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本文发布时间:2016-05-02 22:05 编辑:勤奋者
精选知识
末学的理解,我慢主要是“贡高我慢”,表现为“自赞毁他”“自以为是”.听不进旁人的忠告,不肯恭敬善知识.更有甚者,自以为证量同于佛菩萨,以“大师”“大德”自居.
我慢的严重与否,是这方面的习气所致.凡夫最明显、最需要对治的习气有六种：贪、嗔、痴、慢、疑、妄.其中,我慢就是位居贪嗔痴之后的“慢”.
习气的断除是很难的,二果人也仅是“薄贪嗔痴”,大乘悟后菩萨,也需要逐渐消除习气.
因此,可以说我慢是我执中的一部分,有联系但是不能等同.
我见就是以五蕴身心为我,以意识心为往来三世的主体.但五蕴身心是世世断灭的,不能够往来三世,所以不是真正的我,所以我见是妄见.
我执是以意根为我,即以末那识的俱生我执为我.我执之所以产生,原因在于有无量恶习气所熏,比如贪、瞋、痴、慢、疑、妄,所以断除恶习气就能断我执.
我见易断,声闻初果即断我见,七住位菩萨开悟明心时断我见.
我执难断,声闻二果、三果未必能断,菩萨要在初地时断我执.
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