　过了几天,采珠人又去拜见襄王,进言说：“来日百官上朝,大王应该特地召见田单,并在朝堂上加倍礼让尊敬,亲自表示慰问,然后下令调查饥寒交迫的百姓,给以赈济.”襄王一一照办后,又派人到街头里巷打探民众的态度,听见老百姓都在谈论说：“田单很爱护百姓,哎呀!这全是大王教导得好啊!”

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齐襄王即位后，田单做了丞相。经过洛水时，有个老人涉水渡过洛河，天气十分寒冷，老人走出洛水后被冻得不能再行走，田单解下自己的皮袍给这位老人穿上。襄王厌恶田单的这种行为，说：“田单这样广施恩德，（收买人心）是想要夺取我的齐国吗？不若我先下手为强。”回头看看周围却没有什么人。看到山岩下有打猎的人，襄王就大声问他：“你听到了我的话吗？（原文中此处的‘问’当为闻”）猎人问答到：“我听到了。大王您还不如借助（...

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问题1：英语翻译子路见于孔子,孔子曰：“智者若何?仁者若何?”子路对曰：“智者使人知己,仁者使人爱己.”子曰：“可谓士矣.”子路出,子贡入,问亦如之.子贡对曰：“智者知人,仁者爱人.”子曰[语文科目]

子路去求见孔子,孔子问他：“智慧的人是什么样子的,仁义的人又是什么样的.”子路回答说：“智慧的人让人了解自己,仁义的人让人珍爱自己.”孔子说：“这样的人可以称之为士.”子路离开,子贡进来,孔子还是问他这个问题,子贡回答说：“智慧的人了解别人,仁义的人爱别人.”孔子说：“这样的人也可以称之为士.”子贡离开后,颜回进来了,孔子还是问了这个问题.颜回回答说：“智慧的人了解自己,仁义的人爱护自己.”孔子说：“这样的人可以称之为君子了.”

问题2：孔子家语三恕第九翻译原文在问题补充里子路见于孔子,孔子曰：“智者若何?仁者若何?”子路对曰：“智者使人知己,仁者使人爱己.”子曰：“可谓士矣.”子路出,子贡入,问亦如之.子贡对曰[语文科目]

子路见于孔子,孔子曰：“智者若何?仁者若何?”子路对曰：“智者使人知己,仁者使人爱己.”子曰：“可谓士矣.”子路出,子贡入,问亦如之.子贡对曰：“智者知人,仁者爱人.”子曰：“可谓士矣.”子贡出,颜回入,问亦如之.对曰：“智者自知,仁者自爱.”子曰：“可谓士君子矣.”

子路拜见孔子,孔子说：“智者怎么样?仁者怎么样?”子路回答说：“智者使别人了解自己,仁者使别人爱自己.”孔子说：“可以说是修养好的人啊.”子路出去了,子贡进来,孔子询问同样的问题.子贡回答说：“智者了解他人,仁者热爱她人.”孔子曰：“可以说是修养好的人啊.”子贡出去了,颜回走进来,孔子又问了同样问题.颜回回答说：“智者了解自己,仁者爱自己.”孔子说：“颜回可以称为士中的君子啊.”

问题3：英语翻译孔子之楚,有鱼者而献鱼焉,孔子不受.……恶有受仁人之馈而无祭者乎?”全部不懂啊......本人数学英语堪称完美，......[语文科目]

找原文找了很久……

孔子到了楚国,有一位捕鱼的人,送来一条鱼,孔子不肯接受.

捕鱼的人说：「天这么热,市集又很远,没有地方去卖啊,想到如果把它丢在荒秽的地方,还不如送给君子食用,因此我才敢冒昧地拿来送给您啊.」

孔子听后,很恭敬地拜了两拜,接受了这条鱼,并让弟子们把室内打扫干净,准备把它作为祭品供献给祖宗神灵.

孔子的弟子很奇怪,问夫子：「那捕鱼的人,是打算把它丢弃的,夫子您却用它来做祭品,这是为什么呢?」

孔子说：「我听说,爱惜食物,不愿它腐坏,将食物施与别人,这与心存仁爱的人是同一类的.如此,哪有受到仁爱之人的馈赠,却不拿去祭祀祖宗神灵呢?」

问题4：孔子家语 王肃 原文及翻译[语文科目]

原文：孔子见罗雀者所得皆黄口小雀.夫子问之曰：“大雀独不得,何也?”罗者曰：“大雀善惊而难得.黄口从大雀则不得,大雀从黄口亦不得.”

孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害,利食而忘患,自其心矣,而以所从为祸福.故君子慎其所从.以长者之虑,则有全身之阶；随小者之戆,而有危亡之败也.”

翻译：孔子看见用网捉鸟的人,他捉到的都是雏鸟.孔子问他说：“只有大鸟捕不到,这是为什么呢?”捕鸟人说：“大鸟容易受到惊吓,所以难以捕捉到,雏鸟贪吃,所以容易捕捉到.如果小雀跟从大雀,就捕捉不到了；但是如果大雀跟从小雀,也可以捕捉到.”孔子回过头对弟子们说：“容易受到惊吓的大鸟就能远离祸害,喜欢贪食的雏鸟就容易忘记祸患,这是出自它们的本性啊,跟从不同的鸟是它们遭受祸福的原因.所以君子要谨慎选择自己跟从的人,借助年长者的谋虑来保全性命,仿效年轻人的愚蠢鲁莽,会有面临危险死亡的祸患.”

问题5：孔子家语译文孔子见罗雀人,所得皆黄口小雀.夫子问之曰：“大雀独不得,何也?”罗雀者曰：“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得.黄口从大雀,则不得；亦可得.”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害,[语文科目]

有两句难度高.

孔子看见捕捉麻雀的人,得到的都是些黄嘴的小麻雀.孔子问他说：“唯独没有抓到大麻雀,为什么呢?”抓雀的人说：“打麻雀容易被惊吓所以难抓到,黄口小雀贪吃所以容易抓.（如果）小麻雀跟着打麻雀,就抓不到；（下面这半句,你没有写完,根据上下文猜测,补充得来）（如果）大麻雀跟着小麻雀,也能抓到.”孔子回头跟弟子们说：“容易受到惊吓而远离危险,贪图食物而忘记忧患,这是发自内心的,因自己跟随的人得到好处或者害处.所以君子对自己跟随的人很慎重,用前人的想法就有保全自己的办法,跟着小人的愚蠢,就会有危险逃亡那样的失败.”