晏子治东阿 给我们什么启示今晚就要··· RT

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晏子先前治理东阿,廉洁自律,一心为民,治绩显著,却受到景公责怪；后来营私舞弊,民不聊生,反受到赞扬.晏子说明真相,使景公翻然醒悟.

文章用极为简短的篇幅,前后对比的方法,精炼的语言,通过晏子两次治理东阿的故事,告诫齐景公也启发后人:评价人(考核官员是否尽职尽责)要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论.

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问题1：晏子治东阿的启示是什么啊啊啊?

启示

《晏子春秋》中曾记录这样一个故事：晏子受命治理东阿三年,齐景公将之召回而责备说,我以为你有才能才派你去治理那个地方,却是越治越乱,应予严惩.晏子请求再宽限三年,若再治理不好,甘愿赴死.景公允诺.还没到三年,晏子就得到了景公的祝贺,说他治理得很好.晏子说,前面治理东阿,不吃请不纳贿,池塘里的鱼都给贫穷的百姓谋生,百姓没有忍饥挨饿的,您认为我有罪；这一次,改变前面的作法,对那些嘱咐托情的准许,给周围的人以行私的方便,接受贿赂,而且加重赋税,池塘里的鱼,归入权势之家,挨饿的人过半,您反而向我表示祝贺.看来我真是愚不可及,请让我回老家吧.景公连连向他道歉,保证不再干涉他对东阿的治理.

看来这为官之道里面“做事”与“做人”的悖论早就存在.做事者全部心思用在为百姓大众谋福利,关心他们的疾苦,倾听他们的心声,解决他们的实际困难,只顾埋头做一些实实在在的事情,眼睛盯着下层群众,哪顾得上结交上层关系,疏通自己进阶的门路,久而久之,反而寂寂无名,似乎被上级部门遗忘；相反那些一门心思搞关系托人情,不失时机显露表现自己,善于做表面文章,会炒作包装宣传,名声叫得挺响,职务升迁很快,实际上所谓政绩都是有名无实,老百姓得不到真正的实惠.因为一心不能二用,将心思用在跑门子托关系上多了,用在干正事、实事的精力肯定少了,就得弄虚作假来掩饰伪装.勤勤恳恳、埋头若干、不事张扬的人有可能被遗忘；而投机取巧、哗众取宠、沽名钓誉的人有可能得到更多的利益,那么只知做事的人长期得不到肯定与鼓励,心理就会失去平衡——有捷径可走,何必去吃苦受累.于是不通过做事而是靠其他歪门邪道上来的人会越来越多.

会“做人”还意味着对某些特殊的人物予以关照,甚至是不惜损害国家与普通民众的利益来满足他们的不合理要求,因为他们身居要职,他们神通广大,他们的褒贬毁誉能决定一个人的升或迁,对他们的关照似乎就是对自己前程的投资.可这是慷国家之慨,损大众之利,收买一点可怜的虚假的脆弱的“人情”,经不住时间的检验与实践的考察.这样的人也许会一时得逞,却绝对不会走远,甚至会为此付出可怕的代价.

用什么样的标准来考察衡量一个领导干部的政绩,是靠“事”还是靠“名”?而这“名”是如何得来的?是靠老百姓的口碑还是其他途径得来的虚名?在这一点上,孟子曾有言：“左右皆曰贤,未可也；诸大夫皆曰贤,未可也.”领导身边的和他手下的人都说好不足为凭,也许他收买了他们呢,他们已得了好处自然替他说话；那么什么才是最可信赖的?“国人皆曰贤,然后察之；见贤焉,然后用之.”老百姓都说他好,总该没问题了吧?!还不够,还必须亲自下去调查研究,发现这个人确实名符其实,才可相信.另一方面,对待否定的意见也应该遵循这样的原则,广泛听取群众意见,再加以周密细致的实地考察,才不会冤枉一个好人.

问题2：下面是我们学完《晏子治东阿》的作业题：古为今用,学以致用,我们今天从齐景公和晏子的身上可以得到不少的启发,联系生活谈谈感想?课文虽然是学了,但是没什么思路和头绪去写啊.我们的[语文科目]

晏子治理东阿三年,齐景公召他来并责备他说：“我认为你还可以,才让你去治理东阿；如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪.你退下去自已仔细反省吧,我要对你进行大大地责罚.”

晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死.” 景公答应了他.这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时,景公迎上来祝贺晏子说：“您治理东阿很好啊!”

晏子回答说：“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托,不接受财物送礼；水泽池塘的鱼,全用来使贫苦百姓受利.在这个时候,百姓没有挨饿的,可是国君您反倒怪罪我.如今我治理东阿,听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少上交给国库.水泽池塘的鱼,交给权贵人家.在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我.臣我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路.”晏子说罢,拜了两拜,景公于是离开座位向晏子道歉说：“您再去治理东阿吧.东阿,是您的东阿,我不再干预了.”

问题3：晏子治东阿 表什么

【原文】

晏子治东阿,三年,景公召而数之曰 ：“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛于子.”

晏子对曰 ：“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之 .”景公许.于是明年上计,景公迎而贺之曰 ：“甚善矣!子之治东阿也 .”

晏子对曰 ：“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民.当此之时,民无饥,君反以罪臣.今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权宗.当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺.臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路 .”再拜,便僻.景公乃下席而谢之曰 ：“子强复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉 .”

【译文】

晏子治理东阿三年,齐景公召他来并责备他说：“我认为你还可以,才让你去治理东阿；如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪.你退下去自已仔细反省吧,我要对你进行大大地责罚.”

晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死.” 景公答应了他.这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时,景公迎上来祝贺晏子说：“您治理东阿很好啊!”

晏子回答说：“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托,不接受财物送礼；水泽池塘的鱼,全用来使贫苦百姓受利.在这个时候,百姓没有挨饿的,可是国君您反倒怪罪我.如今我治理东阿,听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少上交给国库.水泽池塘的鱼,交给权贵人家.在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我.臣我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路.”晏子说罢,拜了两拜,景公于是离开座位向晏子道歉说：“您再去治理东阿吧.东阿,是您的东阿,我不再干预了.”

问题4：晏子治东阿三年 告诉我们什么道理[语文科目]

晏子先前治理东阿,廉洁自律,一心为民,治绩显著,却受到景公责怪；后来营私舞弊,民不聊生,反受到赞扬.晏子说明真相,使景公翻然醒悟.

问题5：英语翻译江湖救急嘛.找不到呢.

公元前528年,齐景公任命晏子为东阿地方的长官,治理东阿.领命之后的晏子,怀揣一腔热情马不停蹄地赴东阿上任.车子行驶在空旷荒杂的原野上,一路上伴随他的除了“吱吱”的车轮声外,还有那颗急欲施展抱负的火热的心.

晏子到任后,便开始实地调查,了解民情,制定方案.他亲自指挥修筑道路,维护社会治安,净化民俗民风,倡导节俭、尊老爱幼之风尚,惩治懒人、恶人,开辟田野,奖励农耕,对于身边官吏们的所求之事,合乎法规的就答应他们,不合法规的就坚决拒绝,处事不卑不亢…….经过三个酷暑轮回的精心治理,东阿社会安定,经济发展,百姓乐业,一派兴旺景象.正当晏子为自己的心血没有白费而欣喜时,从佞人嘴里听到晏子坏话的齐景公,急忙把晏子从东阿召回,责备他说：“我以为你有才能才派你去治理那个地方,可你却越治越乱,实在令我失望,今天就免了你的职务.”晏子没有强辩,只在谢恩后对景公说：“我知道自己错了.请求主公再派我去治理东阿,3年之后,我的好名声一定会传遍全国的,若再治理不好,甘愿赴死.”齐景公不忍心治他的罪,就答应了晏子的要求,并对晏子说：“如果这次能治理好东阿,我一定重赏你,否则两罪并罚”.晏子急促促地走了.

晏子第2次到东阿赴任,一改前次的做法,不到3年时间,赞誉的声音便传遍了全国,景公听后十分高兴,立即召晏子回临淄,迎接他时说：“你把东阿治理得太好了,我要奖赏你.”晏子却辞射不受.齐景公不解,便问晏子：“你治东阿有功,为什么拒绝我的赏赐呢?”晏子回答说：“我第一次治理东阿时,整修道路,发展生产,教导人们节俭、行善,淳化民风,惩罚懒人,那些懒人就攻击我；竭力维护社会治安,惩办淫乱之民,那些淫乱之民就诽谤我；决狱断案不避豪强,地方豪强就怨恨我；对于身边吏役们的要求,合法就给予,不合法就禁绝,这些吏役就讨厌我；对达官贵人不贿赂厚待,这些“贵人”就诬陷我.这样,淫乱之民、懒惰之民、地方豪强这“三邪”就诽谤于廷堂之外,您身边的吏役和达官贵人就诽谤于廷堂之内,内外交相诽谤,三年我的坏名声就传遍了全国,而您不明情况,自然要治我罪了.您答应我第二次去治理东阿时,我就改变了第一次的做法,不修路,不发展生产,不惩治懒人,那些懒人高兴了；不维护社会治安,任其风气恶化,淫乱之民高兴了；决狱断案,偏护豪强,地方豪强高兴；身边的吏役有求必应,身边的吏役高兴；对达官“贵人”恭敬侍奉,厚礼相送,这些“贵人”高兴.这样,“三邪”称誉于廷堂之外,“二谗”称誉于廷堂之内,三年之间,我的美名就传遍了全国.您听了要赏赐我.按说,我上次治理东阿有功,应当奖励,第二次治理东阿有罪,应当受罪,所以我不接受您的奖赏.”

齐景公听后方才醒悟,又惭愧又感动.从此认定晏子是一个德才兼备的人,便更加敬重他,并任命他为国相.在晏子的精心辅佐下,齐国日益兴盛,史称“景公中兴”.