金字塔未解之谜 读后感 800字

精选知识

当看完金字塔未解之谜后,我真的震惊了,感觉自己对这个世界真的好像一无所知,疑惑一：这么多的石块从哪里采的呢?据考证：一般石料,可能是就近取材.而用于外层的11.5万块上等白石灰石,则取之于尼罗河东岸的穆卡塔姆采石场；内部墓室的花岗岩,则取之500英里外的阿斯旺.采石、运输、下河、上岸,不仅需要大批的石匠、建筑工人、运输功人、水手,而且需要一批相当规模的工程师、施工员和管理人员.一支有足够的镇压能力的军队,也是必不可少的.而且,他们要吃、要穿、要住、要消耗,这就又要有一支庞大的服务人员.当然,这不包括劳力较弱的老人、妇女和儿童,也不包括不劳而获的僧侣和贵族.据估计：支持这样的建筑工程需要5000万人口的国力,而一般认为,公元前3000年左右全世界的总人口也不会超过2000万人.何况,已经发现的金字塔有80座之多,即使像希罗多德在《历史》中所说的,30年完成一座,总计也需2400年,埃及承受得了这样浩繁,这样长久的消耗吗?就算放在现代建造金字塔,都是不太可能那么快速完成的,古埃及人民到底用的是什么方法呢?疑问二：运输之谜 最紧迫而又最现实的问题是运输问题.即使有足够的人力,也无法把这2.5吨到160吨的巨石运送到工地.用车载?用马拉?不行!那时的埃及没有马,也没有车.车和马是公元前16世纪,也就是建筑胡夫大金字塔以后1000年,才从国外引进的.

有人认为是用撬板圆木棍运法.但是这种方法需要消耗大量的木材,而当时埃及的主要树木是棕榈,无论是数量,生长速度,还是木质硬度,都远远不能满足运输的需要,而进口木材几乎是不可能的.水运法.1980年,埃及吉萨古迹督察长哈瓦斯进行岩心取样,挖到l00多英尺深时,发现了一个至少50公尺深的岩璧,这可能是埃及第四王朝时开凿的港口.后来,又有人还发现了连通港口的水道.但是,没有滑轮,没有绞车,没有足够先进的起重设备,让这样笨重的巨型石块下坡、上船、起岸,比陆地撬运还难.何况,水面和岩岸至少有50英尺以上的落差!而尼罗河西岸的金字塔又非得尼罗河东岸的石料不可!除了陆运、水运,难道他们空运不成?这真是一个谜.疑问三：建筑之谜 据说金字塔的设计师和建筑师,是历史上的第一个超越时代的天才伊姆.荷太普.但是,他的“天才”超越时代太远太远,引起了我们理所当然的惊讶和怀疑.

把一块巨大的凸形岩石平整成为52900平方米的塔基,是相当困难的,他们在没有水平仪,没有动力设备,没有现代化测量手段的情况下,完成了塔基的勘测和施工.它的四条底边相差不到20厘米,误差率不到千分之一；它的东南角和西北角的高度,相差仅l.27厘米,误差率不到万分之一,它的东西轴和南北铀的力位误差,也不超过5弧秒,他们没有“尺”,仅会用胳臂作丈量单位,叫做腕尺(300#腕尺约等于155公尺),怎么能把塔建得这样精确?真叫人大惑不解!为了确保金字塔万古长存,设计者还不用一根木料,不用一颗铁钉,因为,木质易腐,铁质易锈,都是坚固的隐患.石块与石块之间没有任何粘接物,然而却拼合得天衣无缝,甚至连最薄最薄的刀片也插不进去.怎样把石块一层层垒上去,更是一个引人猜想的神秘课题.有人说是运用一种木制船形工具,利用杠杆原理,将巨石逐步举高,一层一层垒砌而成.但是,能吊起几吨、几十吨、乃至l00多吨的支架、绳索从何而来?有人说是运用填沙法,沿著塔基填沙.沙围随著塔基升高,充当脚手袈,塔成之后,清除沙子.

据说古代世界有七大奇迹,随著岁月的流逝,有的倒塌了,有的消失了,只有金字塔岿然傲立,万古长存.其中的奥秘又是什么呢?

先人留给我们的不止是未解之谜,我相信也是一种财富,我们不能小觑古代人民的劳动智慧,这个世界有很多不可以解释的事情,但是我相信,时间一定可以证明一切,随着时间的推移,金字塔的秘密也许会暴露在我们的面前,我们需要去探索,去发现,我了解.P.S：不知道提问者是几年级?下次提问的时候加上年级,那样也方便根据年级来写!水平有限,希望可以给你参考一下!

其他类似问题

问题1：埃及金字塔有什么未解之谜?

埃及人在那个时代怎样建造巨大金字塔.

金字塔的内部结构是怎么知道的

金字塔的地理位置怎么选择的

金字塔的尺寸怎么把握的

金字塔的外部形状怎么确定的为什么不是圆形?矩形?方形?椭圆形?

金字塔的内部机关怎么设立的

金字塔的主持建造者是谁?

金字塔的作用仅仅只是陵墓

金字塔为什么不能攀登?

进入金字塔内部为什么会死亡?

大概就这些

问题2：《地球未解之谜》读后感 要500字如题[语文科目]

姨姥爷过生日的时候,我向他家的小表哥借了一本书,名字叫《世界未解之谜》.这本书的每一页都写满了神神秘秘的事情,让人毛骨悚然.

其中《怪圈之谜》介绍了中国南方某地的公园里出现了一个怪圈.怪圈内寸草不生,怪圈外面的草都枯萎了.放在怪圈里的录音机、遥控器、玩具汽车全部神秘失灵.如果人类走进去就会生病,然后导致死亡.动物也是一样的.

《圣玛丽亚号失而重现之谜》讲述的是圣玛丽亚号轮船从某个地方出发到英国伦敦去,可是这一去就没有了消息,面对茫茫大海人们无从寻找.谁知有一天,埃及女王号轮船前往另一个城市的时候路过失事地点,却发现了失踪六年之久的圣玛丽亚号.它再一次成为轰动全球的焦点.

《恐怖的食人植物》告诉我们世界上大部分植物是光和作用和吸收土壤里的养分生存的,而另有一些植物却是靠吸收人类和动物的养分而生存的.有一次,一个士兵到小河里舀水,一不小心被河里的藻狸缠住,怎么也挣脱不了,别人不敢动他,只好砍掉他的双手.谁知藻狸却将那双手里的养分吸收得干干净净,只剩下白白的手骨.还有一个公园里有一棵大树,树高约3-4米,外边围着坚固的篱笆,旁边竖着一个牌子,上面清楚地写着：游人不得擅自进入.另一块牌子上写着这棵树恐怖的食人过程.

以上就是这本书里最吸引我的地方.你们认为有趣吗?它清清楚楚地讲述了一个又一个神奇而恐怖的精彩故事.它告诉我地球上不仅仅有我们看到平凡事情,也有许许多多依靠现在的科学技术还不能解释的迷团.

我认为在今后的生活中应该努力探索和发现,尽力解开谜团,发现地球妈妈不为人知的一面.我相信总有一天这些迷团会被我们揭开面纱,看到它的真面目.

世界很大也很小,世界很奇妙.

问题3：历史的选择读后感800字[语文科目]

　　历史的选择1

　　千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚.人类之伟大,乃是掘出精神的力量.民族之文化,乃是把握历史的选择.——题记

　　人类之伟大,乃是掘出精神的力量.民族之文化,乃是把握历史的选择.

　　——题记

　　“没有共产党,就没有新中国……”听到这首歌,我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书.这本书讲述了中国改革30年来,历经的苦寒和风霜.这就像那梅花呀,在风欺雪压面前,从来都是顶天立地,不肯低头折节.

　　鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿；历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量.中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”.正是这种精神,让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮.

　　在中国共产党成立之前,中国已沦为半殖民地半封建社会,国无宁日,民不聊生,社会一片黑暗,民族处在危亡之中.面对这种险恶形势,中国人民进行了不屈不挠的斗争,无数仁人战士苦苦探索救国救民的道路,但都失败了.

　　1921年7月,中国共产党成立了.从此,领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命,历史性地落到了中国共产党的身上.中国革命进入了崭新的发展阶段.

　　中国共产党领导全国各族人民,经过28年的浴血奋斗,推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了新中国.雄鸡一唱天下白.中国人民从此站起来了.中国的面貌从此焕然一新.

　　中国共产党大胆解放思想,改革开放,开创了中国特色的社会主义市场经济道路,大幅度提高了我国的综合国力,现代中国为世界所瞩目,展示了无限魅力.

　　正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化.中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机.沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意.历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力.千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚.

　　历史选择了你,我的中国,永远的中国.

问题4：关于金字塔的两个未解之谜[语文科目]

金字塔是古代埃及国王为自己修建的陵墓.埃及的金字塔被誉为古代世界七大奇迹之一.在埃及的大小金字塔,绝大多数都建筑於埃及第三到第六王朝.这些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都开罗及尼罗河上游西岸吉萨等地.

埃及共发现金字塔八十座,其中最壮观的一座金字塔是在公元前2600年左右建成,全部都是由人工建成.古代埃及人如何把坎石块雕薹刻及砌成陵墓,陵墓内部的通道和陵室的布局宛如迷宫,古代埃及人是用甚麼方法设计它呢?陵墓的通风道倾斜深入多层地下,石壁光滑、刻以精美华丽的浮雕,但谁也不能明白古埃及人何以掌握如此精湛的挖掘雕刻技巧和运用怎样的加工工具.要知道4500年前,那时候人类尚未掌握铁器.

据估计建设金字塔时,埃及当时的居民必须是五千万人,否则难以维持工程所需的粮食和劳力.当专家翻开历史的册页时,便发现问题更难以令人理解,公元三千年世界的人口只有二千万左右.还有,众多的劳动力必须在农田上耕耘,以保持持久的粮食.而地势狭长的尼罗河流域所提供的耕地,似乎不足以维持施工队伍的需求.要知道队伍有十万人,单靠尼罗河域的农业收成能维持工程的需求吗?

再者,用甚麼运载神殿所需的巨大石料.古埃及人利用滚木运输,这种最原始的方法固然能将庞大的石块运到工地,但滚木需要大树的树干才能做成,可知道尼罗河流域树木稀少.在尼罗河岸分布最广、生长最多的是棕榈树,但古埃及人既不可能大片砍伐棕榈树,而且质地比较软的棕榈树是无法充当滚木.因为棕榈树的果实是埃及人不可缺少的粮食来源,棕榈树叶又是炎热的沙漠中唯一可以遮阳的材料.

据测算大金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的.塔身的石块之间,没有任何水泥之类的黏著物,历经4500年的风吹雨打,其缝隙迄今仍相当紧密,一把锐利的刀也难以插入.如此精湛的工艺,出自4500年前古埃及的工匠或奴隶之手,的确令人难以相信.

认为金字塔仅仅是法老的陵墓也令人难以相信,暂且不说这260万块巨石如何采掘,要完成这建筑所需的时间为260万天(即700年).如加速工程的进度都需要70年.如此简单的数字,相信法老都可以算出.他们为什麼要建造这个自己无法享用的陵墓呢?

有没有想过金字塔与天文学、数学有一种现代人难以理解的联系. 金字塔的建造可确定一种度量衡体系.大金字塔的长度单位是根据地球的旋转大轴线的一半长度而确定,即大金字塔的底是地球旋转大轴线一半长度的百分之十；大金字塔的重量单位是以上述的长度单位与地球的密度组合而成；大金字塔的热量单位是整个地球表面的平均温度.

另外,大金字塔内那间陈列法老的灵柜的墓室,尺寸为2:5:8和3:4:5,这个数字正 是座标三角形的公式.公式发明人是古希腊哲学家华达哥拉斯.而华达哥拉斯诞生 时,金字塔早巳建好2000年. 还有,大金字塔的遗址颇有意味,因为子午线正好从大金字塔中心穿过,也说它座落在子午线的中间,这似乎可以窥见大金字塔的建造者,为什麼要选在沙漠中这块独特的岩石地带做为塔址.这片岩石地带有一道V字型的天然裂缝,正好利用它来建造巨大的陵墓.而且,金字塔座落的地方构造、陆地和海洋分布了解的人,不可能选择这裏做为塔址的,而古埃及法老们有这个能力吗?

最近,在埃及有惊人的发现,考古学家称金字塔内有外星人或生物.他们现塔内密室中藏有一具冰封的物件,探测仪器显示该物件内有心跳频率及血压显示,相信 它巳存在5000年.专家们认为冰封底下是一具仍有生命力的生物.科学家又据该塔 内发现的一卷用象形文字记载的文献获知,约5000年前,有一辆被称为”飞天马车" 的东西撞向开罗附近,有一名生还者.文献称"生还者”是设计师,考古学家相信这 外星人是金字塔的建造者.而金字塔是作为通知外太空同类前往救援的记号.但最令科学家迷惑的是那太空人如何将自己藏身在冰封内.

科学家们发现古埃及3000多年前金字塔的壁画上面,竟然画了外星人的太空船模样.这个金字塔的发

掘人伊沙杜拉博士指出,太空船的形状犹如一个倒转的碟,这证明了3000多年前外星人已经跟古埃及人有

了接触.

在古埃及的金字塔建筑群中,规模最大的一座是距今约4600年前,在开罗近郊吉萨建造的古王国时期

等四王朝法老胡夫,古希腊人称之为奇阿普斯的金字塔,它内部结构极为复杂和神奇,并饰以雕刻、绘画

等艺术品.由于墓室和甬道里十分黑暗,这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行雕刻、绘画,应是在利

用火炬照明或者是在油灯下才能完成.当时如果真的是使用火炬或油灯,就必然留下一些“用火”的痕

这.可是,现代科学家对墓室和甬道里积存了4600多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析,结

果证明：灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒,没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹.由此可见,古

埃及艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、绘制壁画时,根本不是使用火炬或油灯来照明,而很可

能是利用某种特殊的蓄电池或者其它能够发光亮的电气装置.令考古学家和历史学家们惊奇的是：距今

4600多年前的古埃及人真的知道现代电灯之谜的秘密吗?

一位著名的考古学家威夏劳·勒加博士宣布：他在埃及尼罗河畔一座从未有人发掘的古墓中竟然发现

一台完好无损的类似彩色电视机的仪器.这台仪器与时下流行的彩电有较大区别,它只有一条线路,只能

接收一个电视台的节目.它有4个三角形的荧光屏,屏的四周都镀了黄金,它的机件是目前最先进的金钛制

造的.质地极为坚固,该机已不能工作,虽然经历4200年,它的太阳能电池作为动力仍能正常操作.

由于古埃及人既没有制作电视机的材料,也不可能具备高精度的工艺水平,因此,专家们认为它极可

能是外星人送来的礼物.电子工程师里察·蒙纳花了近一个月的时间细致地检查了这台电视机,并查清了

它的线路和工作原理.他准备用当前最先进的技术复制出一台同样的彩电来,以试验它是否能接收到另一

个星球的电视信号.

最近,考古学家保罗·加柏博士在埃及金字塔进行内部设计技术研究时,发现塔内密室中藏有一具冰

封的物体,探测仪器显示物体内有心跳频率及血压,相信它已存在5000年了.

科学家们认为,冰封底下是一具仍有生命力的生物.据在该塔内同时发现的一卷象形文字记载,公元

前5000年有一辆被称为“飞天马车”的东西撞向开罗附近,并有一名生还者.卷中称这位生还者为“设计

师”,因而考古学家们相信冰封生物就是金字塔的设计和建造者,金字塔是作为通知外太空同类前来救援

的标志.

但令人不解的是：那冰封生物如何制造一个如此稳固和不会溶解的冰格,而把自己藏身其中呢?为

此,科学家们正在积极设法把该生物唤醒.如果成功,那就能打开外太空文明之谜了.

古埃及文明的三大象征——象形文字、狮身人面像、金字塔.

一般都认为金字塔是王室的墓穴,但专家学者们的研究不断提出质疑.比如第四王朝的法老为什么要建造两个金字塔?他们是不是想同时拥有两个坟墓?还有为什么在狮身人面像中没有找到木乃伊或者墓志铭?一个国王兴师动众、耗费巨资,建造这样一座人类历史上最大的坟墓,然后让人费尽心机地揣摩他葬在何处,这是不是有些不合逻辑?所以说,金字塔肯定不仅仅是一座陵墓,它的设计中一定还有一些特别的意图.

国王墓室的入口,是金字塔中最神圣的地方,也是最高深莫测的神秘所在.

在国王墓室中,有倾斜狭窄的通道通向顶部,埃及学的学者一直认为它们是“通风道”.但新近的研究表明,这样的洞口绝对不是“通风口”.它的设计构造相当复杂,从内部一直通向金字塔之外.出口的建造也一定有着更多的用处和目的.在1993年发现了支持这样说法的证据,德国工程师鲁道夫·盖特布莱克使用微型机器人对王后墓室的南通道进行了检测.结果发现通道被一扇石门挡住了,并采用了金属加固,那里面究竟蕴藏着怎样的秘密呢?

在20世纪60年代,天文学家就注意到,这些通道非常精确地指向天上的星球.研究发现,其中一条通道指向小熊星座,另一个指向天龙座的阿尔法星,也就是金字塔时代的北极星.这些古代的专家甚至在千万年前,就能计算出天体的运动,这让考古学家惊讶.学者们普遍认为,有证据表明,古埃及人并没有掌握太多的天文学知识,对天象也没有太多的研究,但金字塔和天体的奇妙关系却表现着精深的天文知识.

国王墓室的通道指向猎户星座,而王后墓室的通道则指向天狼星,也就是伊希斯女神.可以看出,埃及人建造的通道精度极高,精确地指向他们所膜拜的神灵,从而创造了一条视觉通道,通向死而复生的欧西里斯和伊希斯神.

还有在吉萨的三座金字塔中有两座的尺寸和方向惊人地相似,而第三座很小.为什么第三座很小,并位于其他两座对角线的偏左方向呢?第三座是由法老王哈夫拉的儿子所建的,他与父王有着相同的财富和权力,但为什么他的坟墓明显比其他两座要小呢?这个问题曾困扰了人们好多年,但后来谜团终于解开了.看看夜空中的猎户星座那三颗小星星奇特的排列方式就会明白,顶端那颗最小的星星恰好位于另两颗星星对角线偏左的位置.所以埃及学的专家们提出,大金字塔不仅仅是法老陵墓,那很可能是举行宗教仪式之类活动的场所.

金字塔是古人留下的超越我们想象力的历史遗址.金字塔,和整个古埃及一样,是一个难于解开的谜.

问题5：读后感800字 急求![语文科目]

　　读了《三国演义》后我认为刘备这位君主,自称有仁爱之心,其实不然.打着匡扶汉室的旗号招摇撞骗,如果他真的能统一天下,会把王位让给汉帝吗?一定不会.刘备的野心大……但他志大才疏学识浅,好感情用事,在许多问题上用感情代替了政策.他善于笼络人心,靠诸葛亮才打出三分天下有其一的伟业.赤壁之前,他为了壮大自己的事业才不得已带上群众.还骗得赵云对他死心塌地.赤壁中,孙权全力抗击曹操,而刘备带他三万士兵多的不知哪里去了.赤壁后,孙权自己拿下荆州,刘备这时站出来,大言不惭的要一半荆州土地.之后毫不犹豫又拿下同是有皇亲的刘璋的益州.他自己不如曹操可以自己打出一份天下,也不如孙权可以巩固自己的天下.更是说出老婆如衣裳,那样看不起女性.为什么还要支持刘备?

　　而且他好感情用事,这是刘备的最大缺点,因为想报二弟关羽被东吴杀害之仇,置江山社稷於不顾,不听诸葛亮等谋臣的劝阻,贸然负气出兵,结果被东吴打得大败而归,自己无颜再回成都见诸葛亮和文武百官,死在临近湖北的四川省东部奉节县东的白帝城.

　　二是这个人不能区分主次矛盾,因此导致了失败.三国时期,荆州失守,蜀军进攻东吴,被东吴将领陆逊火烧连营七百里,打得大败,其原因就在於刘备没有区分与处理好主要矛盾与次要矛盾的关系,在谋略中没有抓住主要矛盾.诸葛亮在《隆中对》中所确定的战略方针是“东联孙吴,北拒曹操”,曹刘是主要矛盾,孙刘是次要矛盾.孙刘的矛盾是统一战线内部的矛盾.所以当孙权数次讨荆州时,诸葛亮总是一再推诿软磨,而不硬抗,直到最后才让出荆州的部分地方.刘备不了解这一点,派了根本不执行“以联吴为根本、争夺荆州要有理有节”方针的关羽去驻守荆州.刘备见关羽被杀,荆州丢失,遂起兵攻打东吴,众臣苦谏都不听,实在是因小失大.正如赵云所说：“国贼是曹操非孙权也,且先灭魏,则吴自服.”诸葛亮也上表谏止说：“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计,致荆州有覆亡之祸；陨将星於斗牛,折天柱於楚地.此情哀痛,诚不可忘.但念迁汉鼎者,罪由曹操；移刘祚者,过非孙权.窃谓魏贼若除,则吴自宾服.愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!”可是刘备看完后,把表掷於地上,说“朕意已决,无得再谏”,决意起大军东征,最终导致兵败身亡.

　　所以我们不要学习他好感情用事,不能区分主次矛盾

　　读后感：就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是读完一篇文章的感受以外的总结、点评.所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点：

　　首先,要读好原文.“读后感”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.

　　其次,排好感点.只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感.

　　第三,选准感点.一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.

　　第四,叙述要简.既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.

　　第五,联想要注意形式.联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.

　　如何写读后感

　　一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.

　　看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.

　　二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.

　　写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.

　　三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.

　　读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.

　　读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.

　　四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.

　　如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?

　　(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.

　　(2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.

　　(3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.

　　(4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松.

　　以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.

　　写读后感应注意以下问题：

　　一是要重视"读"

　　在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果.必须先"读"而后"感",不"读"则无"感".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.

　　二是要准确选择感受点

　　读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性.

　　三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文.

　　一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.

　　初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,论述就可以了.

　　当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点.怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文,就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意.当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透.

　　写景和写物的读后感应该怎样写?

　　(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.

　　(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.

　　(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.

　　(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.