薨逝能形容皇帝吗？

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不能,这是诸侯的死称,用是自贬了,就像诸侯用驾崩是越制

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问题1：天子死称为崩,太后或皇后死称为什么?是薨吗?或者也是崩?想知道正史．

崩 古代帝王和王后死叫崩.

薨 古代称候王死叫薨.唐以后二品以上官职死亦以此称之.

卒 古代称大夫死曰卒.

不禄 古代称士死为不禄.

殇 古代称未成年人死为殇.

殒 古代泛指死亡.

缢 古代称吊死或绞杀.

殪 古代称被射死.

殂 古代泛指死亡.

死 古代平民之死亡.

希望对楼主有帮助

问题2：古代皇帝死了叫 崩和薨 有什么区别吗?

人总是要死的,但死的说法有不同.

在中国古代等级制度很严的社会中,不同的阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别.因此有了“崩”、“薨”、“卒”、"不禄"、“死”来表示“人死”的意思.

根据《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”

崩(bēng),专用于指帝王、天子、太后之死.电视剧里常有皇帝驾崩的场面.“崩”本义是山倒塌.《汉书·五帝纪》：“山陵不崩,川谷不塞.”帝王、太后之死,就好象山倒塌了一样.当然了,“拉出去崩了!”不算.

薨(hōng),古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之).《左传·襄公三十一年》：“公(鲁襄公)薨之月,子产相郑伯以如晋.”

卒(zú),专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死.“卒”原有“终”、“尽”的意思.《史记·魏公子列传》：“语未及卒,公子立变色.” 引申为指大夫的死,唐代以后则用作“死”的通称.

不禄(bù lù),古代称士死为不禄 ━ "不禄,不终其禄."

死,专用于庶人,即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死.“死”的本义就是指人死,由人死引申为动物的死.《论语·泰伯》：“人之将死,其言也善.”如果再细分：《礼记·檀弓上》：“君子曰终,小人曰死.”；"少者曰死,老者曰终."

殇(shāng),古代称未成年人死为殇.年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇.《仪礼?丧服传》.为国战死者：.魂.

殒(yǔn),古代泛指死亡.

缢(yì),古代称吊死或绞杀.

殪(yì),古代称被射死,杀死.

殂(cú),泛指死亡.

圆寂,专指和尚的死.也叫“坐化”.

登仙,专指道士之死.也称“羽化”.

牺牲,指英雄壮士之死.也叫“捐躯”.

现代民间其它的说法就更多了：

去世,逝世,过世,下世,走了,没了,蹬腿,翘辫子,吹灯,闭眼,上天堂,下地狱,见马克思,见上帝,见阎王.

问题3：为什么用九五之尊来形容皇帝?

九州一般在古代为中国的代称.

不同时代有不同州名版本,一般为扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、冀州、并州.后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州.

五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,它们是:

东岳泰山（1532米）,位于山东泰安市.

西岳华山（1997米）,位于陕西华阴市.

南岳衡山（1512米）,位于湖南长沙以南的衡山县.

北岳恒山（2017米）,位于山西浑源县.

中岳嵩山（1440米）,位于河南登封市.

九州五岳之尊,就是皇帝拉!

问题4：九五之尊,是形容古代皇帝的![语文科目]

九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系,有着至高无上的象征意义,只有封建帝王才能享有.这又是什么原因呢?一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴.阳...

问题5：君主时代什么的死为薨?憎人尼姑的死称为什么? 什么的死称为羽化?未成年的死称为什么? 求助啊?

君主时代皇帝的死称崩

君主时代诸侯的死称为甍

僧人尼姑的死称圆寂、坐化

道士的死称为羽化

未成年的死称 夭折