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精选知识

苴

jū

(形声.从艸,且声.本义:鞋底的草垫,用以垫鞋底)

同本义 [pad in shoe]

冠虽敝不以苴履.——《汉书》

青麻的子实 [seed of hemp]

七月食瓜,八月断壶.九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫.——《诗·幽风·七月》

结子的麻,或粗黄麻布 [gunny].如:苴布(用麻制的粗布);苴服(粗布做的衣服);苴枲(苴,雌麻;枲,雄麻.此指用麻布所制的丧服)

粗劣;粗恶 [coarse].如:苴服(粗劣的衣服)

苴麻

jūmá

[hemp] 大麻的雌株,所生的花都是雌花,开花后结实;也叫“种麻”(zhǒngmá)

苴

zū

通“葅”[straw].如:苴稭(古代祭祀时用作陈列祭品的草席)

苴

jū

ㄐㄩˉ

大麻的雌珠,开花后能结果实.

鞋里垫的草.

郑码：ELC,U：82F4,GBK：DCDA

笔画数：8,部首：艹,笔顺编号：12225111

苴

chá

ㄔㄚˊ

浮草,枯草：“如彼栖～”.

郑码：ELC,U：82F4,GBK：DCDA

笔画数：8,部首：艹,笔顺编号：12225111

金山词霸写的

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问题1：苴却俩字怎么读啊?[语文科目]

“苴却”源考

（罗润先 孙传胜）

云南永仁地域,古称苴却（“苴”在当地读ZUO“左”,不读JU“居”）,清朝咸丰年间以来即以产砚石、制砚台驰名.1909年,该砚曾被送往巴拿马博览会,一举获选,更享盛誉.此后因批量小、运输不畅、销路有限,加之工匠作古,湮没近80年.1985年,苴却砚石产地被重新发现,在选石、研制砚台时还找到了新的砚料,其新产品自1988、1989年先后在成都和北京中国美术馆展出后,书画、金石名家一致称赞.金石文物鉴赏家张绍曾认为,苴却砚“似端非端”,称它是“砚中之冠”,书法家方毅题词为“砚中珍品”,苴却砚从此重放光彩,誉满中外,产品供不应求.

苴却砚石产于原云南永仁县仁和区.该区60年代划归四川渡口（今攀枝花）市.当人们在叹赏苴却砚奇特的石眼、花纹和卓异研磨功效时,也想知道一些砚乡名称的来历.现就“苴”的读法、苴却作为地民及“苴”字音属与含义略作考证,以飨读者,并就正于同仁.

一、“苴”字读音源考

“苴”字读音有两种：其一发“居”音；其二发“左”音.也有人以为,“苴”,普通话读“居”,在方言里才读“左”；或认为“苴”在攀西地区发“左”音,此外发“居”音.

其实,“苴”字字音很多,旧版《中华大字典》（中华书局1978年重印发行）上就有17种读音.如千余切,音居；宗苏切,音租；班交切,音包；总古切,音租,等等.但这些读音之“苴”都同地名无关.“苴却砚”之所以被一些人读为“居却砚”,是因为他们从一般常用的字典上看到苴读居音而并未深究.

苴却砚由地名苴却而得名,就地名而言,“苴”发“左”音,是世代生活在苴却地域人们的统一发音.

清《姚州府治》中记载：“滇中地名,多有以苴字名者,姚州之大,小代苴,白马苴,大姚之苴却,镇南之苴力铺、苴水皆读为子锁切,音左”.《汉书.终军传》：“苴以白茅”,师古注有：“苴音租.夫租音与左音相近,滇人之苴字为子锁切者,其租音之转而讹欤.”说苴应发租音,这也未必确切,在《杨升庵全集》《渡泸辩》中两处提到苴却时,均写为左却：“……今之金沙江在滇、蜀之交,一在武定府元江驿；一在姚安之左却. 据《沈黎志》,孔明所渡当是今之左却也.”可见苴却之“苴”早在明代以前就读作“左”,或近似于“左”音,并一直延续至今.应该说,这是作为当地地名的正确读音.苴却砚之“苴”,其读音当属此列.

二、“苴却”地名源考

苴字在汉语书写中并不常见.而在古代的滇、川两省,尤其在云南,用它作为国名、邑名和河名的都有.

据李汉杰主编的《中国分省市县大辞典》解释,云南永仁：“古称苴却,新石器时代人类就此生息繁衍.”《中外地名大辞典》中说,云南省大姚县地,土名苴却卫.永仁于1924年从大姚县拆出设县.苴却作为地域名可能相当早,当地老人根据世代传闻为始于元代,但文字资料仅见于明朝.如嘉靖年间李元阳著《苴却督捕营设官记》一文中写了苴却；与李元阳同时代的杨升庵在《渡泸辩》中将苴却记为左却；崇祯时的徐霞客在其游记中将其记为苴榷；还有写为左权的,等等.到了清代,这个地域改置“苴却巡检”民初设“苴却行政委员”.显然,如以现今占有的文献记载的年代来认定苴却得名年代,是值得研究的,只能说至少是在明嘉靖年以前就有苴却这个地域名了.

若仅就“苴”字作为地名来说,远在唐代就有文献记载：南诏大理太和城称羊苴咩城,今已在其遗址发现许多用汉字或汉字增损记录白蛮语音的瓦,如：“苴”,“官苴”,“羊左”等.时至今天,永仁县的全部乡名里,竟还有1/5以上带有苴字.我们感到这对于弄清苴却得名的时代渊源,是有一定意义的.

三、“苴”字音属及含义源考

从已有的资料看,苴却是我国少数民族语音的汉译,但究竟是何种民族语音尚有争议.例如：王之甫先生在《南诏和白族的几个问题》（《彝族研究》1988年）一文中介绍说,有的学者确信苴为彝族语音；而有的学者则认为苴为民家（白族）语音；也有人认为苴是彝族和白族的混合称号.

通过对现有资料分析,苴为彝族语音之说比较可信,许多资料证明,早在唐南诏时期,“苴”已是较常用的语言,而南诏王室的后裔为后来分布在滇西的彝族.南诏市,王子被称为“信苴”,南诏的人名、城镇、河流等多以苴谓之.苴有勇猛、壮大、显赫之意.以官员、人名含苴字的如：骠苴低、低牟苴、放苴、履苴、苴诺直、时牟苴、喻茜苴、罗苴子、尹辅苴等；以地名含苴的如利备苴、玉白苴、瓦波苴、思卡苴、里苴倾、六苴、苴却等等（见毛志品先生《“苴”字源考》,1994年1月1日《攀枝花日报》）.据《华阳国志》介绍,苴为古侯国,地处当今四川昭化县南（现并入广元市）.清代徐炯《使滇杂记》中记有大姚县苴却江.去年永仁县志办李刚同志来函告知不少材料,其中一条是：1923年,苴却行政委员李家棋撰文提到：苴却元明时代系士司管辖,命名苴却乃彝语之译音,讲得非常明白.显然,南诏时期普遍使用的“苴,”随其统治者蒙氏家族分支、迁徒、已经遍及滇西各地,存留在云南彝族人民的丰富语言中.

“苴”既然是我国少数民族语音的汉译字.那就象翻译其他外来语音不可能都贴切一样.首先,说苴发左音,不一定十分准确地译出了原音；其次,有人在古代文献中把它书写成汉语的同音字,或者写成近似左音的字,如本文引杨升庵著作两处写为左却,如师古注里的“苴音租”,就都不是什么奇怪的了.

问题2：苴却砚怎么念

苴读zuo

问题3：穰苴怎么读[语文科目]

　　司马穰苴 ráng jū

　　中国春秋末期军事家.生卒年不详.齐国人,田氏,名穰苴,任司马.曾率兵击退晋、燕军.治军严整,深通兵法.见《司马法》.

　　穰

　　ráng

　　〔名〕

　　(1) (形声.从禾,襄(xiāng)声.本义:禾茎中白色柔软的部分.也指瓜果的肉)

　　(2) 同本义 [pulp]?

　　(3) 丰收 [bumper harvest]

　　世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣.——汉·贾谊《论积贮疏》

　　穰岁之秋.——《韩非子·五蠹》

　　(4) 又如:穰川(获得丰收的平原地方);穰岁(丰年)

　　(5) 泛指黍稷稻麦等植物的杆茎 [stalk]

　　烧黍穰.——贾思勰《齐民要术·种谷》

　　(6) 又如:穰子(刍料;喂牲口的草)

　　(7) 饱满的稻粒 [fully grown paddy]

　　凡稻最佳者九穰一秕,…则六穰四秕者容有之.——《天工开物》

　　(8) 填,充实 [full]

　　心是虚底物,性是里面穰肚馅草.性之理包在心内,到发时却是性底出来.——《朱子语类》

　　苴

　　jū

　　〔名〕

　　(1) (形声.从艸,且声.本义:鞋底的草垫,用以垫鞋底)

　　(2) 同本义 [pad in shoe]

　　冠虽敝不以苴履.——《汉书》

　　(3) 青麻的子实 [seed of hemp]

　　七月食瓜,八月断壶.九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫.——《诗·幽风·七月》

　　(4) 结子的麻,或粗黄麻布 [gunny].如:苴布(用麻制的粗布);苴服(粗布做的衣服);苴枲(苴,雌麻;枲,雄麻.此指用麻布所制的丧服)

　　(5) 粗劣;粗恶 [coarse].如:苴服(粗劣的衣服)

问题4：灌云县龙苴镇的“苴”怎么读啊?[语文科目]

读（jū）,我就是灌云人；

龙苴镇位于县城伊山西北部,陡沟乡北面,与穆圩乡交界；

因西楚霸王项羽派大将司马龙苴筑城迎战韩信而得名；

司马龙苴是项羽的一员猛将.

问题5：“苴”做地理名词怎么读?苴镇?

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