孔子观于鲁恒公之庙_文言文 启示文言文翻译(孔子观于鲁桓公之庙)再加上启...[语文]

孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉!”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰： “恶有满而不覆者哉!”

孔子到祭祀鲁桓公的庙去参观，看到了欹器(一种盛水的器皿，无水时歪向一边。欹，倾斜，歪向一边)。孔子向看守庙宇的询问：“这是什么东西？”守...

其他类似问题

问题1：文言文中 去的含义：另例：出处：[语文科目]

qù

〈动〉

(1)

(会意兼形声.甲骨文字形.上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去.《说文》:“从大,凵声.”凵(qū).本义:离开)

(2)

同本义 [go away;leave]

去,人相违也.――《说文》

逝将去女,适彼乐土.――《诗·魏风·硕鼠》

纪侯大去其国.――《春秋·庄公四年》

大去者,不遗一人之辞也.――《谷梁传》

武子去所.――《左传·襄公二十年》

不能相去.――《战国策·齐策》

乃去.――唐·柳宗元《三戒》

久而不去.――宋·欧阳修《归田录》

一狼径去.――《聊斋志异·狼三则》

东向驰去.――清·魏禧《大铁椎传》

(3)

又如:去离(分离;离开);去任(因故离开职位);去住无门(进退两难);去来(离去;往来);去位(离开官位)

(4)

除去;去掉 [remove;wipe off]

去死肌,杀三虫.――柳宗元《捕蛇者说》

明日去.――清·袁枚《黄生借书说》

俸去书来.

(5)

又如:去绝根株(斩草除根);去疾(除去疾病);去皮;去邪归正(去掉邪恶,归于正道)

(6)

相距,远离 [be apart from;be at a distance of]

连峰去天不盈尺.――《蜀道难》

日始出时去人近.――《列子·汤问》

西蜀之去南海.――清·彭端淑《为学一首示子侄》

去村四里.――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(7)

又如:两地相去50里

(8)

前往,到别处,跟“来”相反 [go]

大江东去,浪淘尽,千古风流人物.――苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

公然抱茅入竹去.――杜甫《茅屋为秋风所破歌》

汝可去应之.――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(9)

又如:去住无门(进退两难);去紧(走得快;迅疾);去处(所去的地方);去学校;谁去都一样

(10)

失掉; 失去 [lose]

大事去矣,可痛惜哉.――《三国演义》

(11)

又如:去失(丢失)

(12)

扮演 [戏曲里的角色] [play the part of].如:去主角的那位长得并不美

(13)

赶走;打发走 [drive]

夫汇上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之.――《战国策》

(14)

抛弃,舍弃 [throw away]

是君臣、父子、兄弟尽去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也.――《孟子》

(15)

又如:去心(心里丢开;放心);去势(舍弃权势)

(16)

去世,死亡 [die]

日月还复周,我去不再阳.――晋·陶渊明《杂诗》

(17)

又如:去世(死亡)

(18)

用在谓词或谓词结构后表示趋向或持续 [used after a verb or a V―O construction to indicate that an action is to take place or continue]

上去下来船不定,自飞自语燕争忙.――宋·梅尧臣《绝句》

归去来兮.――晋·陶渊明《归去来兮辞》

一鸣辄跃去.――《聊斋志异·促织》

跃去尺有咫.

(19)

又如:我去考虑考虑;明年回乡下去;船向前慢慢开去;把东西给他送去

(20)

逃离,逃亡 [go into exile;flee from home]

委而去之.――《孟子·公孙丑下》

小敌去.――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

纺焉以度而去之.――《左传·昭公十九年》

(21)

通“驱”.驱逐 [drive out;expel]

千乘三去.――《左传·僖公十五年》

去

qù

〈形〉

(1)

过去了的 [of last year;past].如:去岁(去年,上一年);去事(往事);去日(过去的岁月)

(2)

通“怯”.胆小,畏缩 [cowardly;timid]

去

qù

〈介〉

在.表示时间或处所 [in;at]

去里面一字儿摆着三只大酒缸.――《水浒传》

去

qù

〈名〉

去声.汉语四声之一 [falling tone,one of the four tones in classical Chinese and the fourth tone in modern standard Chinese pronunciation]

古人以“平”“上”“去”“入”四字各为一声的代表字,于是这四个字就成了四声的名称.――王力《汉语音韵学

问题2：文言文的具体含义是什么?[语文科目]

文言文”是相对于“白话文”而言.

第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”.而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”.

在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”.“饭否”就是文言文.我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的.所以,现在我们一般将古文称为“文言文

问题3：这篇古文,给你的启示楚、汉久相持未决,项羽谓汉王曰：“天下汹汹①,徒以我两人.愿与王挑战决雌雄,毋徒罢天下父子为也.”汉王笑谢曰：“吾宁斗智,不能斗力.”项王乃与汉王相与临广武[语文科目]

1、凡事不能蛮干,应该顺理成章.得道多助,失道寡助.

2、为人应该理性,不能任性.

3、成败在人谋

问题4：比在文言文中的含义有例句和出处[语文科目]

比较,比量.

《孟子·告子下》:取色之重者,与礼之轻者而比之,奚翅色重?

《史记·游侠列传》:诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣.

《春秋左传·桓公十五年》:雍姬知之,谓其母曰,父与夫孰亲,其母曰,人尽夫也,父一而已,胡可比也?

比拟,看成和...一样.

《诗经·谷风》:既生既育、比予于毒.

《春秋左传·襄公五年》:书曰,叔孙豹,鄫大子巫,如晋,言比诸鲁大夫也.

类似,相像.

《史记·天官书》:太白白,比狼；赤,比心；黄,比参左肩；苍,比参右肩；黑,比奎大星.

比方,比喻.

《礼记·学记》:古之学者：比物丑类.

比照,与...相当.

《韩非子·内储说上》:不救火者,比降北之罪.

《史记·齐太公世家》:其子曰公孙无知,厘公爱之,令其秩服奉养比太子.

《战国策·齐人有冯谖者》:孟尝君曰：“为之驾,比门下之车客.”

例,可以仿效或依据的事情.

《韩非子·有度》:故曰：巧匠目意中绳,然必先以规矩为度；上智捷举中事,必以先王之法为比.

亲,亲近.

《史记·司马穰苴列传》:最比其羸弱者,三日而后勒兵.

《尚书·伊训》:敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风.

接近,靠近,挨近.

《战国策·八年谓魏王》:或以政教不修,上下不辑,而不可恃者；或有诸侯邻国之虞,而不可恃者；或以年谷不奉,畜积竭尽,而不可恃者；或化於利,比於患.

并列,并排.

《史记·苏秦列传》:倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径乎亢父之险,车不得方轨,骑不得比行,百人守险,千人不敢过也.

《鬼谷子·中经》:虽有美行盛誉,不可比目合翼相须也.

齐等,同样.

《孟子·滕文公上》:子比而同之,是乱天下也.

协调,配合一致.

《孟子·滕文公下》:比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也.

《诗经·六月》:比物四骊、闲之维则.

勾结.

《荀子·不苟》:君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊於世也.

《春秋左传·昭公十四年》:楚令尹子旗有德於王,不知度与养氏比,而求无厌,王患之.

《韩诗外传·卷二》:君子易和而难狎也,易惧而不可劫也,畏患而不避义死,好利而不为所非,交亲而不比,言辩而不乱.

《管子·重令》:所好恶,不违於上；所贵贱,不逆於令,毋上拂之事,毋下比之说,毋侈泰之养,毋逾等之服.

阿私,偏袒.

《春秋左传·襄公三年》:称其雠,不为谄,立其子,不为比,举其偏,不为党.

《新序·杂事一》:君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比.

合,适合.

《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡,德合一君而徵一国者,其自视也亦若此矣.

《管子·五辅》:中正比宜,以行礼节.

和谐,和睦.

《春秋繁露·同类相动》:百物去其所与异,而从春所与同,故气同则会,声比则应,其验然也.

《吕氏春秋·应同》:类固相召,气同则合,声比则应.

辅助,佐助.

《国语·齐语》:桓公召而与之语,訾相其质,足以比成事,诚可立而授之.

密,密集.

《诗经·良耜》:其崇如墉、其比如栉.

《吕氏春秋·达郁》:肌肤欲其比也,血脉欲其通也,筋骨欲其固也,心志欲其和也,精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣.

皆,都,到处.

《战国策·张仪说秦王》:出其父母怀衽之中,生未尝见寇也,闻战顿足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,断死於前者比是也.

及,等到.

《史记·高祖本纪》:自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒.

《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》:晏子使于鲁,比其返也,景公使国人起大台之役,岁寒不已,冻馁之者乡有焉,国人望晏子.

为,替.

《孟子·梁惠王上》:寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?

通“庀”：治理.

《庄子·徐无鬼》:农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比.

问题5：古文启示读了“三镜自照”古文的启示

以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以知得失；以史为镜可以鉴兴替.

人当时时自省之,不可盲目自满.

别忘给分,呵呵.