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《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文.夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者.在《野草》中,作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,对民众力量的信赖.本文揭示了一个真理:民众(野草)的力量是不可战胜的.
这篇散文最突出的特点,是寓意深刻,哲理性强.作者描写的是自然界的生物现象,但影射和隐喻的却是社会生活现象.作者与当时许多革命文艺家一样,他作的不是风花雪月式的“闲文”,而是革命文学.他如此强调野草的力量,把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”,其用意就在于唤起民众,使其意识到自己的力量,进而行动起来,达到自己的目的.
文中的哲理性,是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察,通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的.比如,种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子,就是一般人不易具备的知识,因而显得新颖奇特,也很典型.同时,为了避免以偏概全,作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之.而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘,提炼出微言大义的哲理来.
“为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽望地面挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量,这就提炼升华出一种哲理性很强的思想.
这篇散文的立意,是通过层层点染,逐步深化的,到了最后,画龙点睛,妙语惊人.
作者目的在于启迪人们的思考,因而没有在抒情方面下功夫,主要是借助于形象展示一种哲理.采取的是夹叙夹议的手法.开始,提出问题:“世界上什么东西的气力最大?”接着破题而入,用特殊和一般的例子,来回答这个问题,说明世上小草和种子的力量最大.最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点:
一是它以生命作为力量的源泉,它坚忍不拔,能屈能伸,“长期抗战”,不达目的决不罢休;
二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼,决不悲观叹气.如果我们通过“长期抗战”等字样,把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考,就不难看出,作者何以要呼唤野草和生命之力了.
由于散文的立意是逐步点染加深的,读起来很有层次,既不平直浅露,和盘托出,使作者的主旨成为枯燥无味的空洞说教,又没有把作者的思想倾向完全隐藏起来,读起来朦胧隐晦,艰深难测,不可捕捉.
其他类似问题
问题1:夏衍《野草》的阅读的参考答案[数学科目]
1.具体指把植物种子放在要剖析的头盖骨里,给予温度和湿度,让种子发芽.
2.小草被瓦砾和石块压住,不管石块有多重,空间有多狭窄,它总能顽强不屈地透到地面上来.
3.赞扬了种子顽强的意志和小草带着斗志努力生长的不屈精神.
4.目的是说明了只要有种子萌芽和野草生长过程中的毅力,坚持抗战,中国人民必能胜利.
问题2:野草 夏衍 本文写于抗日战争时代。结合时代背景,你认为作者赞扬种子萌芽和野草生长的目的是什么?
《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文.夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者.在《野草》中,作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,对民众力量的信赖.本文揭示了一个真理:民众(野草)的力量是不可战胜的.
这篇散文最突出的特点,是寓意深刻,哲理性强.作者描写的是自然界的生物现象,但影射和隐喻的却是社会生活现象.作者与当时许多革命文艺家一样,他作的不是风花雪月式的“闲文”,而是革命文学.他如此强调野草的力量,把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”,其用意就在于唤起民众,使其意识到自己的力量,进而行动起来,达到自己的目的.
文中的哲理性,是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察,通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的.比如,种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子,就是一般人不易具备的知识,因而显得新颖奇特,也很典型.同时,为了避免以偏概全,作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之.而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘,提炼出微言大义的哲理来.
“为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽望地面挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量,这就提炼升华出一种哲理性很强的思想.
这篇散文的立意,是通过层层点染,逐步深化的,到了最后,画龙点睛,妙语惊人.
作者目的在于启迪人们的思考,因而没有在抒情方面下功夫,主要是借助于形象展示一种哲理.采取的是夹叙夹议的手法.开始,提出问题:“世界上什么东西的气力最大?”接着破题而入,用特殊和一般的例子,来回答这个问题,说明世上小草和种子的力量最大.最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点:
一是它以生命作为力量的源泉,它坚忍不拔,能屈能伸,“长期抗战”,不达目的决不罢休;
二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼,决不悲观叹气.如果我们通过“长期抗战”等字样,把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考,就不难看出,作者何以要呼唤野草和生命之力了.
由于散文的立意是逐步点染加深的,读起来很有层次,既不平直浅露,和盘托出,使作者的主旨成为枯燥无味的空洞说教,又没有把作者的思想倾向完全隐藏起来,读起来朦胧隐晦,艰深难测,不可捕捉.写他坚强不屈 勇敢无畏的精神
问题3:关于夏衍写的《野草》的几个阅读题野草 夏衍 有这样一个故事.有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说:是“金刚”,金刚有多少[语文科目]
1. 作者为什么认为贝壳是一件"艺术品",是"宝贝"?
2."是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致,更仔细,更加得一丝不苟呢?"这句话体现了作者怎样的感受?
3.比较下面两个句子,你认为哪个更好?请简要说出理由.
(1)请让我也能留下一些令人珍惜,令人惊叹的东西来吧.
(2)我应该留下一些令人珍惜,令人惊叹的东西.
4.文章最后一句说:"这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!"对这句话应该怎理解? 1、因为贝壳对自己的工作的认真和负责任,为了这样一个细小的生命,它可以让自己更精致、更仔细、更加地一丝不苟.
2、体现了作者强烈的愿望,想自己也做几件事或东西留给后人把玩
3、个人认为第一句效果比较好,因为它带有主人翁强烈的愿望色彩,说明主人翁是个有信心,有激情的人. 而第二句有点过于平淡,感觉像一个人的生命即将到达尽头而发的感慨.
4、作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来,很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情.她并不梦想自己成就伟大的功业,只想对自己的生命作出一些精美的回馈.她渴望的不是人们对她赞美和崇拜,而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂.所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法,其实是执著和单纯的意思.
1.第5自然段中的“一个方法”具体指什么?
2.第6自然段的例子说明了“一粒种子可以显现出来的力,简直超越一切”.请用简洁的语言 概括这个事例.
3.从全文看,作者赞扬了种子和小草的什么品质?
4.本文写于抗日战争时期.结合时代背景,你认为作者赞扬种子萌芽和野草生长的目的是什么?
1.具体指把植物种子放在要剖析的头盖骨里,给予温度和湿度,让种子发芽.
2.小草被瓦砾和石块压住,不管石块有多重,空间有多狭窄,它总能顽强不屈地透到地面上来.
3.赞扬了种子顽强的意志和小草带着斗志努力生长的不屈精神.
4.目的是说明了只要有种子萌芽和野草生长过程中的毅力,坚持抗战,中国人民必能胜利.
问题4:夏衍野草的主要内容,中心思想,写作背景.忘写了,还有作者介绍.请务必在4月5日前给我答案,老师要讲公开课.[语文科目]
《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文.夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者.在《野草》中,作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,对民众力量的信赖.本文揭示了一个真理:民众(野草)的力量是不可战胜的.
这篇散文最突出的特点,是寓意深刻,哲理性强.作者描写的是自然界的生物现象,但影射和隐喻的却是社会生活现象.作者与当时许多革命文艺家一样,他作的不是风花雪月式的“闲文”,而是革命文学.他如此强调野草的力量,把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”,其用意就在于唤起民众,使其意识到自己的力量,进而行动起来,达到自己的目的.
文中的哲理性,是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察,通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的.比如,种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子,就是一般人不易具备的知识,因而显得新颖奇特,也很典型.同时,为了避免以偏概全,作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之.而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘,提炼出微言大义的哲理来.
“为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽望地面挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量,这就提炼升华出一种哲理性很强的思想.
这篇散文的立意,是通过层层点染,逐步深化的,到了最后,画龙点睛,妙语惊人.
作者目的在于启迪人们的思考,因而没有在抒情方面下功夫,主要是借助于形象展示一种哲理.采取的是夹叙夹议的手法.开始,提出问题:“世界上什么东西的气力最大?”接着破题而入,用特殊和一般的例子,来回答这个问题,说明世上小草和种子的力量最大.最后,指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点:
一是它以生命作为力量的源泉,它坚忍不拔,能屈能伸,“长期抗战”,不达目的决不罢休;
二是把一切困难、挫折都视为对自己的锻炼,决不悲观叹气.如果我们通过“长期抗战”等字样,把野草的生命之力与当时政治背景联系起来进行思考,就不难看出,作者何以要呼唤野草和生命之力了.
由于散文的立意是逐步点染加深的,读起来很有层次,既不平直浅露,和盘托出,使作者的主旨成为枯燥无味的空洞说教,又没有把作者的思想倾向完全隐藏起来,读起来朦胧隐晦,艰深难测,不可捕捉.
问题5:夏衍的野草要全文急快来人[语文科目]
野草
夏衍
有这样一个故事.
有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说:是“金刚”,金刚有多少气力,当然大家全不知道.
结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的,是植物的种子.一粒种子所可以显现出来的力,简直是超越—切.这儿又是一个故事.
人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分出来,都没有这种力气.后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽,一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了,植物种子力量之大,如此如此.
这,也许特殊了一点、常人不容易理解,那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一颗小草的生成吗?他为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽往地面挺,这是—种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量的大,如此如此.
没有一个人将小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比.这种力,是一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块,丝毫不足以阻挡,因为它是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力.
种于不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼.生命开始的一瞬间就带了斗争来的草,才是坚韧的草,也只有这种草,才可为傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑.
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