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没有奏乐的声音扰乱耳朵.没有官府公文来使身体劳累.
八下陋室铭,刚学完.
对照书下注解翻译出来了昂,还有,“之”无意义
其他回答
丝竹：原指管弦乐器。这里借指宫廷奢华音乐。
乱耳：扰乱耳朵。意思是干扰清净的环境。
无丝竹之乱耳：没有宫廷贵族的奢华音乐干扰清幽的环境。
案牍：官府的公文。这里的意思是繁杂的公务。
劳形：使身体劳累。
无案牍之劳形：没有繁杂的公务使身体劳累。
这两句话，意即隐居生活没有繁杂的世俗事干扰，清净幽雅。丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指...
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问题1：求“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”翻译!－－《陋室铭》[语文科目]
没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体.
“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,此处指代政务.
问题2：如何翻译无丝竹之乱耳,无案牍之劳形[语文科目]
没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体.
“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,此处指代政务.
问题3：无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思[语文科目]
字面意：没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.
引申：
在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示（几经贬官的）刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒.由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢「丝竹」｜音乐（乐器）.换句话说,真正「乱耳」的不是「丝竹」,而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪.
附原文翻译：
山不在于它的高低,有仙人居留便会出名；水不在于深浅,有蛟龙潜藏就会显得神灵.这虽然是一间陋室,但我的道德高尚却到处传闻.苔痕布满阶石,一片碧绿；草色映入帘帷,满室葱青.往来谈笑的都是博学之士,浅薄无识之徒不会到此.可以随心抚弄素琴,可以潜心阅读佛教.没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.这间陋室如同南阳诸葛庐,又如西蜀子云亭.正如孔子所说：“有什么理由认为它是粗陋的呢?”
问题4：陋室铭中的无丝竹之乱耳,无案牍之劳形~[语文科目]
字面意：没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.
引申：
在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示（几经贬官的）刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒.由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢「丝竹」｜音乐（乐器）.换句话说,真正「乱耳」的不是「丝竹」,而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪.
问题5：翻译:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形[语文科目]
字面意：没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.
引申：
在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示（几经贬官的）刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒.由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢「丝竹」｜音乐（乐器）.换句话说,真正「乱耳」的不是「丝竹」,而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪.
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