欧阳残雪_春光好 欧阳炯 译文【春光好】欧阳炯 天初暖，日初长，...[语文]

精选知识

天天渐渐转暖,白天的时间也变长,这正是春天的好风光.

万种花卉这时正是最娇艳的时候,在相互争奇斗艳.

春笋和苔藓一起变成嫩绿的一片,花朵在残雪旁散发着浓香.

透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛它们就"挂"在斜阳上.

其他类似问题

问题1：1.作者笔下的初春有什么特点?表达了诗人什么感情?2.迸偎两字用的很妙任选一处分析![语文科目]

诗人笔下的初春有日光和煦、万物欣欣向荣的特点,作者借此抒发了对春天的赞美和喜爱之情..“迸”字突出了笋急于破土而出的冲劲和强劲的生命力.“偎”字用拟人手法,写出了花的娇美.

问题2：春光好 欧阳炯1.作者笔下的初春有什么特点?表达了诗人什么感情?[语文科目]

作者笔下的初春有什么特点?表达了诗人什么感情? 　　

答：诗人笔下的初春有日光和煦、万物欣欣向荣的特点,作者借此抒发了对春天的赞美和喜爱之情. 　　

(这是你提问的问题,不过又给你找到了另一个题目,你可能会有用...)

词中“迸”“偎”两字极好,说说它们好在哪里? 　　

答：“迸”字突出了笋急于破土而出的冲劲和强劲的生命力.“偎”字用拟人手法,写出了花的娇美.

问题3：欧阳炯浣溪沙的译文[语文科目]

　　浣溪沙·唐·欧阳炯

　　其一

　　落絮残莺半日天,玉柔花醉只思眠,惹窗映竹满炉烟. 独掩画屏愁不语,斜倚瑶枕髻鬟偏,此时心在阿谁边?!

　　【作者】

　　欧阳炯（公元896年—971年）,益州华阳（今四川省华阳县）人,他在前蜀时初仕王衍为中书舍人,后蜀时拜为宰相,最后随后蜀孟昶归宋,任左散骑常侍.曾为《花间集》作序.

　　欧阳炯品性坦率,工于文章,善吹长笛.其词大抵婉约轻和,不欲强作愁思,刻画小女儿情态尤异常真挚动人,是《花间集》中继温、韦之后的一位大家.况周颐论其词云：“艳而质,质而愈艳,行间句里,却有清气往来.大概词家如炯,求之晚唐五代,亦不多觐.”（转引自《唐宋名家词选》）

　　【注释】

　　1.半日天——中午时分.

　　2.玉柔花醉——形容美人倦怠的形象.“玉”、“花”指女子之面,“柔”、“醉”,形容状态.

　　3.掩画屏——意思是人为画屏所遮掩.

　　4.瑶枕——精美的枕头.

　　5.阿谁边——谁那边?阿谁：谁,哪个.“阿”,名词的词头.《三国志·庞统传》：“向者之论,阿谁为失?”

　　【赏析】

　　这首词写一妇人春日午睡后的慵倦神态.

　　上片首句点明春末日午；次句“玉柔花醉”,以物喻人,用字妍丽；“惹窗”句写在室内外一片幽静中入睡了.

　　下片“独掩”二句,正面写这妇人午睡后的慵倦神态；最后一句写妇人心思茫然,用疑问句表达出来,耐人寻味.

　　其二

　　天碧罗衣拂地垂,美人初着更相宜,宛风如舞透香肌. 独坐含颦吹凤竹,园中缓步折花枝,有情无力泥人时.

　　【注释】

　　1.天碧罗衣——天蓝色的罗绸衣裙.据说当时蜀地女衣以天蓝色为美.

　　2.宛（wǎn碗）——转.“宛风”,即软风缭绕之意.

　　3.凤竹——泛指笙箫一类的管乐.古代将笙箫一类的乐器饰以凤形.《宋史.乐志》：“列其管为箫,聚其管为笙,凤皇于飞,箫则象之,凤凰戾止,笙则象之.”世称笙为“凤笙”,称排箫为“凤箫”.

　　4.泥人——形容人软弱、痴迷的样子.

　　【赏析】

　　这首词写美人的姿态.

　　上片写她的妆束：碧兰、轻飘、透亮、垂地的罗衣,真如仙女飘行于云彩之间,与白居易“风吹仙袂飘飘举”意境相似.

　　下片写她的神态：吹箫、折花,含颦缓步,有情无力,完全是封建时代士大夫眼中的仕女形象,虽无深刻词意,然有美的图景.

　　其三

　　相见休言有泪珠,酒阑重得叙欢娱,凤屏鸳枕宿金铺. 兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤,此时还恨薄情无?

　　【注释】

　　1.酒阑——酒意已深.

　　2.金铺——门上的装饰物,制成龙蛇兽头之形,用以衔门环,其色金,故曰“金铺”.这里以“金铺”借代“门”,意思是宿于屋里的凤屏之内、鸳枕之上.

　　3.无——否,表示疑问.唐人诗中,“无”字用于句末时,多表疑问语气.如朱庆余《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”“入时无”即合时宜吗?又：王驾《古意》：“一行书信千行泪,寒到君边衣到无?”“衣到无”即衣到了吗?

　　【赏析】

　　这首词纯写男女欢合之事.上片写别后重逢的欢欣.下片写其欢合.是《花间集》中写狎昵的词作之一

问题4：江城子.欧阳炯的译文江城子.五代.欧阳炯的.译文.也就是翻译.只要翻译.不要给我一段一段的.[语文科目]

夕阳下的金陵城

江岸上青草绵延平整,

晚霞多么明丽,

江水这般无情.

六朝都城的繁华景象,

暗自随波声消逝匆匆.

只留下姑苏台上一轮明月,

就象那美女西施的妆镜,

依旧照着这临江的古城.

问题5：江城子欧阳炯的译文还有晏几道的鹧鸪天“十里楼台倚翠微”秋夜朱淑真[语文科目]

　　●鹧鸪天

　　十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼.

　　殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.

　　惊梦觉,弄晴时.

　　声声只道不如归.

　　天涯岂是无归意,争奈归期未可期.

　　【鉴赏】此词吟咏词人客中闻杜鹃啼声而触发的感慨,抒写了浪迹外、有家难归的浩叹.词之结尾两句用反跌之笔表曲折之情,意境深远,耐人寻味.

　　起首两句写鹃啼的环境和季节.翠微,青翠的山色,如何逊《仰赠从兄兴宁寘南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山,如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微”.此处指青山,说靠着青山的十里楼台的旁边,春天百花盛开的深处,听见了杜鹃啼叫.

　　“殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.”说杜鹃花间不断地叫着,好象对“行人”很有情感,不惜“殷勤”相告,比诸黄莺的随意飞动,对人漠不关心,大不相同.取次,犹随意,黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸,输与鸬鹚取次眠.”也是用这个词来写鸟.“行人”走春色绚烂的优美环境中,心情本来是会愉悦的,但因为离家作客,所以听了杜鹃叫声,不免会引起思念之情、作客之愁.那么,词中所写的美丽景色,又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬.

　　词的下片由写景转为抒情,写“行人”闻鹃啼的心理变化.过片后三句写晴明的春日,杜鹃偏又卖弄它的叫声,“行人”从梦中惊醒,听到的还是声声的“不如归去”.前面路上初闻鹃啼,感到“殷勤”；听得太多,睡床上也被叫得不安,叫的又是一句人所做不到的话,那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了.“天涯岂是无归意,争奈归期未可期.”不是自己不想回家,只是自己不能决定回去的日期,生活不能由自己主宰,有什么办法呢?这是烦躁中的思念,说是自言自语行,说是对杜鹃的回答也行.这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思,但归根到底,是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨.这片词,话说得比较直致,但内容还有曲折,特别是结句用反跌之笔表曲折之情,深婉感人.