螳螂捕蝉的寓言故事_《螳螂捕蝉》是寓言故事嘛？到底是历史故事还是语言故...[语文]

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那是一段劝说国君的寓言故事.不是真有这么一回事的.

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这个故事出自庄子，历史人物写的寓言

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问题1：与“螳螂捕蝉,黄雀在后”相似的寓言故事是什么?急用!我马上就要,要10个![语文科目]

鹬蚌相争,渔翁得利

坐山观虎斗

二虎相争 必有一伤

是10个八字成语吗?

八字成语

一夫当关,万夫莫开 千里之堤,溃于蚁穴 一叶障目,不见泰山 文武之道,一张一弛

一言既出,驷马难追 无源之水,无本之木 一波未平,一波又起 天网恢恢,疏而不漏

一着不慎,满盘皆输 不入虎穴,焉得虎子 十目所视,十手所指 不经一事,不长一智

十年树木,百年树人 不塞不流,不止不行 八仙过海,各显神通 太公钓鱼,愿者上钩

人而无信,不知其可 日月经天,江河行地 三十六计,走为上计 以眼还眼,以牙还牙

三十六计,走为上策 风声鹤唳,草木皆兵 三天打鱼,两天晒网 仁者见仁,智者见智

万事俱备,只欠东风 头痛医头,脚痛医脚 己所不欲,勿施于人 宁为玉碎,不为瓦全

上天无路,入地无门 宁为鸡口,无为牛后 运用之妙,存乎一心 只见树木,不见森林

近朱者赤,近墨者黑 只可意会,不可言传 放下屠刀,立地成佛 只此一家,别无分店

茕茕孑立,形影相吊 四体不勤,五谷不分 呼之即来,挥之即去 皮之不存,毛将焉附

金玉其外,败絮其中 庆父不死,鲁难未已 差之毫厘,谬以千里 老鼠过街,人人喊打

差之毫厘,失之千里 机不可失,时不再来 前人栽树,后人乘凉 百尺竿头,更进一步

前事不忘,后事之师 有则改之,无则加勉 将欲取之,必先与之 当局者迷,旁观者清

项庄舞剑,意在沛公 成事不足,败事有余 城门失火,殃及池鱼 如闻其声,如见其人

重足而立,侧目而视 言者无罪,闻者足戒 种瓜得瓜,种豆得豆 顺我者昌,逆我者亡

流水不腐,户枢不蠹 兼听则明,偏听则暗 乘兴而来,败兴而归 盛名之下,其实难副

得道多助,失道寡助 欲加之罪,何患无辞 道高一尺,魔高一丈 韩信点兵,多多益善

智者千虑,必有一失 避其锐气,击其惰归 鞠躬尽瘁,死而后已 鹬蚌相争,渔翁得利

螳螂捕蝉,黄雀在后 翻手为云,覆手为雨 巧妇难为无米之炊

问题2：像螳螂捕蝉这样的寓言故事有很多,如（）、（）.[语文科目]

鹬蚌相争,渔翁得利

二虎相争 必有一伤

坐山观虎斗

1、鹬蚌相争,渔翁得利

成语典故

原文

　　赵①且伐燕②,苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来,过易水⑤,蚌方出曝（暴）⑥,而鹬⑦啄其肉,蚌合而箝其喙⑧.鹬曰：“‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬.’两者不肯相舍,渔者得而并擒之.今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦⑨之为

鹬蚌相争(8张)渔夫⑩也.故愿王熟计之也.” 　　惠王曰：“善!”乃止.　　――节选自《战国策·燕策二》

译文

　　赵王将要去攻打燕国,苏代为了燕国,去劝赵惠王说：“臣这次来的时候,（我）经过易水,（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳.有一只鹬鸟,伸嘴去啄河蚌的肉.河蚌连忙把壳合上,紧紧地钳住了鹬鸟的嘴.鹬鸟就说：‘今天不下雨,明天不下雨,你就会死.’河蚌也就说：‘今天不放开你,明天不放开你,你就会死!’两个谁也不肯放.打渔的人看到了,就把它俩一齐捉去了.现在赵国要去攻打燕国,燕赵两国相持不下,日子久了,双方的力量都消耗得很厉害.我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色.所以（我）希望大王好好地考虑考虑.”惠王听了,说：“对啊!”便停止了（攻打燕国的行动）.

2、坐山观虎斗

出处

　　《战国策·秦第二》：有两虎争人而斗者,管庄子将刺之.管与止之曰：“虎者,戾虫；人者,甘饵也.今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤.子待伤虎而刺之,则是一举 而兼两虎也.无刺一虎之劳,而有刺两虎之名.” 　　译文：　　有两只因为争吃一个人而打斗的老虎,管庄子想要刺死它们.管于是阻止他说：“老虎,是凶猛暴戾的动物；人,是它们（指老虎）的美食.现在两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会死,大的一定会受伤.你等这两只老虎受伤后再刺死它们,一次行动就同时杀死两只老虎,不用费杀死一只老虎的力气,就一下子获得杀死两只老虎的名声.”

　　有一年韩国与魏国打仗,很长时间,不分胜负.秦惠王打算派兵援助,他想听听大臣们的意见,陈轸说：“从前有个叫卞庄子的人,看见两只老虎,就想举剑刺杀它们.旁边的人劝他说：“你不必着忙,你看两只老虎在吃牛,一会儿把牛吃光了,它们必然会争夺,由争夺而引起搏斗,结果大虎受伤,小虎死亡.到了那时候,你再将那只受伤的大虎刺杀,岂不是一举而得到两只老虎吗?” 　　“哦”秦惠王恍然大悟,“你的意思是说,先让韩国和魏国打一阵子,等着一个大败,另一个受损时,我再出兵讨伐,就可以一次打败 他们两个国家,就与那卞庄子刺虎一样,是吧?” 陈轻点点头,说：“正是这样!” 秦惠王采纳陈轸的意见,真的获得了胜利.

问题3：螳螂捕蝉是一则寓言故事,寓言的特点是

寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事.“寓”是寄托的意思,作者把自己认为正确的道理、有益的教训,通过虚构的简短故事加以譬喻,让人们从故事中领会这些道理,获得教训,这种故事叫寓言.寓言是“理智的诗”,“是穿着外衣的真理”.

寓言的基本特征是教训和讽刺.作者通过讽刺和嘲笑揭露敌人的丑恶残暴,教育人民提高警惕,加强团结,打击敌人.也用讽刺和嘲笑某些人的自私、虚伪、愚蠢、懒惰等缺点,使人在笑声中受到深刻的道德教育.这些教训,讽刺一般在作品的开头点出来,有的在作品的最后直接说出来,有的则隐含在故事中间,让读者加以思索找出来.《南辕北辙》的最后一段中就直接点明了：“车上的朋友不明白,方向错了,马好、旅费多、车夫技术高,这几个条件越好,他离要去的楚国就会越远.”另外,寓言常用拟人、比喻手法,把动植物、无生物“人格化”,用它来比喻社会上某些人.

寓言来自民间,其作者是人民大众.它是为适应人们生活和生产的需要而产生的.人们常将自己在生活和斗争中积累的某些经验和教训编成生动的故事,让别人从中受到启发,以便吸取经验教训,少走弯路、少吃苦头.它是人们规劝和自我教育的生动形式,也是抨击坏人坏事的有效手段.《南辕北辙》则选自《战国策·魏策》,是季梁劝魏王时说的寓言.

问题4：螳螂捕蝉黄雀在后的寓言故事[语文科目]

　　【原文】吴王欲伐楚,告其左右曰：“敢有谏者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢.则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦.吴王曰“子来,何苦沾衣如此?”对曰：“园中有树,其上有蝉.蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也.此三者皆务欲得前利而不顾其后之患也.”吴王曰：“善哉!”乃罢其兵.[翻译】春秋时期,吴国国王阖闾准备攻打荆地（楚国）,遭到大臣的反对.吴王很恼火,在召见群臣的会上警告：“谁敢劝阻就处死谁!”尽管如此,还是有人想阻止吴王出兵.王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨,他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去,露水湿透他的衣鞋,接连三天如此.吴王很奇怪,问道：“你这是为什么那?衣服都被露水打湿了.”侍卫道：“园子里有一棵树,树上有一只蝉,它停在高高的树上不停的歌唱,饮着露水,不知道有只螳螂就在自己的身后想吃掉它；螳螂屈着身子靠近蝉,想捕捉它,却没想到黄雀就在自己身旁：黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道有人在树下举着弹弓瞄准自己.这三个小动物,都力求得到它们眼前的利益,却没有考虑到他们身后隐伏的祸患.”吴王想了想说：“你讲得很好!”于是放弃了攻打楚国的打算.“螳螂捕蝉,黄雀在后”告诉我们不要只顾眼前利益而不考虑后果.[寓意

　　一心想得到眼前的利益,却没顾到自己身后正隐伏着祸患.做事要三思而后行,考虑要全面.

问题5：螳螂捕蝉这则寓言告诉了我什么

答案：做事情、处理问题时,不要只顾眼前的利益,要全面考虑问题,要想到这样做潜伏着的或可能带来的祸患与危机.