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随意春芳歇,王孙自可留.随意:尽管,虽然.
王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人本人.
尽管春天的芳菲随时令消逝,游子在秋色中,自可留连徜徉.
其他类似问题
问题1:随意春芳歇,王孙自可留运用了什么修辞[语文科目]
用典 百度百科关于修辞手法有“用典”一说【其他特殊性描写方法:……用典,引用,移用,须真(又名联珠),谐音,歇后,象征,镶嵌,析字,委婉(又分为:迂回语、谦敬语、避讳语),婉曲,通感(又名移觉),移就,跳脱,转文,复踏,拈连(又称:顺捏).】
问题2:随意春芳歇,王孙自可留?主要是王孙二字地解释[语文科目]
山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.
在喜欢的摩诘诗中,以这首为最.喜欢这诗中传神状写的画,喜欢这画般清新脱俗的诗,更喜欢这诗画中的“禅意”.
因爱着这首诗的缘故,就刻意的去了解一下作者的成诗境况和心情.毕竟写诗的要营造氛围、读诗的需进入意境.而这些了解是进入诗词意境的最佳通道.
当日的王维正如他此诗的题跋中所写,正是凉秋季节,隐居于山中.时而放纵于山林,时而安然于草庐.恬淡的田园生活给作者的创作打下了优美,幽雅,悠闲,的印痕.而这种魅力无限的印痕迹也使我们深深理解了作者那“随意春芳歇,王孙自可留.”之摒弃名利场,出离红尘界的高洁情怀.
那么山林之间,草庐之外,究竟有何美何雅又有何闲呢?让我们回到诗的画意中吧:
空蒙山色,人迹罕至.新雨初霁,丛林如洗.正是清秋傍晚,朗照秋月自松树间投下斑驳陆离的皎洁,明澈山泉沿石径中淌出淙淙如琴的籁音.浣女归途嬉戏,喧哗一林翠竹;渔舟叶间穿行,掀动满湖水莲.松间月的娟秀妩媚;石上泉的潺湲柔和;浣女们的天真烂漫,渔人家的自得适意.作者漫步至此,陶然而欲醉,故曰“随意春芳歇”,沉浸乃不拔,故曰“王孙自可留”.散行回来的作者又以其灵动之心、通透之笔,不加修饰地,不着痕迹地托出了一幅和谐完整,素雅明丽的水墨画.如此天然妙处,莫说作者留恋其中,便是读者也由衷生出多少向往之念!
玩味此诗:因静中有动故恬静而不死寂; 借动反衬静故生动不呆板.实在是精巧之极又不露其巧,不得不击节叹服作者的炼字之功.
好诗如画,氛围的写实是基础,意境的营造是品质,而情怀的蕴涵则是灵魂了.所以安静每每欣赏一诗,心头涌起的先是丰满的画面,继而是滋味的品咂,最后是感情的共鸣.
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了.
问题3:“随意春芳歇,王孙自可留”化用了什么语句?最好再多举一些同样化用的例子,越详细越好~!谢谢
巧用《楚辞•招隐士》之典,《招隐士》末句云:“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一样美丽迷人,“王孙”自可不必离去了.貌似劝人,实则自勉.其喜归自然,厌恶宦海之情溢于言表.
问题4:随意春芳歇,王孙自可留.这两句如何解释?[语文科目]
"随意春芳歇,王孙自可留." 此句出自王维的《山居秋暝》,原诗为:
空山新雨后,天气晚来秋.
明月松间照,清泉石上流.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
随意春芳歇,王孙自可留.
这首诗写秋天晚暮的景色,在一片动景中,写出了山居的幽趣,生动活泼,自然谐美.这正是作为富贵闲人的王维所具有的美学趣味和生活特征.全诗描绘了秋雨初晴后的黄昏时节山居生活的恬静清幽,表现了诗人怡然闲适的心情.
最后的这两句是诗人自道其乐:芳菲的春天过去了,就随它过去了吧,以留在山中,赏心悦目地优游自得的了.
王孙:原旨贵族子弟,这里是泛指山居的人,当然包括王维自己在内.刘安《楚辞·招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”这里的“王孙自可留”是反用其意,表明自己决意归隐山中.
问题5:随意春芳歇,[语文科目]
空蒙山色,人迹罕至.新雨初霁,丛林如洗.正是清秋傍晚,朗照秋月自松树间投下斑驳陆离的皎洁,明澈山泉沿石径中淌出淙淙如琴的籁音.浣女归途嬉戏,喧哗一林翠竹;渔舟叶间穿行,掀动满湖水莲.松间月的娟秀妩媚;石上泉的潺湲柔和;浣女们的天真烂漫,渔人家的自得适意.作者漫步至此,陶然而欲醉,故曰“随意春芳歇”,沉浸乃不拔,故曰“王孙自可留”.散行回来的作者又以其灵动之心、通透之笔,不加修饰地,不着痕迹地托出了一幅和谐完整,素雅明丽的水墨画.如此天然妙处,莫说作者留恋其中,便是读者也由衷生出多少向往之念
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