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每一食,便念稼穑之艰难.每一衣,则思纺织之辛苦.
每当吃饭的时候,就想起农民伯伯们的辛勤耕种；每当穿衣时,就思念纺妇们纺纱织布的辛苦.
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问题1：每一食,便念稼穑之艰难的下一句是什么
每一食,则思纺织之辛苦
问题2：每一食,便念稼穑之艰难;后半句是什么[政治科目]
每一衣,则思纺织之辛苦
每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦
语出《贞观政要教戒太子诸王》.
释义：每一次吃饭,就应该想想农民春种秋收的艰难；每一次穿衣,都应该想想农民纺线织布的辛苦.
问题3："每一食便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦"全句[语文科目]
语出《贞观政要.教戒太子诸王第十一》贞观政要 作者:吴兢〔唐〕,原文如下：
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贞观十年,太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主,生长民间,皆识达情伪,罕至于败亡.逮乎继世守文之君,生而富贵,不知疾苦,动至夷灭.朕少小以来,经营多难,备知天下之事,犹恐有所不逮.至于荆王诸弟,生自深宫,识不及远,安能念此哉?朕每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺绩之辛苦,诸弟何能学朕乎?选良佐以为藩弼,庶其习近善人,得免于愆过尔.”
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《贞观政要》是唐玄宗时史臣吴兢（670一749）编摆的一部政论性的历史文献,是对贞观之治的历史经验的系统总结和全面介绍.
吴兢,汴州浚仪（今河南开封）人.励志勤学,博通经史.武则天当政时入史馆,编修国史.中宗时担任过右补阙、起居郎、水部郎中等职.玄宗时任谏议大夫兼修文馆学士,历卫尉少卿、左庶子,居职近三十年.他编撰《贞观政要》的目的,在他上《贞观政要》表中说得比较清楚.他认为,“太宗文武皇帝之政化,自旷古而来,未有如此之盛者”,“至如用贤纳谏之美,垂代立教之规,可以弘阐大猷,增祟至道者,并焕乎国籍,作鉴来叶”.因而他“诚诵在心”,“其有委质策名,立功树德,正词鲠义,志在匡君者,并随事载录,用备劝戒”,于是编撰成《贞观政要》送给唐玄宗,希望玄宗“择善而行,引而申之,触类而长”,使“贞观巍巍之化,可得而致”.
问题4：每一食,便念稼穑之艰难下一句[语文科目]
每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦
问题5：每一食,便念家稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦.快[语文科目]
就是说 每吃一次饭,便想到种庄稼的艰难；每穿一件衣服,便会想到纺衣服的辛苦.
《贞观政要》原文
贞观十年,太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主,生长民间,皆识达情伪,罕至于败亡.逮乎继世守文之君,生而富贵,不知疾苦,动至夷灭.朕少小以来,经营多难,备知天下之事,犹恐有所不逮.至于荆王诸弟,生自深宫,识不及远,安能念此哉?朕每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺绩之辛苦,诸弟何能学朕乎?选良佐以为藩弼,庶其习近善人,得免于愆过尔.”
‘稼穑’,这是书面用语,意思是农业劳动.稼,是种植的意思.穑,指收割谷物.”
.“每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺绩之辛苦.”教育子女从小珍惜劳动成果,对劳动人民存感激之心,这是在培养孩子一生人品之根基,根基里包容着人的良知和善心.可见奢侈是一种罪过,于己于家于国都有害.每一位爱国爱家爱子的父母有责任用自己的言行为孩子造一片勤俭的净土,全社会都有责任用爱心、良知、理性来浇灌净土上的幼苗.“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.”教育孩子远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺.
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