描写英雄人物的故事

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董存瑞（1933-1948）1945年,年轻的民兵董存瑞参加了八路军,他在激烈的战斗中逐渐锻炼成为一个机智勇敢的战士,并加入了中国共产党.1948年,在解放隆化的战斗中,我军被敌暗堡所阻.董存瑞抱着炸药包冲到桥下,但找不到炸...

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杨根思,1950年10月，参加中国人民志愿军赴朝作战。11月，在抗美援朝战争第二次战役分割围歼咸镜南道美军战斗中，时任志愿军某部连长的杨根思，奉命带1个排扼守下碣隅里外围1071.1高地东南小高岭，负责切断美军南逃退路。29日，号称“王牌”军的美军陆战第1师开始向小高岭进攻，猛烈的炮火将大部工事摧毁，他带领全排迅速抢修工事，做好战斗准备，待美军靠近到只有30米时，带领全排突然射击，迅猛打退了美军的...

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问题1：描写英雄人物的故事,他们是?小学四年级练习册《知识与能力训练语文》,下册第13课《夜莺的歌声》25页最后一题：二、在课外,我读过许多英雄人物的故事.他们是（ ）、（ ）、（ ）等等.（

儿童团团长海娃

这个抗日小英雄的故事,发生在华北抗日根据地.12岁的龙门村儿童团团长海娃每天一面放羊,一面放哨,监视着前边平川地里敌人的据点.一天,炮楼里的鬼子进山去抢粮食了,只剩下“猫眼司令”和几个鬼子兵.民兵中队长老赵画了一张攻打炮楼的路线图,并写了一封信准备把它交给八路军张连长.老赵把送信的任务交给了儿子海娃.海娃一看信封上面插了鸡毛,知道是十分重要的,他赶着一群羊作掩护送信去了.没想到,海娃在山沟里碰上了鬼子,他灵机一动,把鸡毛信拴在了“老头羊”的尾巴里,瞒过了鬼子小队长.一路上海娃受尽了折磨.深夜海娃好不容易从睡得像死猪一样的鬼子的腿缝里溜了出来.他赶到羊圈里,小心地把鸡毛信取了下来,一口气跑了几里路.后面伪军也追来了,海娃又被他们抓回去.他把鬼子带到了一条山路上,鬼子的骡马不能爬陡峭的山坡,海娃乘机拼命往山上爬,愈爬愈远,鬼子开枪打中了海娃的手.海娃忍着疼拉开嗓子喊“八路军叔叔……”海娃把鸡毛信交给了张连长.

问题2：描写我国英雄人物抗日的故事在线等 快 至少三个 不要雨来.夜莺雷锋的或一战二战的

最悲壮的——狼牙山五壮士

“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期,在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄,他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林,胡福才,他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇,在战斗中他们临危不惧,英勇阻击,子弹打光后,用石块还击,面对步步逼近的敌人,他们宁死不屈,毁掉枪支,义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖,马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住,幸免于难；5位战士的壮举,表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节,被人民群众誉为“狼牙山五壮士”.

最惨烈的——血战台儿庄

1938年春,日本侵略军调集大量部队涌向了津浦路和陇海路的枢纽、中国南北交通的中心之一——徐州.著名的徐州会战就此打响.台儿庄战役是国民党军队保卫徐州的一次外围战役.台儿庄的地理位置非常重要,它既是陇海、津浦两条铁路的一个战略据点,又是运河的一个咽喉要道,是徐州的门户.日本人深知台儿庄的重要性,派出矶谷师团从山东的徐州南侵,企图迅速拿下台儿庄,然后渡过运河包抄徐州.第五战区司令长官李宗仁指挥下的国民党军队,在台儿庄附近集中了40万人的优势兵力.3月下旬,矶谷师团在飞机的掩护下,集中4万人,配以坦克、大炮,向台儿庄发动了猛烈的进攻.国民党守军进行了顽强抵抗,战斗进行得十分激烈.日军猛攻三天三夜,才冲进城内.城内中国国民党军队守军同日寇展开了激烈的巷战.尽管日军占据了全庄的四分之三,但坚守在南关一带的中国国民党军队守军至死不退,死守阵地,目的是为了外线部队完成对日军的反包围.这是李宗仁早已制定好的作战计划,以部分兵力死守台儿庄,守军尽量拖住敌人,以便庄外的大军将日寇团团围住,来个瓮中捉鳖.4月初,外围部队切断了敌军的退路,并集中优势兵力向矶谷师团发动猛攻.城内的日寇一面疯狂抵抗,一面向板垣师团求救.但赶来救援的板垣师团在向城一带遭到中国国民党军队军队的沉重打击,被歼灭3000余人.矶谷师团见救援无望,决定以死相拼,一个个杀红了眼.国民党军队虽以5倍的的兵力围攻,并付出极大的伤亡代价,但竟难以将敌人消灭,战争一时呈胶着状态.4月6日,中国国民党军队军队向矶谷师团发起了全线出击.由于国民党军队的优势兵力难以在城内展开,双方便展开了巷战、肉搏战,一时间,台儿庄城内枪林弹雨,血流成河.日军头一次遭到了国民党军队的如此顽强进攻,很快便溃不成军.矶谷见大势以去,便率残兵仓皇逃走.台儿庄战役以国民党军队的胜利宣告结束.这次战役,共歼灭日军1万人5千多人左右,是国民党战场在抗战初期取得的一次重大胜利.

赵一曼

赵一曼的原名叫李坤秦,她1905年出生在四川省的一个封建地主家庭里.她勤奋好学,从小就向封建习俗示威.她逃脱了裹小脚的恶习,她还带头把长辫子剪了,从此走上了追求革命真理的道路.1926年赵一曼光荣的加入了中国共产党.1931年“九.一八”事件后,日本侵略者占领了东山省.在这紧急的关头,中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗日战争.赵一曼就是其中的一员.在复杂的对敌斗争中赵一曼经受了种种挑战.为了便于工作,她毅然把自己的孩子送到乡下,一直到牺牲,她一直没见过自己的孩子.

1935年赵一曼在白雪茫茫的山林中被捕了.敌人用用尽了残酷的手段,也无法使赵一曼开口.1936年8月2日,敌人用子弹取了赵一曼年轻的生命.

“八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵,英勇抗击日本侵略军,与日军血战到底而决不屈服,最后集体投江殉国的英勇事迹.

吉鸿昌

1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”.船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明.有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国.陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人,就可受到礼遇.”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上：“我是中国人!”

问题3：描写英雄人物的小故事?

要哪些英雄人物的啊?国内还是国外?这个真真的太多啦!

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问题4：描写英雄人物的成语故事5个左右,

1967年10月9日,拉丁美洲著名革命家、“游击中心”理论倡导者切·格瓦拉在前一天战斗中负伤被俘后,被美国支持的玻利维亚军人政权枪决.

早在20世纪60年代,切·格瓦拉的名字便在世界传扬.当年中国也曾称赞过他在古巴推行的游击战道路,而西方对他则冠以“红色罗宾汉”、“共产主义的堂·吉诃德”等称号.直至2000年,北京舞台上演的话剧《格瓦拉》还曾轰动一时.那个生活在地球另一面的传奇革命家,其战斗和生活的轨迹其实曾与我们紧密相关,其悲欢也值得国人品味反思……

■以毛泽东著作为师,为穷苦人的利益而抛弃了医生的职业到古巴打游击

在古巴革命中闻名的格瓦拉,原本是阿根廷人.他于1928年生于较优裕的家庭,毕业于医学院,在行医中痛感人民苦难非药可治,在阅读了马列著作后决心从事政治斗争,以解放整个拉丁美洲为己任.1957年,他在墨西哥结识了古巴革命者卡斯特罗并与其结成密友,两人很快便率一支小队乘船潜回古巴,登陆后他们上山进行游击战,一年多后就推翻了亲美的独裁政权.

在“七支步枪起家”的斗争中,格瓦拉读过西班牙文本的《毛泽东选集》后深受启发,后来他一再说：“毛泽东是游击战大师,我只是个小学生.”1959年,古巴革命胜利.翌年,格瓦拉便来华访问.他见到了被自己奉为导师的毛泽东,两人亲密地拉着手说话.回国后,格瓦拉便拿起甘蔗刀下田,宣布这是仿照人民公社的榜样,并号召民众学习中国专家不计较工资只讲奉献的精神.

格瓦拉做体力活并不是装样子给群众看的,而是实实在在地真干,业余时间特别是星期六下午,他的时间主要用于义务劳动.他公私分明,年幼的孩子生了急病,他也绝不许用自己的公车送医院.在当时物资困难的情况下,政府发给每个高级领导人一张特殊供应卡,位居国家第二把手的格瓦拉马上退回,而且始终要求家人到商店同普通百姓一样排队买东西.至于他那些同战士一样站岗,治疗被视为瘟神的麻风病人从不戴手套一类的故事,更是广为传扬.正是这种毫无利己动机的献身榜样,使格瓦拉能够超越时空,被贫困国度的民众和许多富足的西方人同时接受和称赞.卡斯特罗对这位战友的评价则是：“一个在行动上没有一丝污点,在举动中毫无瑕疵的典范就是切!”

■理想主义与现实的矛盾,使他离开古巴进入他国丛林

在革命胜利后的古巴,格瓦拉在取得古巴国籍后只呆了六年.当时,中苏论战势同水火后,他感到两面为难,便在1965年2月再次来华访问,他主张同苏联停止论战,但他的建议未被接受,他也没见到毛泽东.带着忧郁离华后,格瓦拉便在公开场合消失,并登报宣布放弃职务和国籍,使古巴政府不必对其行为负责.

后来人们知道,1965年春,格瓦拉进入了刚果（利）东部,指导当地的左派游击队.几个月后,他失望地离开,因为他感到当地人不愿认真打仗,所以失败无法挽回.隐蔽回古巴休整几个月后,1966年11月,格瓦拉又带领几十个说西班牙语的外籍人进入玻利维亚,在丛林中展开游击战.

对于格瓦拉为什么出走,三十多年来不少研究者有过多种解释.多数意见是,他想摆脱国际共运的分歧,在南美洲再树立起一个革命榜样.不过,从近些年发掘出的他的一些当年的文件笔记中看,格瓦拉其实有更深层次的想法,他对社会主义建设道路有诸多疑问,想另辟一条新路.

古巴革命胜利后,格瓦拉是首任国家银行行长,可他却主张废除货币建立“不用钱的文明”.从事建设时,他反对“物质动力”,主张消灭个人主义,要求用劳动竞赛来驱动.由于美国的封锁,经济难以自给的古巴不得不大量接受苏援,在体制和指导原则方面也学习苏联模式,对此格瓦拉很失望,认为从列宁推行“新经济政策”起就开始了“资本主义复辟”的先例,而只有战争条件下同志关系才是真正纯洁的兄弟关系.他这类理想主义的主张,在和平建设的现实生活中注定难以实行,到另一个国度用以往的战争方式再做新探索就势在必然.

抛弃古巴优裕且安宁的城市生活,再进入毒蛇蚊虫出没的南美丛林,对从小便患哮喘病的格瓦拉绝非易事,但是为了理想他义无反顾.在近一年艰难的山区游击跋涉中,格瓦拉只靠一匹骡子驮行李,忍受了诸多困苦,面对追剿和陷入绝境也毫不动摇,并宣布绝不让敌人活捉自己.在1967年10月8日的最后战斗中,他因负伤并犯了哮喘病,才当了俘虏.

■“游击中心”理论随着他的牺牲而终结,忘我的人格魅力却长存人间

格瓦拉学过中国的游击战理论,他提出的“游击中心”论却又有一些不同之处,其中特别强调少数精英的作用,认为到处游击示范便可让民众一涌而起推翻反动政府,而很少注重根据地建设和深入细致的群众工作.格瓦拉最后在玻利维亚的牺牲虽然悲壮,却说明了外籍人到别国输出革命很难成功,实践标准也对其游击理论做了最无情的检验.

记得20世纪70年代后期国内曾翻译过格瓦拉的《游击笔记》（内部出版）,笔者曾问过许多熟悉游击战的老前辈的观后感,回答都是叹息不已.从书中可看出,格瓦拉最后近一年在山区到处游动,他想“解放”的当地农民对其却非常冷淡,没有一个人参加游击队,甚至向政府军告密.这支队伍成了无水之鱼,人越打越少,能坚持那么久全靠顽强的毅力和信念支持.

格瓦拉的小队遭伏击覆没,本人被俘后,美国中央情报局特工同他谈了话,出于敬佩曾主张送到关塔那摩关押,玻政府却坚持处决.因该国已取消死刑,刽子手便于10月9日把格瓦拉带出来,迎面用冲锋枪向他扫射,然后拍照后公布说格瓦拉是阵亡.面对枪口,格瓦拉昂首挺胸,无愧于一个战士的形象!

格瓦拉牺牲后,比生前获得了更多的荣誉,在世界范围内特别是亚非拉国家有了众多崇拜者.在许多国家的群众集会上,经常可看到他的画像和毛泽东像并列.那幅穿作战服留胡子的照片,成了为摆脱苦难而奋斗的许多人的精神偶像.

苏东巨变后,全球虽出现了意识形态趋向淡漠的情形,众多人却仍有“格瓦拉情结”.1997年是他牺牲30周年,恰好其遗骨在玻利维亚被发现,南美许多国家都举行了盛大的纪念活动.阿根廷还专门为他拍摄了故事片,并在国会大厦前举行诗歌朗诵会.更有成千上万各国青年聚集到格瓦拉牺牲的玻利维亚尤罗山谷,昔日冷寂的失败之地召开了欢声鼎沸的大会；古巴的悼念活动更是盛况空前……随后,在北京话剧舞台上出现的格瓦拉,也造成过轰动效应.剧中主人公谴责种种社会不公后大声说：“不革命行吗?”观众（多是年轻人）立即报以一阵掌声和呼喊.当然,剧场内同时也有笑声和叹息,表现出中国新时期价值观念的多元化和情感的多样性.

国际范围内“格瓦拉热”几十年不衰,比格瓦拉本人的胜利和悲剧更值得人们思考.如今,在我们这个喧闹的世界上虽然物欲横流,人们需要物质利益,然而对美好精神境界的追求却没有泯灭.只要社会还存在着压迫和不公,切·格瓦拉那种为解放苦难者不惜献身的精神便永远会受尊崇,众多青年人仍会高呼着：“切!切!”

问题5：有关描写英雄人物的故事,快[语文科目]

晋察冀边区的北部有一个芦花村,小雨来就住在这个村里.雨来喜欢在还乡河里游泳,他的仰浮本领最高.

秋天,雨来上夜校了,老师教他们念：“我们是中国人,我们爱自己的祖国!”雨来深深的记住了这句话.

一天,鬼子来“扫荡”了,爸爸到区上去集合,妈妈去东庄了,雨来一个人在家背课文.突然,交通员李大叔闯进来,雨来把他藏进了缸下的地洞.李大叔对雨来说：“把缸搬回原处,你快跑,对谁也不许说!”雨来把缸搬好,刚跑出去,敌人就来了,他们把雨来抓了起来.

一个扁鼻子军官两眼红红的,给他糖和金戒指,问他：“你看见一个人跑进来没有?”雨来坚持说没看见.扁鼻子军官火了,抓着雨来的耳朵向两边拉,在雨来的脸上打了两巴掌,还打了雨来一拳,雨来疼极了,但还说没看见.扁鼻子军官气极了,嗷嗷叫着：“拉出去,枪毙!”

河沿上响起了枪声,乡亲们难过极了,李大叔更是悲痛万分.

突然,雨来从河里露出了小脑袋.原来枪响之前,雨来趁敌人不防备一头扎进水里,因此雨来没有死.

上边就是故事的缩写.

我觉得,雨来是一位小英雄.当我读完这篇文章时,我由内心深处深深地被雨来的机灵和才智所感动：他虽然年纪小小,却会救人和自救,真是令人打心底里产生一种敬佩之情.现在的青少年应该向雨来学习,学习他临危不惧,机智地与敌人周旋；处于困境时冷静对待,并泰然处之的精神.读更多有关抗日战争和英雄人物的故事,这样才能更好地了解我们祖国的光辉历史,培养爱.——雨来的