...A.西欧文明 B.东欧文明 C.拜占庭文明 D.伊斯兰...

精选知识

B美索不达米亚

D伊斯兰文明

A1次（不确定）

B否

B否

第三个问题我没有查到,之看到一个教皇的“七七禁令”中谴责亚里士多德.

仅供参考,希望可以帮到你哦

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问题1：请问古希腊古罗马有什么区别,时间先后?

这个问题很复杂的

古希腊和古罗马都是公元前欧洲两个建立奴隶社会制度的邦国 都有自己的文明 确切的说古罗马和古希腊是在地理位置上的不同 它们共同存在过一段时间 但是如果古罗马是专指罗马帝国 则罗马帝国是吞并了希腊国后形成的

通俗上讲 特别是文化上来看 欧洲古代文化 分为希腊时期和罗马时期 希腊在前 罗马在后

问题2：古罗马和古希腊有什么关系历史书为什么要拿这俩一起讲.书上讲的一段一段的,时间都连不起来..麻烦来个表达能力好的给我叙述叙述.再有 我想问下罗马帝国不是指的一个国家吧?[历史科目]

我个人理解.

罗马分为两部分,暂且称第一部分为古罗马.第二部分为罗马帝国

古罗马和古希腊按照你的说法是共同存在的两个奴隶社会制度的邦国.时间上共存,空间上独立.后来罗马把希腊灭了.被称做罗马帝国.此时的罗马帝国包括了前面说的古罗马和古希腊.

而被吞并的古希腊之所以出名是因为文化.借用别人的一句话:罗马人用物理征服了希腊,希腊人用文化征服罗马.

问题3：关于古希腊和古罗马1.古希腊和古罗马的地理位置的关系?（要图）书上只有各自的地图,却没有联系到一起2.历史教科书上说希腊创办了奥运会,最终却是被罗马皇帝禁止,这是怎么回事?3.两个

古希腊位于欧洲南部,地中海的东北部,包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛.

古罗马通常指从公元前 10 世纪初在意大利半岛中部兴起的文明,历罗马王政时代、罗马共和国,于 1 世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲的庞大罗马帝国.到 395 年,罗马帝国分裂为东西两部

罗马帝国亡于 476 年.东罗马帝国 ( 即拜占廷帝国 ) 变为封建制国家, 1453 年为奥斯曼帝国所灭.

罗马帝国统治希腊后,起初虽仍举行运动会,但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了.如公元前80年第175届奥运会,罗马经济规律就把优秀竞技者召集在罗马比赛,而奥林匹亚只举行了少年赛.这时职业运动员已开始大量出现,奥运会成了职业选手的比赛,希腊人对之失去了兴趣.公元2世纪后,基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲,倡导禁欲主义,主张灵肉分开,反对体育运动,使欧洲处于一个黑暗时代,奥运会也随之更趋衰落,直至名存实亡.公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教,认为古奥运会有违基督教教旨,是异教徒活动,翌年宣布废止古奥运会.公元395年,拜占廷人与歌德人在阿尔菲斯河发生激战,使奥林匹亚各项设施毁失殆尽.公元426年,狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分.公元522、511年接连发生的两次强烈地震,使奥林匹亚遭到了彻底毁灭.从此顺延了 1000余年的古奥运会不复存在,繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟.

古希腊是西方历史的开源,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响.古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣.这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉.同名的还有图书作品.

问题4：当时古希腊和古罗马时期,是咱们中国哪两个时期

古希腊黄金时代和马其顿帝国时期中国处于东周春秋战国时期

“黑暗时代”和荷马时代是西周

爱琴文明时期是商朝

马其顿末期及罗马统治时期,中国是秦汉时期

问题5：2.古罗马时期的音乐与古希腊时期相比较有什么不同?

　　古希腊和古罗马时代奠定了西方音乐发展的基础,在欧洲音乐发展史上占有极为重要的地位,对西方音乐乃至世界音乐的发展均产生了深远的影响,为人类音乐文明的进步作出了不可磨灭的贡献.在此时期中,无论是乐器、戏剧、诗歌等艺术形式,还是音乐理论、音乐观念的形成,都成为人类文明宝库里的奇葩璀璨夺目,并对整个世界音乐文化的发展影响至深.

　　古希腊音乐文明的发展历经近千年,创造了丰富的文化遗产,但是由于记谱方式的落后,所以遗留下来的音乐非常少,目前知道的也仅有大约40篇左右的乐谱残篇,其中大部分形成的时间较晚.但曾经辉煌的古希腊音乐却经常从古希腊其他文化载体中展现出来,比如文字记载、陶器浮雕、绘画雕塑等,我们都可以从中零碎地窥探到古希腊音乐的神秘面貌,这足以使我们了解到古希腊音乐文化的大概轮廓,并感受到古希腊音乐文化那不朽的魅力.古希腊是欧洲最早创造文明的国家,于公元前12世纪之前,一些地区已由原始社会过渡到阶级社会.古希腊人是相信神的,但并不盲目地接受神对宇宙的解释,人们经常举行祭神、拜神的宗教活动,这种频繁的宗教活动也为古希腊音乐的发展提供了有利条件.此外,古希腊音乐和神话保持着某种特殊的联系,希腊神话认为音乐起源于神,相传音乐的最早创造者和实践者为希腊神话中的阿波罗、奥菲欧、安菲翁等神和半神,甚至古希腊的最主要乐器里拉和阿夫洛斯管也分别用于祭祀太阳神阿波罗和酒神狄俄尼索斯.

　　公元前6-4世纪,古希腊的文化空前繁荣,古希腊音乐的发展也达到顶峰,器乐演奏、戏剧和抒情诗等音乐形式都发展到很高的水平.古希腊器乐演奏主要由弦乐和管乐两类乐器来完成,最具代表的分别是里拉琴和阿夫洛斯管,它们即可以用于歌唱伴奏和诗歌吟唱,也可以作为独奏乐器单独演奏,其中里拉琴的历史更为悠久,作为希腊本土乐器的代表,至今它的形状仍被当作音乐的象征和标志.悲剧作为古希腊戏剧的最主要形式也是希腊文明的一项重要成果,它主要是一种音乐戏剧,集表演、歌唱、舞蹈和诗歌于一体,剧中的合唱是载歌载舞的,许多独白甚至是对白都用歌唱来表达,悲剧的产生也为17世纪歌剧的出现奠定了基础.古希腊诗歌的发展也是卓有成就的,在古希腊,音乐和诗歌总是联系在一起的,诗歌吟诵的同时总是伴随着音乐.以著名的荷马时代为例,英雄史诗《奥德赛》便总是被吟游诗人在宴会上演唱.

　　与乐器、戏剧、诗歌等艺术形式相比,古希腊遗留至今数量最多、最为完整的、并对西欧音乐产生实际影响的是其音乐理论.古希腊最早在音乐理论方面有所建树的当推毕达哥拉斯,他不仅是最早的音乐理论家,同时也是古希腊时期的哲学家、科学家,而且在研究音乐技术方面也卓有成就.他从数学的角度研究音乐,认为音乐与数学是分不开的,数字被认为是打开整个精神世界和物质世界的钥匙,音乐是由数学规律支配的音高和节奏体系,他的观点具有很强的理性思辨特征.阿里斯多塞诺斯是即毕达哥拉斯之后的又一位音乐理论家,他反对以数来定音的观点,认为毕达哥拉斯缺少感性实践,而应该注重从实际听觉经验去认识音乐,无论音乐是协和还是不协和,都应该由人的听觉来辨别.阿里斯多塞诺斯在他的理论著作《和谐的要素》中表达了自己的理论观点,并在调式、音程、旋律等音乐构成的基本要素中讨论音乐的理论问题.

　　与毕达哥拉斯和阿里斯多塞诺斯相比,柏拉图和亚里士多德这两位哲学家在研究音乐理论时更关注音乐性能这一问题,他们认为音乐具有教化作用,是教化人品性的重要手段,好的音乐可以净化人的心灵,肤浅的音乐则会损害社会和个人的安宁,因此他们认为应当严格地对音乐进行选择.在教育治理国家的人才中,避免使用表达放纵和柔顺的旋律,所以只有多利亚调式和弗利几亚调式可以保留使用,因为多利亚调式被认为质朴,具有男子气概,使人心灵安静,弗利几亚调式则具有酒神精神,可以激发热情,他们分别代表克制和勇敢两种美德.以柏拉图的观点,若音乐中带有过多的音符、混乱的节奏、繁杂的音阶、乐器的合奏也应遭到拒绝,亚里士多德对于节奏和调式的限制不像柏拉图那么多,他允许音乐除用于教育外也可用于娱乐和享受.

　　古希腊音乐作为集音乐、舞蹈与诗歌三位一体的综合艺术形式,它的音乐内容是纯洁、简朴的,它大部分的作品意在直接反映古希腊人的社会生活与民族历史,没有功利性,重视音乐的世俗性与现实性.与此同时,古希腊人把音乐当作一种高尚的修养,在古希腊只有有教养的、出色的人才被称为“音乐之人”,笨拙的、下贱的人则被称为“非音乐之人”或“没有音乐的人”.古希腊很重视音乐在社会教育中的作用,用音乐来教化市民,其中作为古希腊音乐重要形式之一的古希腊悲剧便被视为一种对群众进行宣传教育的有效方式,经常由官方直接组织演出.由此可见,音乐在古希腊人生活中的重要地位.

　　公元前146年,古希腊被骁勇善战的古罗马征服,随之,文化的中心转移到古罗马,但古罗马却依赖于古希腊的文化财富,无论在音乐领域,还是史诗、哲学、建筑,宗教等其他方面古希腊对古罗马文化都产生了重要的影响.以至于后人称:“希腊为罗马的兵力所征服,罗马同时被希腊的思想所征服.”在谈及古罗马音乐文化时,有的学者甚至说:“当我们谈论古罗马音乐时,指的是在罗马发展和实践的希腊音乐.”由此可见,古罗马音乐是在吸收外来音乐尤其是古希腊音乐的影响下形成的.事实上,由于社会发展环境的不同,包括民族个性、政府职能、经济的发展以及文化环境的不同,古罗马在继承了古希腊的器乐、戏剧、音乐理论、音乐教育等的基础上,结合了本民族文化和政治的特点为希腊音乐在古罗马的发辟了新空间.

　　首先,在乐器的使用上,为了与庞大的罗马军团相适应,音量宏大的军乐成为古罗马音乐的特有传统,非常重用以大号为代表的铜制乐器,并出现了具有成百上千人的大型管弦乐队.在音乐艺术的功能上,音乐朝向实用化、娱乐化发展.与古希腊重视音乐的教育功能不同,古罗马人非常重视音乐的享乐功能,在军乐仪式、公共场合、婚礼、葬礼及家庭宴会等各种场合,到处可以听到音乐,音乐在罗马人生活中占有非常重要的地位.在上层的贵族家庭中,把精通音乐当作是有教养和富贵的象征,他们从奴隶中挑选出有艺术天赋的人学习音乐,供自己欣赏,从而也导致了音乐教育的发展.同时,古罗马还出现了职业的音乐家,他们以巡回演出为职业,受到人们的追捧.在音乐观念上,音乐已经失去了在古希腊时期的艺术性、教育性,成为一种纯粹的娱乐,成为了为统治阶级服务的宣传工具,与古希腊时期音乐的向往清新、节制的完美性是极不一致的.

　　历史的车轮总是向前滚动的的,音乐也不例外,古罗马音乐在继承古希腊音乐传统的基础上,又沿着新的方向继续向前发展,这是历史的必然.古希腊与古罗马音乐作为西方音乐文化的源头,对西方音乐产生了极为深远的影响.在西方音乐的发展过程中,许多艺术形式都能在古希腊古罗马音乐中找到原型,例如古希腊悲剧对17世纪歌剧的影响,近代欧洲大小调与古希腊音乐调式理论的关系,现代的弦乐、管乐与古希腊时期的里拉琴和阿夫洛斯管的联系等等,无不渗透着古希腊罗马时期音乐文化的元素,充分体现着古希腊和罗马音乐对西方音乐发展的影响.可以说,没有古希腊古罗马音乐文化的奠基,也就难以想象西方近千年音乐品格的形成.