楚有养狙以为生者中‘以’的意思与《黔之驴》中‘以...

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可能是用来的意思,但是我认为也可以理解为楚有养狙以之为生者,如果是这样的话,这句应该是一个省略句,那么“以”应该翻译为“凭借,靠”一类的意思.

不知道准确性,希望能帮你

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以为生 就是用来谋生 以就是用来的意思

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问题1：楚有养狙以为生者翻译[语文科目]

楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公.旦日必部分群狙於庭,使老狙率以之山中求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭箠焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”曰：“否也,天生也.”曰：“非公...

问题2：从〈郁离子》“楚有养狙以为生者……其术穷矣!”的相同角度考虑〈黔之驴〉的寓意

《郁离子》中“楚有养狙以为生者”一章提出以“术”欺民而不能以“道”治民者必败,思想都很尖锐.暗指当权着要顺应民心,实施仁政；《黔之驴》就是以黔驴技穷的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人.结合郁离子来说,这类人应该指的是朝庭中那些无德无能而身居高位、仗势欺人而又外强中干的统治集团中的上层人物,指出他们不实施任政,不知道获取民心,他们的下场必然是可悲的.

问题3：楚有养狙以为生者译文

楚国有一个以养狙为生的人

问题4：楚人养狙寓意是什么要告诉我们什么道理?问什么让小狙来开启众狙呢?[语文科目]

一个人不管有多大的本领,也不可当作骄傲的本钱.只有谦虚谨慎,才能获得人们的敬重.

郁离子说：“人世间有以权术驱使民众而无道理和法度的,他们就如同狙公一样吧?完全是民众迷惑而没有觉醒,一旦得到启发,他们的权术就到头了啊.”

感：这个比喻似乎不大合适,占天生之物为己有完全就不合公理.再说国家赋税非统治者私有,当用之于公共事务,如军队、官吏、开河、修路等用度.不过还是想到《中国农民调查》,如果官吏巧取豪夺,一味满足私欲享乐,那他们的确是要到头的了!

问题5：《郁离子》“楚有养狙以为生者……其术穷矣!”给我们的启示

答：说明了像狙公一样的剥削者使用权术,奴隶他人,最终必然是自食恶果,被奴隶的群众,一但觉悟,就会揭竿而起,推翻奴隶他们的人.

我们的老师刚讲过,希望被选用,嘿嘿