小睿睿_马克思哲学题目，有关小睿睿事件的问题1 这个材料反映...[语文]

精选知识

1 这个材料反映了当前社会上的人“无利不起早”的现象.

2 这个问题不能靠道德解决.

3 将所有人的思想聚集起来的唯一方法便是让所有人都拥有一个“信仰”

就像现在的社会把所有的信仰与幸福指数放在了“钱”上一样.

其他类似问题

问题1：有谁可以告诉我有关马克思主义哲学的小故事啊!

　　运动在无条件的、永恒的、绝对的

　　“我不是我了”

　　古希腊流传着这样一个故事:有一人外出忘了带钱,便向他的邻居借.过了一段时间,这个人不还钱,邻居便向他讨债.这个人坦然地说：“一切皆变,一切皆流,现在的我,已不是当初借钱的我.”赖账不还,邻居发了脾气,一怒之下就挥手打了他,赖账人要去见宦告状,这位邻居对他说“你去吧,一切皆变,一切皆流,现在的我,已不是当初打你的我了.赖账人无言以对,干瞪着眼睛.

　　故事里的希腊人借口事物都是变化发展的,从而否认了事物的相对静止状态.

　　事物的运动在无条件的、永恒的、绝对的,同时运动着的事物在一定的范围内的某种稳定性.

　　具体问题具体分析

　　老猎手用火灭火

　　故事发生在南美洲的一个大草原上.一天,一群游客正在一望无际的大草原上快乐地追逐嬉戏,忽然,他们身后窜出一团大火,火借风势,直向游客们扑来.就在这死难临头的惊险时刻,一位老猎人出现在游客们的面前：“各位,别跑了,大家还是听我的话,动手扯掉这一片干草,清出一块地面来.”游客们见是一位老猎手,觉得他经验丰富,就马上按照他的吩咐,七手八脚地猛干起来,很快清出了一大块地面.

　　火是从北面烧过来的,老猎人让大家站在空地的南端,自己跑到空地的北端,并把草堆搬到北边去.望着渐渐靠近的大火,游客中有人恐慌地问：“老猎人,火再烧过来怎么办?”“别急,我自有办法.”一会儿,大火快烧近时,老猎人才拿了一束很干的草点燃起来,堆在游客北面的草立刻熊熊地烧着了,竟然逆着风迎着大火方向烧去,这两股火立刻打起架来,火势居然慢慢小了,而留给游客的空间越来越大.两股大火斗了一阵子,终于“精疲力竭”,慢慢地熄灭了下来.只剩下大股黄褐色的烟柱,还在草地上不住地盘旋上升.

　　当获救的游客向老猎人讨教“用火灭火”的奥秘时,老猎人深深地吁出一口气,说：“在烈火上面的空气受热后会变轻而上升,各方面的冷空气就会去补充,这样,在火的边界附近,一定会有迎着火焰流去的气流.等到我们北面的大火接近我们的草堆时,我们把草堆点燃后,那么,我们这边的火就会朝着风的相反方面蔓延开去,两股火后面的草都没有了,就会渐渐熄灭.当然,火不能点燃得太早,也不能太迟.”游客们优然大悟.

　　老猎手以火灭火首先说明,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提.在这次草原大火中,老猎手充分地尊重了火的规律,把握了火的特点,并果断地提出了以火灭火的方案,最终利用两火“相斗”成功地扑灭了大火.因此,正确发挥主观能动性去认识和改造客观对象,就必须从对象本身的实际出发,从对象自身的规律出发.可见,客观规律始终制约着主观能动性的发挥,按客观规律办事是发挥主观能动性的前提和基础,离开客观规律去发挥主观能动性不仅一事无成,甚至会起破坏作用.

　　老猎手以火灭火还说明,想问题、办事情必须实事求是,一切从实际出发,具体问题具体分析,不同质的矛盾必须用不同的方法来解决.否则,用孤立静止的观点来对待处于变化发展中的事物,不仅于亨无补,甚至会起负面效应.

　　正确分析主观和客观之间的关系

　　河神与海神的对话

　　我国古代思想家庄周,说过这样的一段寓言故事：

　　秋天涨水的时候,所有小河里的水都灌到黄河里去,黄河的水就突然宽阔起来,两岸距离也远了,隔着河水,看不清对面岸的牛和马.这时,河神高兴极了,以为天下的好处都集中到这里来了.河神顺着河流向东走,到了北海举目东望,竟没有看到海的边缘.这一来,河神才觉得自已的想法不对,于是扭过头来,今仰面向海神叹息道：“我以为没有人能比得上自已了,现在看到你是这样的广大和深远,才知道自已不行,如果不到你这里来看看,固守的想法,那就糟透了,一定会永远被人家笑话.”海神听了这番话,向河神说道：“井政下的鱼,不可以和它谈大海,因为它被井的狭窄束缚了；对夏天的虫儿,不可以和它们谈冬天和冰,因为它们被时令限制了”.

　　这则寓言启发我们：要正确分析主观和客观之间的关系.辩证唯物主义认为,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映.人的意识依赖于客观环境的,它不可能脱离客观的条件而孤立存在.从意识的起源看,意识不能脱离客观的物质,因为它是客观物质世界长期发展到一定阶段的产物；从意识的本质看,它也不能脱离物质,因为它是客观事物在人脑中的反映.我们在分析问题时,一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点,要充分估计客观环境、客观条件对事物的影响,一切了时间、地点、条件为转移,不可把主观认识与客观环境条件割裂开来.

问题2：马克思主义哲学故事~~~谁能帮我找下体现马克思主义哲学思想的小故事啊谢谢 最好要有分析的那种~~谢谢

运动在无条件的、永恒的、绝对的

“我不是我了”

古希腊流传着这样一个故事:有一人外出忘了带钱,便向他的邻居借.过了一段时间,这个人不还钱,邻居便向他讨债.这个人坦然地说：“一切皆变,一切皆流,现在的我,已不是当初借钱的我.”赖账不还,邻居发了脾气,一怒之下就挥手打了他,赖账人要去见宦告状,这位邻居对他说“你去吧,一切皆变,一切皆流,现在的我,已不是当初打你的我了.赖账人无言以对,干瞪着眼睛.

故事里的希腊人借口事物都是变化发展的,从而否认了事物的相对静止状态.

事物的运动在无条件的、永恒的、绝对的,同时运动着的事物在一定的范围内的某种稳定性.

具体问题具体分析

老猎手用火灭火

故事发生在南美洲的一个大草原上.一天,一群游客正在一望无际的大草原上快乐地追逐嬉戏,忽然,他们身后窜出一团大火,火借风势,直向游客们扑来.就在这死难临头的惊险时刻,一位老猎人出现在游客们的面前：“各位,别跑了,大家还是听我的话,动手扯掉这一片干草,清出一块地面来.”游客们见是一位老猎手,觉得他经验丰富,就马上按照他的吩咐,七手八脚地猛干起来,很快清出了一大块地面.

火是从北面烧过来的,老猎人让大家站在空地的南端,自己跑到空地的北端,并把草堆搬到北边去.望着渐渐靠近的大火,游客中有人恐慌地问：“老猎人,火再烧过来怎么办?”“别急,我自有办法.”一会儿,大火快烧近时,老猎人才拿了一束很干的草点燃起来,堆在游客北面的草立刻熊熊地烧着了,竟然逆着风迎着大火方向烧去,这两股火立刻打起架来,火势居然慢慢小了,而留给游客的空间越来越大.两股大火斗了一阵子,终于“精疲力竭”,慢慢地熄灭了下来.只剩下大股黄褐色的烟柱,还在草地上不住地盘旋上升.

当获救的游客向老猎人讨教“用火灭火”的奥秘时,老猎人深深地吁出一口气,说：“在烈火上面的空气受热后会变轻而上升,各方面的冷空气就会去补充,这样,在火的边界附近,一定会有迎着火焰流去的气流.等到我们北面的大火接近我们的草堆时,我们把草堆点燃后,那么,我们这边的火就会朝着风的相反方面蔓延开去,两股火后面的草都没有了,就会渐渐熄灭.当然,火不能点燃得太早,也不能太迟.”游客们优然大悟.

老猎手以火灭火首先说明,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提.在这次草原大火中,老猎手充分地尊重了火的规律,把握了火的特点,并果断地提出了以火灭火的方案,最终利用两火“相斗”成功地扑灭了大火.因此,正确发挥主观能动性去认识和改造客观对象,就必须从对象本身的实际出发,从对象自身的规律出发.可见,客观规律始终制约着主观能动性的发挥,按客观规律办事是发挥主观能动性的前提和基础,离开客观规律去发挥主观能动性不仅一事无成,甚至会起破坏作用.

老猎手以火灭火还说明,想问题、办事情必须实事求是,一切从实际出发,具体问题具体分析,不同质的矛盾必须用不同的方法来解决.否则,用孤立静止的观点来对待处于变化发展中的事物,不仅于亨无补,甚至会起负面效应.

正确分析主观和客观之间的关系

河神与海神的对话

我国古代思想家庄周,说过这样的一段寓言故事：

秋天涨水的时候,所有小河里的水都灌到黄河里去,黄河的水就突然宽阔起来,两岸距离也远了,隔着河水,看不清对面岸的牛和马.这时,河神高兴极了,以为天下的好处都集中到这里来了.河神顺着河流向东走,到了北海举目东望,竟没有看到海的边缘.这一来,河神才觉得自已的想法不对,于是扭过头来,今仰面向海神叹息道：“我以为没有人能比得上自已了,现在看到你是这样的广大和深远,才知道自已不行,如果不到你这里来看看,固守的想法,那就糟透了,一定会永远被人家笑话.”海神听了这番话,向河神说道：“井政下的鱼,不可以和它谈大海,因为它被井的狭窄束缚了；对夏天的虫儿,不可以和它们谈冬天和冰,因为它们被时令限制了”.

这则寓言启发我们：要正确分析主观和客观之间的关系.辩证唯物主义认为,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的反映.人的意识依赖于客观环境的,它不可能脱离客观的条件而孤立存在.从意识的起源看,意识不能脱离客观的物质,因为它是客观物质世界长期发展到一定阶段的产物；从意识的本质看,它也不能脱离物质,因为它是客观事物在人脑中的反映.我们在分析问题时,一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点,要充分估计客观环境、客观条件对事物的影响,一切了时间、地点、条件为转移,不可把主观认识与客观环境条件割裂开来.

问题3：马克思哲学题目,有关小悦悦事件的问题1 这个材料反映了什么社会问题 2 这个问题靠道德呼吁和道德教育就能解决的吗? 3 有什么方法或措施可以把传统社会到一个陌生社会的转型?[政治科目]

1,社会制度与社会伦理不相称下的民众一般心理和反应.

2,不能,必须建立和健全法制.

3,同2.仅仅依靠道德或者德治而实现社会的进步与和谐发展是痴人说梦.一个陌生人社会应该建立在合理的社会制度的基础上的.社会制度,并不是道德所能独立支撑的.

问题4：用马克思主义哲学分析现实案例要求案例所涉及的马克思主义哲学观点尽可能多,要有深度,而不是像考试题一样浅显易见.通关分析推理 ,可以得出重要观点.采纳后,追加分数.谢谢

2002年3月初,成都华西乳业公司牛奶加工车间里,工人拧开巨大奶罐的阀门,白花花的牛奶喷涌而出,散发着香气的牛奶在车间里四处流动,上面白晰细腻的泡沫像是一层质地考究的地毯.但牛奶的去处竟是下水道

分析：倒奶事件不是全社会性的生产过剩的表现,而是市场经济背景下经常存在的比例失调的表现,确切讲是价值规律决定的供求关系自发作用的结果.

　　价值规律除了具有三大作用外,还具有盲目性、自发性和能造成极大的社会资源浪费等缺陷.

　　倒奶事件恰是价值规律的这一负面效应作用的结果,即在价值规律的自发性和盲目性的作用下,造成了牛奶生产与消费的脱节.

问题5：怎样正确地对待马克思主义哲学?用高中政治知识回答哈...[政治科目]

坚持、发展与创新.坚持马克思主义立场、观点与方法,在实践中发展马克思主义哲学,结合时代主题与中国社会实际创新马克思主义哲学.