贝多芬百年祭_贝多芬百年祭 课后第二题 谏逐客书 第三题文章再接...[语文]

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3.第一处是引文省略,表示这是引用的故事,开头就不用详细描写了,第二处是语言转折,说明刘老师是不会离开我们的,第三处是.记不清了.不好意思哈.可能是语意未尽,引人思索吧.

4.我选的片段是第四自然段.刘老师的腿疾,成了作者和同学们心中的谜,他们很想知道刘老师腿残疾的原因.一般的残疾人是不愿意被人提及自己残疾的,刘老师却利用讲《女娲补天》的故事,笑着巧妙地把自己残疾融入其中,像自我调侃.这“笑容”的背后,是刘老师的坚强与乐观,是他笑对人生的积极态度.同时,留老师豁达的心胸也在这一笑中体现出来了.“我们”在笑过之后却“泛起一股酸涩的感情”.这种酸涩既有难受--为什么上天这样的不公,让原本健壮的刘老师失去了一条腿；这酸涩也有理对别人避讳的残疾,刘老师却笑谈面对,这就是一种影响,一种教育：这种酸涩还藏着尊敬--这样的一位积极乐观、笑对人生的老师,怎能不令人敬畏?

问题2：伟大的悲剧课后习题第三题读后感七年级下册[数学科目]

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斯科特的爱心和顽强让人们感动,他的爱国之情和在同不可战胜的厄运中搏斗时变得高尚的心灵也让人钦佩,这些都从他的笔记中表现了出来,人们从中真实地感到斯科特的那些品质和他生前不被人了解的地方.看他的画像,那是一个不苟言笑、严肃、生硬的人.他外表冷酷,是一个典型的英国绅士,没有任何突出的地方,也没有什么凡人没有的气质,总之就是一个普通人.他和很多英国人一样忙着出海,是一名海军军官.由于表现得勤奋,且经验丰富,被任命去南极点考察,他发过誓后,就率着队伍出发了.他的结局是悲惨的,但过程是伟大的.人们从他的笔记中认识了一个全新的斯科特,与过去完全相反.他死了,死后被誉为高尚的人.但是,还有那么一些人,被历史的大海给淹没了.他们分量太重,很快沉入了深海,被沙石埋住,被侵蚀掉,被黑暗包住,永远不会被人们发现.他们生前有种种恶名,或一直是平凡的,没人知道,却在活着时,创造了辉煌的事业,给了人类后,自己就悄悄死了,除了他的成果外,他自己就永远消失了,就如没在地球上生活过,像一阵风一样无影无踪了.在斯科特生死不明时,他被批评为指挥失误.各方面,英国的准备都优于挪威方面,却失败了,斯科特的失误,斯科特使这次计划失败了.发现了斯科特的日记后,人们的看法也就变了,人们甚至希望斯科特能再回来.他离自己的基地仅一天半的路程,但是他还是失败了.但同时,他也是幸运了,他死后,人们会了解他,他被后来的人比作人类的群星.实际上,在无限黑暗里还有更多的群星,但是人们不知道,人们不了解他们,所以,这些星星也就谁也不知道了.

问题4：《记金华的双龙洞》课后第三题答案?

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问题5：关于《谏逐客书》的几个问题1.《谏逐客书》运用的铺陈方法是什么?2.文中运用的排比句、对偶句的特点及其表达效果?3.简析本文的论据与中心论点之间的关系?4.具体分析本文论证方法?5.具[语文科目]

　　1.文章采用铺陈手法,以形成文章气势,为避免铺陈的烦琐与臃肿,文中的句式、角度、用词都极具变化,特别是动词的选用,排比与对偶的运用都很讲究,使文气饱满,气势充沛,文字生动,词彩飞扬,大大增强了文章的说服力和感染力.

　　2..排比句在文中：

　　西取由余于戎……公孙支于晋.

　　拔三川之地……包九夷,制焉…

　　致昆仑之玉……树灵鼍之鼓.

　　夜光之璧不饰朝廷……而骏良**不实外厩.

　　宛珠之髻、傅玑之耳、阿缟之衣、锦绣之饰…

　　地广者栗多,国大着人众,兵强则士勇.

　　泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其身；王者不却众庶,故能明其德.

　　对偶句：特点——上下两句句子字数相同,结构相同,两两相对而显得工整,能增强语言的感染力.

　　在文中:百姓乐用,诸侯亲服.

　　江南金锡不为用,西蜀丹青不为采.

　　击瓮叩*而就郑、卫,退弹筝而取《韶》、《虞》,

　　非秦者去,为客者逐.

　　所重者,在乎色、乐、珠、玉,而所轻者,在乎民人也.

　　弃*首以资敌国,却宾客以业诸侯.

　　3.作者从秦统一天下的高度立论,摆事实,讲道理,反复阐述驱逐客卿的利害得失,劝说秦王收回逐客令,情辞恳切,理直气壮,说服了秦王,也为后人留下一篇情文并茂的好文章.议论文最好的开头是开门见山,本文正是如此：文章伊始,明确地提出了论点：吏议逐客,窃以为过矣（第一自然段）,这是文章的第一个层次,是本议论文的绪论部分.

　　本文的第二、三、四自然段为第二个层次,从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失,是本论部分.

　　摆事实、讲道理,是论证的最基本方法,因为事实是最有说服力的,道理是最能折服人的.李斯先用历史和现时的事实,再用常理,来论证自己的论点,论证得确凿可信,无可置疑.

　　4.这一层次从如下两个方面论证.

　　第一个方面,文章的第二段,第三段,先以事实为依据进行论证.

　　第二段,从昔日先君之得着笔论证,以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据,先分后总,论证任用客卿的重要意义.斩钉截铁地指出,四君的成就“皆以客之功”.然后笔锋一转,进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实,秦无强大之名”,从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的.

　　第三段,从今日陛下之失着笔论证.首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实,揭示了秦王喜爱和重视的是物,是为了“娱心意、说耳目者”,“快意当前”的自我满足,是一种唯我所用的态度,接着笔锋一转,指出“今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐.”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比,紧随其后是一针见血地指出,这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的,是和秦王意在统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的,因此,是错误的.

　　第二个方面,文章的第四段,从理论上论证逐客的错误的,作者列举地广、国大、兵强的常理,再以泰山、河海为譬,说明纳客之利；又用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子,说明王天下者应能容纳万民万方,其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比,说明逐客之害,一利一害,从两个方面,论证了逐客的错误实质及危害.

　　文章的第三个层次,即第五自然段,是本文的结论部分.在本论充分论证的基础上,得出 “今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也”的结论,结束全文.

　　5.

　　1.标准的议论文结构,“一、三、五”式结构.

　　第一段：开门见山,亮出论点,为绪论部分

　　第二、三、四段：进行论证,为本论部分

　　第五段：戛然而止,结束全文,为结论部分

　　2.多处运用对比论证方法,正反论证,利害对举,论述得透彻有力,无可驳辩.如第二段和第三段的得失对举,先君的纳贤与秦王的逐客形成强烈对比,以及第三段的重物与轻人对比等,都是极好的对比论证.

　　3.文章采用铺陈手法,以形成文章气势,为避免铺陈的烦琐与臃肿,文中的句式、角度、用词都极具变化,特别是动词的选用,排比与对偶的运用都很讲究,使文气饱满,气势充沛,文字生动,词彩飞扬,大大增强了文章的说服力和感染力.