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人生有时候是很无奈的
不会永远活的快乐 无止尽的生活着会乏味的 没有起伏
在孩子与妻子之间 农民就近原则救了妻子
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只是路过,随便留个底子,我也很想看看有没有正解!
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问题1:寓言二则怎么写?[语文科目]
[编辑本段]如何写寓言
什么是寓言?《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的:用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常常带有讽刺或劝诫的性质.
其实我们语文课本中的许多成语故事,如:《自相矛盾》、《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等,这些喜闻乐见的成语故事很简短,含着的道理却很深刻,这就是寓言.
寓言的主人公可以是人,可以是动物,也可以是植物等.寓言多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示.
怎样才能写好一则寓言
首先要有一个通俗简单的故事.精彩的故事是寓言成功的开始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事说理.通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到寓言的未来.古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度.他的成功之处在于故事的可读性很强,无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理.我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此.汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来,由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要.
没有一个有趣的故事,道理就没有一个安身的地方.同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,使自然界的一切事物都活动起来,让他们来到你的故事中,演讲出一个富含某种哲理的故事.但是所有的事物都要符合大自然的规律,不能有悖常理.故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼,才能吸引人,让读者在笑声中有所获益.
其次,一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分.蕴含一个怎样的道理,既要联系到作者的主旨,也要依据故事情节的发展来决定.
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要.在寓言创作中寓意是一根看不见的线,大多数时候,这根线并不会直接在文字中体现.但是,好的寓言的寓意,会随着读者的阅读进程而逐渐明晰.这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在.如古代作品《东施效颦》就很有代表性,他的寓意并未直接体现在文字中,但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果.而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际,讲一些浅显的生活道理.例如:教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理,也可以通过寓言给大家讲一些生活常识,教会大家遵守交通法则,正确使用水、电等.
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言.但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性.
问题2:寓言二则人物名有
矛与盾
楚人有鬻(卖)盾与矛者,誉(夸耀)之曰(说):“吾(我的)盾之坚,物莫能陷(这里是穿透的意思)也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或(有人)曰:“以(用)子(您,对人的尊称)之矛,陷子之盾,何如(怎么样)?”其人弗能应(回答)也.
郑人买履(鞋)
郑人有且(将要,打算)置(备办,这里当“购买”讲)履者,先自度其足(自己量了脚的尺码.度,量长短)而置(放)之(指量好的尺码)其坐(同“座”,座位),至(到,等到)之(往,去)市(集市)而忘操之(忘了拿尺码.操,拿).已得履,乃曰:“吾(我)忘持度(拿尺码).”反(同“返”,回去)归取之(它,指尺码).及反,市罢(集市散了),遂(于是,就)不得履.
人曰:“何不试之以足?”
翻译
《矛与盾》的译文:楚国有个卖矛和盾的人,他夸耀自己的盾说:“我的盾牌非常坚固,什么东西都刺不进去.”又夸耀自己的矛说:“我的矛锋利极了,什么东西都能刺穿.”有人说:“用您的矛刺您的盾怎么样?”这个人被问得没话可说了.
说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.
《郑人买履》的译文:郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,然后把尺码放在他的座位上,等到往集市上去,却忘了带尺码.已经拿到了鞋,就说:“我忘了拿尺码.”便返回家中取尺码.再返回集市时,集市已经散了,于是没有买到鞋.有人问他:“为什么不用脚试试鞋呢?”他回答说:“宁可相信尺码也不相信自己的脚.”
《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人.两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味.
问题3:庄子 寓言二则谁知道怎么翻译阿?[语文科目]
《和鸱》写的是对待权势的两种截然相反的态度:惠子当了梁国的宰相,很看重这个职位,一听说庄子要来取代他就十分恐慌,于是在京城里搜索三天三夜,想阻止庄子去见梁王;庄子则极其蔑视权势,于是编出了一个鸱怀疑要夺它口中腐鼠的故事,以腐鼠比喻相位,以恶鸟鸱比喻权欲极盛的人,对惠子这种怀疑的心理作了有力的揭露.这个故事很有名,晚唐诗人李商隐曾有“不知腐鼠成滋味,猜意竟未休”(《安定城楼》)两句诗,用来表达他对那猜忌、排斥自己的朋党势力的憎恶和蔑视.
《庄子行于山中》的意思很明显:山中的树以成材被砍伐,主人家的雁以不材被杀,这就是说,成材也好,不成材也好,都会给人带来祸害,不得已只好处于材与不材之间.实质上就是提倡清心寡欲,顺乎天理地生活下去.庄子因为生活在乱世,所以这样说.对这种消极的主张,我们不能赞同,但这则寓言编得生动活泼,可以使我们领略庄子的语言风格.
问题4:寓言二则 柳宗元[语文科目]
问的什么啊?!
问题5:寓言二则鹬蚌相争答案[语文科目]
解 释 《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让.渔翁来后把两个都捉住.比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者.
出 处 元·尚仲贤《气英布》第二折:“权待他鹬蚌相持俱毙日,也等咱渔人含笑再中兴.”
用 法 主谓式;作谓语、定语;含贬义
示 例 明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:,自己渔人得利.”
[提示]
这是一则十分生动的寓言故事.它告诉我们:大敌当前,弱小者之间要联合起来,消除矛盾,团结一致,共同对付敌人.处理内部事务也是这样,局部利益要服从整体利益,眼前利益要服从长远利益,小道理要服从大道理,否则,内部争斗不休,互不相让,只会两败俱伤,使第三者得利.”鹬蚌相争,渔翁得利”早已成为大家常用的成语.
[原文]
蚌方出曝①,而鹬啄其肉②,蚌合而箝其喙③.鹬曰:“今日不雨④,明日不雨,即有死蚌⑤!”蚌亦谓鹬曰⑥:“今日不出,明日不出,即有死鹬:”两者不肯相舍⑦.渔者得而并禽之⑧.——《战国策》
[注释]
①方——正在.曝(pù)——晒.
②鹬(yù)——一种水鸟,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等.
③箝(qián)——同“钳”,夹住.喙(huì)——鸟兽的嘴.
④雨——这里用作动词,下雨.
⑤即——就,那就.
⑥谓..曰——对..说.
⑦相舍——互相放弃.
⑧并——一起,一并.禽——同“擒”,捕捉.
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