沉_“暮霭沉沉楚天阔”是那首诗词里的？上下句是什么呀？[语文]

精选知识

此句是北宋词人柳永《雨霖铃》中的一句,上句是 念去去千里烟波,下句是多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.

附《雨霖铃》原词

寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,方留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.

多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰、好景虚设.便纵有、千种风情,更与何人说.

其他类似问题

问题1：随风潜入夜,这一句词在那首诗里.[语文科目]

唐朝 杜甫 所作的《春夜喜雨》中,全文如下：

好雨知时节,

当春乃发生.

随风潜入夜,

润物细无声.

夜径云俱黑,

江船火独明.

晓看红湿处,

花重锦官城.

问题2：谁知道"花开花落自有时,总有东君主"是那首诗词里的句子?[语文科目]

卜算子

严蕊

不是爱风尘,似被前缘误.花落花开自有时,总赖东君主.去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处.

这是一首反抗压迫、渴望自由的词篇.作者写此词时正被当时地方官员朱熹以有伤风化的罪名关在牢里,朱熹改官后,岳霖继任.作者为了争得自由,便写此词给继任的官员岳霖.

上片是申诉自己无罪,希望新任官员秉公定夺,予以释放.开头“不是爱风尘,似被前缘误”,这是对自己被道学家朱熹定为有伤风化罪的申诉.作者说,我是被迫坠入风尘的,并不是因为我喜爱这卖娼营生,“不是”一词极为坚决地肯定了自己无罪.“似被前缘误”说似乎是前世命中注定.这里作者虽然还不明白妓女产生的原因是以男性为中心的阶级社会里阶级压迫所致,可是她已觉察到自己不能负堕落的责任.这里表现了作者思想的初步觉醒.一个“似”字说明作者虽怀疑当妓女是命中注定,但又不完全相信命运,这也是对封建社会里不合理的娼妓制度的控诉,更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭.

正因为她相信自己是无罪的,而且也不完全相信命运.所以她说：“花落花开自有时,总赖东君主”.“花落花开”是自喻,“花落”比喻自己落难,身陷囹圄.“花开”比喻自己摆脱灾难,获得释放.“自有时”相信自己无辜,终会得到昭雪.“东君”暗指清官,“主”是名词活用为动词,是“作主”释放的意思.“总赖”表示了对清官的信任.这里写出她对新继任的地方官员岳霖满怀期望,希望岳霖能为自己作主,拯救自己脱离囹圄之苦.

下片写自己渴望自由渴望幸福.“去也终须去,住也如何住”写自己一定要离开牢狱,摆脱灾难.“去”指离开囹圄之灾,“终须”是最终应该的意思,表达了作者渴望自由的坚决信念；“住也如何住”中的“住”指在牢狱之中,“如何”含有质问之意,继续表示自己是无辜的,这既是向岳霖申诉,也是向整个社会控诉.

“若得山花插满头,莫问奴归处”,写如果我获得释放,头插山花自由自在地生活,那时不必问我归向何处.“若得”这是假设之辞,也正说明这美好的日子尚未到来.此句结得好,将主题更加深化了,作者不仅在上片里要求昭雪释放,而且在此更要求自由,渴望幸福,摆脱受人歧视践踏的营妓生活.这“归处”两字就是表达了这种理想,但这理想在当时怎好直言呢?严蕊是天台营妓,即军营中的妓女.许多营妓原本是良家女子,后被迫为娼.有的因父兄破产,被迫失身；有的出身仕宦之家,因父兄得罪,家室被抄而坠入风尘.她们忍辱含垢地苟活于人世,多么渴望自由,摆脱这非人生活!“莫问奴归处”中的“归处”两字,就是表达了她渴望保持人类尊严,过自由自在生活的这一要求.因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序,更不会为封建统治者所准许,因此这种渴望自由的强烈愿望,只好含蓄地写成“莫问奴归处”了.

从这首词里我们可以看到封建社会中妇女的苦难,尤其是象严蕊这样妇女的灾难更为深重.她们被迫失去了人的尊严,但是并不屈服,在重压下依然发出生命的呼喊；她们并不完全相信命运,在凛冽的严冬中仍然热切地盼望“山花插满头”的自由日子的到来.

本词写得情真意切,充分表达了被侮辱被损害者的心声.全词赋比结合,结构严谨,上下片各有侧重,上片要求释放,下片渴望自由地生活,语言明快犀利.

严蕊

严蕊（生卒不详）,女,原姓周,字幼芳,南宋中叶女词人.出身低微,自小习乐礼诗书,沦为台州营妓,改严蕊艺名.善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画,学识通晓古今,诗词语意清新,四方闻名,有不远千里慕名相访.南宋淳熙九年（1182）,台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍,回黄岩与母居住.同年,浙东常平使朱熹巡行台州,因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学,朱熹连上六疏弹劾唐仲友,其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪,下令黄岩通判抓捕严蕊,关押在台州和绍兴,施以鞭笞,逼其招供.严说：“身为贱妓,纵合与太守有滥,科亦不至死；然是非真伪,岂可妄言以污士大夫,虽死不可诬也.”此事朝野议论,震动孝宗.

朱熹改官,岳霖任提点刑狱,释放严蕊,问其归宿.严蕊作《卜算子》：“不是爱风尘,似被前缘误.花落花开自有时,总赖东君主.去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处.”岳霖判令从良,被赵宋宗室纳为妾.词作多佚,仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首.据此改编的戏剧《莫问奴归处》,久演不衰.

问题3：_____,天下谁人不识君,这一句词在那首诗里.

高适

《别董大》

千里黄云白日曛,

北风吹雁雪纷纷.

莫愁前路无知己,

天下谁人不识君”

一些可能有用的资料：

名师答疑—诗句

问题4：有人能帮我解释一下这句诗＼词的意思吗?[语文科目]

[原文]

楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意.

休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!

[译文]

楚地的天空,千里弥漫着清爽的秋气,江河水流向天边,秋色天际.远望遥远的山岭,有如插着玉簪的螺髻,向人们呈献愁恨.流落江南的游子.在落日的时候,在失群孤雁的哀鸣声中,站在楼上了望.把宝刀吴钩看完,把栏干拍遍,但没有人领会,我登临楼台的用意.

不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝,秋风吹遍大地,张季鹰怎么还没有回乡?如果只想像许汜一样,买田置屋,怕会羞于看见才气横溢的刘备.可惜年华如水流去,忧愁风雨,树木犹如此.请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾,揩拭英雄流下的眼泪?

问题5：谁知道这句话是那首诗（词）里面的“此情可待成追忆,只是当时已惘”顺便请大家把整首诗都告诉我（最好有赏析,不要太长）谢啦.

　　出自李商隐的《锦瑟》

　　锦瑟无端五十弦

　　一弦一柱思华年

　　庄生晓梦迷蝴蝶

　　望帝春心托杜鹃

　　沧海月明珠有泪,

　　蓝田日暖玉生烟.

　　此情可待成追忆,

　　只是当时已惘然.

　　赏析:

　　《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭,莫终一是,有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说,但归结到一点,那就是不管诗人当时怎样谋篇创句,潜行于心的人生价值思考（“人为什么要活着?人活着有什么用?人怎样活才有用?”）,都会自觉不自觉的倾注于笔端,只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达.

　　“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.”看到眼前锦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华,这些可都是真情的付出,热血的凝铸.可恨可叹的是这些辉煌已成为过去,并且是如此短暂——单单是“五十弦”,为什么单单是“五十弦”呢?难道就没有别的什么可以选择了吗?诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”,以“思”引发“无端”之问,一上来就开门见山,点出自己对人生价值的深深思考.

　　“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子,在梦中也不忘记对这个问题的探索,以致于梦生蝶翅,己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟,来诉说自己心中的疑惑.“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明,使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境,是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破,使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感,是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗.

　　“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.”沧海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时,才能升腾飘逸的烟霞.物犹如此,人当如是.“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设,不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒,更是诗人回答人生价值的标准和尺度.诗人以物推人,拓展深化了诗作的主题,整篇的闪光点在此,魂亦在此.

　　“此情可待成追忆,只是当时已惘然.”追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……,幡醒悟之日已风光不再.如泣如诉的悲剧式结问,又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么?到底该怎样实现?”深深的思考和迷惑之中,大大增强了诗作的震撼力.也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围,本诗才能“引无数英雄竞折腰”.