鲁迅异体词与五四词汇的关系要 从鲁迅异体词看五四词汇

精选知识

　　（一）“胡”和“糊”

　　我从前单听他讲道理,也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人的意思.（《狂人日记》）

　　他不以为然,含含胡胡的答道：“不……” （《狂人日记》）

　　宏儿和我靠着船窗,同看外面模糊的风景.（《故乡》）

　　最惹眼的屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模胡在遥远的月夜中.（《故乡》）

　　有一回,他似乎姓赵,但第二便模糊了.（《阿Q正传》）

　　“革命了……你知道?……”阿Q说的很含胡.（《阿Q正传》）

　　据说这藤野先生,穿衣服太模胡了,有时竟忘了带领结.（《藤野先生》）

　　“唔唔.”她含胡的回答（《祝福》）

　　上面的例子中“胡”和“糊”混用.[胡hu] 形声字.从肉古声.①表示说话做事没有根据,不讲道理,任意非为,相当于“乱”“瞎”.②表示任意胡来,乱来.[糊]形声字,从米,胡声.

　　[糊涂]（形）不明事理对事物认识模糊；也形容内容混乱.（《现代规范字典》）

　　[糊涂][胡涂]①不明事理；对事物的认识模糊、混乱.如：他越解释我越糊涂.②内容混乱.如：一塌糊涂.③〈方〉模糊.

　　[含糊][含胡]1、不明确,不清楚.2、不认真、马虎.

　　甚至书名也有异体词.如：《人生识字胡涂始》和《难得糊涂》

　　在鲁迅的影响下,“含糊”、“含胡”、“糊涂”、“胡涂”、“模糊”、“模胡”走想规范化.

　　如：萧萧十五岁时已高如成人,心却还是一颗糊糊涂涂的心.（沈从文《萧萧》）

　　以至当后人重提“胡适只体”与“鲁迅风”时,所有印象还是那么模糊不定.（皓元宝《鲁迅六讲》）

　　转而想,要不是瘦子天天催,也可以不用磕头,糊里糊涂的算了.（台静农《拜堂》）

　　《近代汉语词典》有“糊突”同 糊涂,胡突 ,1、指头脑不清或不明事理.

　　元·白朴〈〈墙头马上〉〉第四折：“治国忠直,操守廉能,可怎生做事糊突!”

　　元·无名氏〈〈神妇儿〉〉第三折：“哎,你一个小晶塔官人忒胡突,待要罗织这支书,全不问实和虚.”

　　2、方言.粥.清·蒲松龄〈〈墙头记〉〉狸曲第一回：“清晨饮日高,糊突含了勾一瓢.

　　可见,鲁迅的异体词是受到古语词的影响.

　　（二）“踌躇”与“踌蹰”

　　车夫听了这老女人的话,却毫不踌躇,仍然搀着伊的臂膊,便一步一步的向前走.〈〈一件小事〉〉

　　那人便急起来,囔道：“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着〈〈药〉〉

　　学生云者,我向来这样想,这样说,现住却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬〈〈记念刘和珍君〉〉

　　我在极短期的踌蹰中,想这里的人照例相信鬼〈〈祝福〉〉

　　这时我才知道自己还是完全一个愚人,什么踌蹰,什么计画,都挡不住三句问〈〈祝福〉〉

　　四婶起初还踌蹰,待听完她自己的话,眼圈就有些红了〈〈祝福〉〉

　　[踌躇]1、犹豫；他毫不踌躇的答应了.2、得意的样子. 踌躇满志

　　近代也有：〔踌躇〕思量,考虑.

　　元·关汉卿〈〈鲁斋郎〉〉第三折：“他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?”

　　〈〈二十年目睹之怪现状〉〉第十七回：“到了家,老百母的病又不知怎么样,一切医药之费,恐怕不够,我正代你踌躇呢?”

　　〈〈第一批异形词整理表〉〉推荐使用“踌躇”,不要写作“踌蹰”

　　[踌蹰][踌躇] 心里迟疑,要走不走的样子. 如：～不前.

　　（三）“预”与“豫”

　　我站住了,豫备她来讨钱. （祝福）

　　在学校遇到不及豫防的临时考,教师有偏在身旁的时候,惶急得多了.（同上）

　　然而会不会含有别的什么意思呢?——或者是有了什么豫感了?

　　仿佛怀着什么不详的豫感

　　“豫”本义指“象之大者”,在古代的常用义是“安适、安乐”又有预先准备的意思,再这个意义上与“预”通用.如“豫告”、“豫想”、“豫料”、“豫定”、“豫备”、“豫防”,现在一律用“预～”.

　　像这种以古语词作为构成新词的材料,沿用并赋予近代汉语以新的意义,是五四词汇的又一大特点.

　　（四）“帐”和“账”

　　这些字应该记着,将来做掌柜的时候,写账要用〈〈孔乙己〉〉

　　掌柜正在慢慢的结账.〈〈孔乙己〉〉

　　仍然慢慢算他的账.〈〈孔乙己〉〉

　　而且我们掌柜也从不将茴香豆上账.〈〈孔乙己〉〉

　　我交出帐目和余款一角又两铜元,不是校长了〈〈范爱农〉〉

　　〈〈算账〉〉和〈〈查旧帐〉〉

　　帐是形声字,从巾长声.《现代汉语词典》析义为：“①用布、纱布或绸子等做成的遮蔽用的东西,蚊帐、营帐.②同账.”账也是形声字,从贝长声《现代汉语词典》解释为：“①关于货贝,货物出入的记载、记账、查账②指帐簿,一本帐③债.欠债/还债.”

　　鲁迅之后的作品中也有此类的词：他付清了账,又拿了一张纸币给拿侍女……（沈从文〈〈沉沦〉〉）

　　你去那里开账来罢!（沈从文〈〈沉沦〉〉）

　　（五）“采”与“彩”

　　酒店里的人大笑,阿Q看见自己的勋业得到了赏识,便更加兴高采烈.〈〈阿Q正传〉〉

　　阿Q于是再看那些喝采的人们.〈〈阿Q正传〉〉

　　我们也何尝不酒醉似的喝彩.〈〈藤野先生〉〉

　　那老女人叹一口气,无精打采的收起饭菜.〈〈药〉〉

　　祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来〈〈祝福〉〉

　　“采”与“彩”是古今字.但后来语义有了发展,成了包孕字.五四时期“采”与“彩”没有分别.但“采”作动词义时没有混用的地方.作神“神色,精神” 义时一般也不混用.但作与彩色有关的义项时,似乎两者均可,这样“彩”是包孕在“采” 义中的异体形式.现在又倾向于分化,与色彩有关的用“彩”.然而“丰富多彩”、“喝彩”等词中的“彩”写成“采”时有所见.鲁迅作品中的“精彩-精采”与“无精打采-无精打彩”.《现代汉语词典》和《新华字典》都只收“ 精彩”而无“精采”；《辞海》二者都收,又以前者为主；《辞源》只收前者,不收后者.“精彩-精采”有两个义项：“①演出、文章等优美,出色；②神采、精神风采.” “采”有一义项是“精神,神色”,如“神采”、“兴高采烈”,正符合“精彩”的②义项内容；而“彩”无此义项.“采”还有一个义项同“彩”.由此看来,“精采”要比“精彩”好一些.《现代汉语词典》有“无精打采”,未收“无精打彩”；《辞海》收“无精打采”并注明“采”也作“彩”.这个词语的意思是精神萎靡,不高兴,不振作.比较而言,用“采”表义更明确.

　　（六）“厉害”与“利害”

　　但我敢断言,反革命对于改革者的毒害,向来就并未放松过.手段的厉害也无以复加了.（〈〈论“费厄泼赖”应该缓行〉〉

　　仙台是一市镇,并不大,冬天冷的利害,还没有中国留学生.〈〈藤野先生〉〉

　　可祥林嫂真出格,听说那时实在闹的利害,大家说这大约因为在念书人家做过事,所以与众不同呢.〈〈祝福〉〉

　　厉,形声字,从厂,声旁为虿的省写.

　　利,本是“犁”的初文,会意字,从禾从刀.后用作“锋利、利益”之义.

　　[厉害][利害] 难以对付或忍受剧烈凶猛的事物.天热的～

　　[利害]利益和损害不计利害,利害攸关.

　　近代也有利害,但词义不尽相同.

　　[利害] 1、关系,干系.

　　〈〈清平山堂话本·死生交范张鸡黍〉〉：“ 汝兄巨卿不来,有甚利害?何苦自哭如死?”

　　〈〈水浒传〉〉第二七回：“这里又没人看见我们担些利害,且与你除了这枷.”

　　2、祸害.〈〈水浒传〉〉第一回：“真人三回五次禀说：‘此殿开不得,恐惹利害,有伤于人”

　　（七）“浮水”与“凫水”

　　“况且狗是能浮水的,一定仍要爬到岸上” （〈〈论“费厄泼赖”应该缓行〉〉

　　“这十多个少年,着实没有一个不会凫水的, 两三个还是弄潮的好手.〈〈故乡〉〉

　　因为他是浮水的好手,不容易淹死的〈〈范爱农〉〉

　　但他掉下去了,虽然能浮水,却从此不起来.〈〈范爱农〉〉

　　近代也有：

　　[浮水]亦称“水浮” 游水.

　　〈〈三国志平话〉〉卷上：“被侯成杀了扬奉,夺了门,浮水而过.”

　　元·无名氏〈〈来生债〉〉第二折：“好大雨,水淹将上来了,呀,大水冲了房子,好大雨,水浮水浮,水分水浮.”

　　（八）“仔细”与“子细”

　　忽然翻出一双绣花的弓鞋来,便放下公事,拿着子细地看〈〈范爱农〉〉

　　我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从子缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”.（《狂人日记》）

　　[仔]1、幼小的生畜,家禽.这一解释现通写作“子”.2、细小、细密.

　　[仔细]1、细心：做事很仔细/仔细领会文件的精神.2、小心；当心：路滑,仔细点儿.3、〈方〉俭省,日子过的很仔细/也作“子细”.

　　近代“仔细”的含义不同：

　　[仔细]底细,详情.

　　〈〈京本通俗小说·碾玉观音〉〉：“郭立道：‘正不知他仔细,只见他在那里住地,依旧挂招牌做了生活.’”

　　（九）“阿呀”与“啊呀”以及“呵呵”与“荷荷”

　　“啊呀,那还了得.”坐在后排的一个二十多岁的人很现气愤的模样.（药）

　　“阿,地狱?”我很吃惊,只的支梧着.〈〈祝福〉〉

　　“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”〈〈祝福〉〉

　　“阿呀阿呀,我真上当.这回就为此特地来说清楚的.〈〈祝福〉〉

　　“阿呀,这样的婆婆!……”四婶惊奇的说〈〈祝福〉〉

　　“阿呀,我的太太!你真是大户人家的太太的话.”〈〈故乡〉〉

　　阿!这不是二十年时时记得的故乡〈〈故乡〉〉

　　阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的.〈〈故乡〉〉

　　“阿呀,老太太真是……这成没规矩.”〈〈故乡〉〉

　　“阿,你不要用这种称呼来冤枉我.”〈〈铸剑〉〉

　　[啊呀]叹词,表示惊异或告叹.啊呀出彩虹了!

　　[阿]前缀1、用在排行,小名或姓的前面2、用在其亲属的前面

　　[呀]叹词,表示惊异

　　一发现重伤的地方,便惊讶地喊“呵呀,这一处”（艾芜〈〈山峡中〉〉）

　　“荷荷荷,荷荷荷!”一种阴惨的,鬼哭似的笑声 （吴组缃〈〈黄昏〉〉）

　　“唉呀!这要是落到头上呢”（萧红〈〈呼兰河传〉〉）

　　“呵呵!”他一手接剑,一手捏着头发,提起眉间尺的头来〈〈铸剑〉〉

　　“荷荷!”阿Q忽而大叫起来,抬了头仓皇四顾.〈〈阿Q正传〉〉

　　近代的为：[阿呀]亦作“阿也”“阿约”

　　元·关汉卿〈〈拜月亭〉〉第三折：“阿也!是最大较些去也.”

　　元·无名氏〈〈王元江亭〉〉第二折：：“春景融合,百花烂漫,阿约!好花木,好花木.“

　　〈〈水浒传〉〉第五三回：“阿呀!我的不稳,放我下来.”

　　〈〈初刻拍案惊奇〉〉卷三一：“阿也!不消如此,你二人是何师傅使来的人,就是自家一般.”

　　（十）“纪念”与“纪念”

　　《为了忘却的记念》和《记念刘和珍君》

　　《汉语大字典》收录了“记念”共有四个义项：“①犹挂碍；②怀念,记挂；③用来表示纪念品；④犹记诵.”这四个义项均源自古汉语.而“纪念”一词也有四个义项,前三个是：“①深切怀念,思念不忘；②用以表示纪念的事物；纪念活动,纪念日”.这三个义项均产生“五四”以后.如鲁迅作品《忆韦素园君》提到的“纪念品”.对于宋玉先生认为鲁迅作品中的记念是其青年时代在日本留学受日本文化的影响.他认为日本人使用汉字写的“jinian”,一律写作“记念”.赵树华,王廷德二先生在《鲁迅作品中的“纪念”和“记念”》一文中提到一般对人用“记念”,对物用“纪念”,但有个别的例外.如：“他爱他的家乡,终身纪念着……”见（译文序跋集《战争中的威尔珍译者附记》）②用“纪念”表示一般性怀念,用“记念”表示更深的内涵,意在发人深省.特别在文章的标题中用“记念”是为了强调和突出所纪念的对象在现实生活中的意义.如《记念刘和珍君》《为了忘却的“记念”》中的“记念”不仅有“怀念”、“记挂”的意思,更有永记不忘,继承其意志的内涵.对于异体词“纪念与记念”在五四时期以记念为主,毕竟“纪念”是后起的词.

　　二、 鲁迅异体词产生的原因

　　与形式的规范相比,五四新文学运动的另一重要改革是来自意义的变革,语言力图改变文言时代的晦涩和引经据典,以清新、自然、通俗的语言走进大众的生活.但无论新文化运动的提倡者和实践者多么有学识、有魄力,他都不可能一蹴而就.首先他们不可能摆脱幼时及后来文言的濡染;其次,任何改革都不可能一步到位.在当时的探索阶段,当他们提倡白话写作,反对文言的过度存在时,有许多表达要他们摸索着进行完善.

　　三、鲁迅异体词的出路

　　鲁迅异体词的出路有两条：一是分工并存,二是存优汰劣.第一种“分工并存”的情况,似乎好办些,只要分工合理就行了.如“统帅～统率”.“统帅”专指“统率武装力量的最高领导人”,是名词.而“统率”是“统辖率领”的意思,是动词.这样一词一义,就不会混用了.但第二种“存优汰劣”的情况,则更复杂得多,它涉及字源、字义、历史、现实、方言、口语、书面以及阅读心理等多种因素.应区别不同情况,分别处理.例如,在历史的与现实的这对因素中,我们的原则是以现实的为主,因为这是现代汉语的书面形式.如“伙伴～火伴”,就词源来看,是先有“火伴”,由于词义引申及人们的视觉感受作用,现在多写作“伙伴”,所以我们就以“伙伴”为正体词形,而以“火伴”为异体词形.通常情况下,偏旁异体词的规范我们可依据如下原则：

　　(一)从俗.因为词语是人们用来交际的,具有社会性的特点,所以在确立标准词形时,首先考虑的原则就是从俗从众,取人们常用的词形.由于种种原因,人们在长期的书写实践中多使用词的某一形体,尽管其中有些看上去不太合乎理据.如“思维～思惟”这组异体词中,就字形看,“惟”从心,古人云“心之官则思”,用“惟’壤人的心理活动,这符合古代人们对思维的认识.所以,“思惟”这一词形似乎意义更准确,也合乎语源.但长期以来,人们更习惯用的是“思维”.那么,根据从俗的原则,不妨就确立“思维”为标准词形.类似的例子如：“仔细～子细”、“伙伴～火伴”、“娥眉～蛾眉”等,都取前者,废后者.

　　(二)从简.书写符号只不过是记录语言的工具,当然尽可能以简明为好.如果一个词的几个形体其他条件差不多,而有— 个在结构上比较简单,笔画少,容易书写,那么我们就不妨选择字形简单的作为标准词形.如“人才～人材”、“补丁～补钉”等,就应取前者,废后者.另从总体来看,汉字能指(形体)太多,意义单一,造成词汇量太大,给学习者带来不便.有些偏旁异体词的某字只是记录某一个词的专职汉字,字义与词义联系不密切,我们如果能从汉字系统性原则出发,精简掉这些同音字,就会收到事半功倍的效果.如“搭拉～ 耷拉”、“辐凑～辐辏”等,其中的“耷、辏”等字,都是只能在某个词中出现的专职汉字,用“搭、凑”等字更有利于词义的表达,我们就可以把“耷、辏”等作为“搭、凑”的异体字,予以淘汰.这样,既规范了词形,又减少了汉字的字数,便于人们学习.

　　(三)义明.因为汉字基本上是记录语素的,从字形上往往能体察到这个字的类义或大概意义,所以,在确立标准词形时,表义明确就不能不作为一条必须考虑的基本原则.如：“耽搁～担搁”其中“耽”有迟延之义,而“担”则没有,所以取“耽搁”,语素义与词义能有机地结合起来,使人“望文生义”,从字面上就能大致理解词的意义.又如,“酒盅～酒钟”.“盅”从字形上就可以看出它表示的是一种器皿,加上“酒”,从字面上就可以大致猜出它是一种盛酒的用具,而“钟”则表义不如它明确.与此相类似,“盯梢～钉梢”“悚然～竦然”“狐臭～胡臭”等,为使意义外现,都应取前者,废后者.偏旁异体词的演变总趋势是选用标旁词形,淘汰非标旁词形,因此,没有特别的原因,偏旁异体词的规范应尽量以标旁异体词为标准字形,即使标旁异体词词频优势暂时并不明显或不具有优势.如“啦啦队”与“拉拉队”是异体词.《现代汉语词典(修订本)》以“拉拉队”为正.根据《人民日报~；2000．1 2OOO．11的词频统计,二者的词频比为12：31；根据《光明日报》2000．1—2OoO．11的词频统计,二者的词频比为8：0.应该说“啦啦队”的优势并不明显.但该词是指“体育比赛时,在旁边给运动员呐喊助威的一组人”,它的词义特征是用“呐喊”来给运动员助威,因此用带“口”字偏旁的词形“啦啦队”更有理据,更能使词义外现,因而就不妨以“啦啦队”为标准词形.有时表义明确这一原则与词形简化原则相冲突,是矛盾的,如,“吩咐～分付”,就字形来看,“分付”要比“吩咐”简单得多；然而就表义来看,“吩咐”却比“分咐”明确得多.在这种情况下,我们应充分考虑到汉字的特点,照顾^们的阅谗 理及视觉习惯,取表义明确的词形为标准词形.如：“褴褛～蓝褛”“蝴蝶～胡蝶”“筹码～筹马”等,都属于这种情况.因这种要多写上几笔的“繁”,完全可从人们阅读理解的“易”中获得补偿.标旁异体词并没有因为多了偏旁增加了人们学习和使用的负担,相反,因为形式和意义相连更便于人们学习和使用.

　　而且,虽然从客观界定上说,异体词语用功能的表现应该是“在任何语境中都可以互相替换”,异体词似乎“有百弊而无一利”.但是从我们提出的诸多异体词来看,我们对异体词涵义的理解跟具体的操作有距离,在这种情况下说异体词“有百弊而无一利”,多少有些让人踌躇.而且若据此界定去衡量异体词,就会发现这部分的数量极少,随着语料的数量增多、范围扩大、语境层次更加丰富,便觉得异体词的数量在减少.如果结合不同的语用群体来分析,异体词不同形体的使用范围常有差异,这样我们就必须考虑多大程度上可以模糊这种差异,以取得归并的基础或强化这种差异以实现分化的可能.对异体词功能的理解至少从现状来看,一定要从典型范畴的角度来认识.从语用的效率来看,异体词的存在使语用显得很不经济,然而如何认识经济性问题,在认识上还存在分歧.从异体词来说,多一词显然没有少一词经济,但如果我们整理时没有很好地协调好语用关系,整理了一个异体词,有时实际就增加了一个词,使语用反而显得比较混乱,显得更不经济.我们以前整理汉字,有的地方归并的理据不充分,语用基础不够,显得太急了,影响了语用的经济.语言文字工作总的来说是急不得的,不能为的就不为.不为也是一种为,回避并非无为.拿得准的才拿,连自己都有所犹豫的必须放一放.这方面的教训不少,一定程度上与我们对经济效率的理解偏误有关.而且,对于汉字的从简发展,从简恐怕不仅仅是字数、笔画的减少.异体词的从简也如此,语用关系的合理调适才是根本意义上的从简.有时增加一个字、多了一两笔、保留一种词形反而便于理解和使用,而且能照顾不同的语用群体的语用心理和习惯.比较而言,哪个更简,哪个经济,都与我们的根本目的相联系.相对于义明、音准、尊重差异等整理原则,从简原则(如选用笔画少的、取消某些专用字、减少多音字的某个读音等)的效度是相当低的,而且在操作上很容易出现偏差.如从取消专用字角度看,有入主张在“保姆一保母”“葫芦一胡卢”“蝴蝶一胡蝶”“恍惚一恍忽”“蝌蚪一科斗”“瞌睡一磕睡”“鲨鱼一沙鱼”“辗转一展转”中选择后者,恐怕不便使用.对于“叮咛一丁宁”“伶仃一零丁”,人们恐怕还是愿意使用前者,以形显义.词语中的语形有相互浸染的情况,又如“骨骼一骨胳”“嚎咙一蒙咙” ‘模糊一模胡”.国家规定中也存在对简化、经济的片面理解.如“噘”在《第一批异体字整理表》中作为“撅”的异体而弃用,这就影响到“噘嘴”存在的合法性.然而,人们(除了对标准很熟悉且严格遵行者)还是喜欢使用“噘嘴”,“撅嘴”不大用,而且用起来觉得很别扭.“撅”和“噘”的整理不仅是文字整理,或者说从根本上看不是文字,而是语义关系和语用习惯、语用心理的整理.对从简的可操作范围要细加分析,有的看似从简,实际是其他原因造成的,如“折中一折衷”多用“折中”.有时要求从简而忽视了其中的差异.如有人主张在“恶梦一噩梦”中取用前者.对语用中的经济问题必须辩证理解,综合权衡利弊得失.从我们对异体词的性质以及我们在异体词整理中存在的问题和困难的分析,我们认为异体词整理是不可能一劳永逸的.异体词问题从根本上说是文字与语言及它们与语用的关系问题,在有的情况下,异体词是有相当的能产性的,它是语义关系在语用中的必然反映.异体词的出现也是潜词显化的一条途径、一种方式.异体词规范词形的选择具有某种相对强制性,即它具有相对高的语用价值,这并非表示被弃用的词形就完全没有语用价值.它实际是一种语用预测.

　　因此,在整理异体词时,要立足于现代汉语,以今为主,依据从俗、从简、义明这几条基本原则,具体情况具体对待,综合考虑诸方面因素,能为则为,不能为则不为,能多大程度上可为就在多大程度上去为,时刻存有“患得患失”意识.不要迷恋一呼百应,充分考虑语用的关系循序渐进,因势利导,这样才能使规范的异体词经得起历史的考验,这样才能合理,

其他类似问题

问题1：描写鲁迅的词语外貌、语言、神态都可以

师傅说:“文字的快乐,主要来源于阅读.”短短的一句话,就概括了我的文字情结!

文字的快乐,虽然不只是阅读,还有写作,但没有阅读,又为何要写作?写作的目的,最终还是为了更深入地阅读.细细回想一下,我应该是享受文字快乐的受益者.

还在我呀呀学语的时候,妈妈便托人从上海带来一包看图识字卡片,倒也非是望女成凤,要把我培养成神童,而是希望那些花花绿绿的卡片,能引起我的兴趣,让体弱多病的我能安静地呆在家里,不跟院子里那些“光头”小伙伴们“冲啊!杀啊!”满沙滩疯乐乱跑.卡片果然让我爱不释手,一向出手大方的我,惟独对这些卡片,成了吝啬鬼,死活不让小伙伴们动它一下.

看图说话,拼音读物,小人书、连环画……在病床上能让我喜形于色的是书,哄我不哭不闹的是书,能让我安静的也是书.幸亏有书和我相伴,丰富了我的知识,培养了我的志趣,让我明白了不少事理.在师长们眼里,我要比同龄人更“乖”,在小伙伴眼里,我自然是他们的“洋囡囡军师”.

不知什么时候起,凡是妈妈给我的奖品除了书还是书.我好像也与其他小女孩子有点不同,零食和新衣服什么的,并不引我兴趣,如果谁手里有我还没有读过的书,我就会想方设法去换到手.我在小书摊前一坐就可以坐到天黑,一分钱可以看两本连环画,我的点心钱都进了那个小书摊老板的口袋……我就这样快乐地在小人书的阅读上中度过了我的童年.

上学的时候正处“文革”后期,很难得有好书读,一本《钢铁是怎么练成的》让我废寝忘食,读了又读,保尔与冬妮娅的故事,启开了少女朦朦胧胧的情怀,那些优美的句子,至今我还能背得出来.后来,好不容易弄到一本《青春之歌》,在当时的社会环境下,却不敢公然拿出来看,可我又偏偏放不下手,想了好久,想出把《毛选》的塑套套在《青春之歌》上,表面一看,还以为我在读《毛选》.这个自以为很聪明的办法,差点毁灭了全家,幸亏我的语文老师——王增友先生发现的早.王老师语重心长地对我说：“你喜欢读书,老师很欣慰,但不能这样,这要是让某些人看到了,会把你当作现行反革命抓起来不算,你的爸爸妈妈也遭灾了.”老师还告诫我：“读书不能只看故事情节,更是为了升华自己的思想,提高修养,丰富内涵.读时要记,记时要想,想时要懂,懂后会用……”

我阅读的速度有三慢,越是喜欢的文章,读得越慢；越是深奥的文章,读得越慢；越是让我有兴趣挖掘更深理论的文章,读得越慢.

我习惯做读书笔记.第一遍读,只记文中的好词好句.如遇我喜欢的文章,我再读时就会想,作者为什么要这样写,如课文中的《社戏》,我首先想弄清鲁迅先生写那个年代江南水乡的少年向往愉快自由的生活,不满封建制度的约束,主要表现在“我”与农民孩子之间的那份挚情,是用描写人物活动和语言去表现主题的；再想想为什么写江南水乡的夜景,写景原就是为了更好地衬托人物的内在思想与情感,再想如何掌握具体的写作技巧,如何让词句显得更为精练……

对那些有思想,能挖掘更深理论的文章,我大都选用“能入能出”法.所谓能入能出,就是说我先钻进文章中,用心读,记下主要论点.再从文章中走出来,不被文章的具体字句束缚思维,结合作者的写作背景,分析文章好在哪里,有哪些不同的观点.“入”,是我读书的手段,“出”,自然是我读书的目的了.我竭力不使自己死读,尽可能去理解,去分析,把文章读活了,我才敢谈论我的观点.四年的教坛生涯,六年多的网络编辑与论坛斑主,让我深知写评语的重要,要想写贴切求实的点评,尤其是指出写作者的具体不足之处,远远要比说好听的鼓励话难得多,必须精读,必须理解才能写出切实的点评.其实这是对写作者起码的尊重,也是对眼睛、对时间、对文字的尊重,更是对自己人格的尊重.

说到“能入能出”法,是儿子的爱书、撕书、拼书、讲书的独创读书法,和陈丕婷老师对他的肯定与欣赏,启发了我.我要感谢我的儿子和他的启蒙老师陈丕婷女士.

儿子从小喜欢书,刚刚会走,路过书摊,买一本不动,买两本不行,买三本勉强过瘾.他常常边看,边嘀咕,边不停地撕,撕出那些他喜欢的人物图案,然后重贴,结果刘邦与宋江成了哥们,潘金莲进了诸葛亮的帷幕……再精装的连环画书,在他手里都会变得面目全非,托儿所的阿姨常向我告状,为此我也没少买书赔偿.他撕书依旧,并只对被他重贴过的书感兴趣,常常独自滋味地欣赏“杰作”.儿子有幸遇上好老师,非但没有阻止,还找出更多的旧书让他撕,由他拼,启发他编故事讲给小朋友们听,久而久之,儿子脑袋瓜里装的故事越来越多,故事的内容日渐丰厚,语言表达也越来越有味道了,他成了小朋友心目中的故事大王……陈老师告诉我,不能把他撕书行为片面地当成是顽皮捣蛋,他撕书其实相对于我们成人做读书笔记,写评论一样,值得可喜的是他能走进书中,再出走书来,能学而会用很好.要好好引导,不可关闭他的创作思维空间.

我们的伟人毛泽东主席曾作过精辟的论述：“对于马克思主议的理论,要能够精通它,应用它,精通的目的就在于应用.”这“精通”指的就是“入”书,不入能通?这里的“应用”,不就是“出”书吗?细细想来,恩师王增友先生在我初一时给予我的教诲：“读时要记,记时要想,想时要懂,懂后会用”,其实,也就是“能入能出”法啊.

师傅在《快乐写作》中着重谈了“学习小学生的语言风格”,乍看似乎让人有点不能置信,读透了文章的思想,再走出文章来分析,才明白其中内涵之深.万千世界中的“天地轮换”、“返朴归真”、“返老还童”、“过极必反”等,说其是自然规律,其实更是人生的哲理.

有一次我驾车外出,记错了路标,结果转来转去越转越迷糊,真是没辙了.平日不急不恼的我,在打给好友的求助电话中坦言：“我没辙了,转得都不知道东南西北了,急得我屁股都快冒烟了.”

“哈哈,你平日的机灵聪明咋都给冻结了啊?你把油加满了,甭管在什么位置,甭管是什么方向,就往前开,记住开过的路线不重复,不往左拐,不过市交地界,同一方向转,大不了从东转到东,最远也不可能超过你现在的位置啊!能转不出来?”这话太有哲理了.

任何事情都是一样的道理,语言风格也不应例外!到了最高境界处,自然又返回接近基础了.任何一篇美文,都不能离开基础的字、词、句的组合,对小学生的要求不就是先要掌握用字准确,用词合理,句子顺通吗?决不可用华丽的词缀盲目地雕琢与修饰,企图急功近利,却忽视内美中不可缺少的平朴简洁.

能否快乐写作,作品能否让读者感到轻松,就取决于作者的写作心境.同是悲剧作品,有些作品读后有回味,有激情,有希望,而有些作品却让人萎靡不振,心像被煮茧似的.这类作品读多了,也渐渐明白了,成功的作者,就应尽最大的努力让读者在阅读时感到轻松亲切,即使是悲剧,也要引导读者走出悲情；让读者在阅读后走不出悲伤酸楚,即使是再好的文笔,也只能算是消极的作品.

明白了这个道理后,我写作时,尽可能把心态调整到最佳状态,实在不行,就干脆放下,或去读别人的作品,或另找一个欢乐的题材来写.如前些天我写《萦绕梦系仙山魂》时,写到好友早逝,实在是太伤感了,就丢下不写了.随后,找个喜庆的题材来调整心态,又能让大家开心,一举双得,何乐不为?于是,一篇由70多名编辑朋友的ID和他们的40多篇文章名串成的《阳春醉梦烟雨村》出手了,大伙读过快乐的不得了,我当然也跟着快乐,回头再写《萦绕梦系仙山魂》时,我原本沮丧的心已淡然宁静了许多.

我希望我的朋友也能快乐写作.最近,一位让我尊重的朋友在写一部悲惨故事,他原以为把故事写出来就能减轻心里的伤痛,可适得其反,越写越不能自拔,真的让我心痛.我对他说：“快乐的作者,才会让读者快乐,就算是悲剧,也应给读者有所启示有所向往.如果写作的结果是让作者痛苦,读者也痛苦,那还不如不写.”我甚至有点过分的要求他：“放弃吧,别写了,答应我,以后只为快乐而写!好吗?”他终于答应放弃痛苦写作,过后不久,又看了他振奋人心的力作,真为他高兴.

我是学理工的,做的是载波网络传输工作；后又转行改学财会,从事金融储蓄与保险.我坚持写作,一是因为工作压力大,想在工作之余放松一下,二是因为从小就喜欢涂涂写写,作家和记者一直是我的梦想.我刚开始学写字,只是写我想说而无处可说的事,没有规格体裁,想到了哪里就写到哪里,痛苦的,快乐的,埋怨的,欣赏的……不图发表,写过而过,只是想放松被束缚的思想后而不至于耿耿于怀,权当是自己的日记,当找人发泄了,也就完了,我把写作当作倾诉的对象,一个不会出卖我的可靠对象.现在想想,我爱文字,是我在很多时候把文字当作了我的另一半了,可以对它笑,可以对它哭,即便是对爱人不能说的事,对文字就无需有任何保留……

网络文学给了我写作的空间和交流的平台,我坚持自己的观点,网络文字的虚实,是取决于操纵网络的人,我与网络文学的浓厚情结,是建立在淡然求实的写作态度上,并已成了我的风格.我讨厌,甚至于憎恨那些浅薄、媚俗和虚伪的文字,憎恨借网络文学空间而卖弄风情,制造垃圾文字的行为.

我与文字（我另一半）的情结,自然离不开我的写作.我的写作文风,是以完全真诚的自我为基调,以淡然求实为准则.要求自己做到语言轻松亲切,富有诗意,倒还能勉强去凑合,但要在这个基础上再加上思想深刻新颖,尤其是写杂评,对我来说还真不容易,这是我快乐写作中最痛苦的一件事了.

很多时候,我虽有思想,却无法用贴切的语言和文字表达出我的深刻,无法让人感到新颖.写完一看,没有了我原先想要写的那种韵味,淡如清水,没有任何味道.对于这样的东西,岂能称之文章?充其量也只能说是文字,对于这样连我自己都无法感到满意的文字,我只会选择丢弃,把其打入冷宫,权当是我写了日记,一篇无法道出真实情感的败笔日记.

我的写作灵感,更多的是来自对读者的感谢和回报,带给读者轻松快乐,如散文《阳春醉梦烟雨村》、小说《戏说嘻侃幽梦人》、故事《红袖添乱之戏侃编辑》等.我的灵感来源,正合我师傅“不能在阅读中体会到真诚快乐的人,是不能在写作中体会到真诚快乐”的教诲.

我与文字拉拉扯扯也有些年头了,能一直坚持下来,并有所突破,理由很简单,因为我很清楚,自己与文字有了难解难分的情结,文字已经是我的另一半了,将再也不可能改变这样的事实：活着,读着,写着,乐着!

《我的伯父鲁迅先生》给同学们留下了深刻的印象.我们深深地为鲁迅先生憎恨旧社会,热爱劳动人民,为自己想得少,为别人想得多的伟大精神所感动.

鲁迅先生是伟大的文学家,思想家和革命家.他原名周树人,字豫才,是浙江绍兴人.“鲁迅”是他的笔名.

你知道鲁迅先生还有哪些笔名吗?他的笔名有什么意义?为什么用得最多的笔名是“鲁迅”?

鲁迅先生一生曾用过几十个笔名,而且每一个笔名都是有深刻含义的.1930年他用得最多的笔名是“隋洛文人”“洛文”“乐人”“洛”等.这些笔名都表示了鲁迅先生对国民党反动政府的嘲讽和蔑视.这是为什么呢?原来1930年2月,鲁迅先生和当时的进步人士发起成立了“中国自由运动大同盟”,国民党反动派立即加以迫害.国民党浙江省党部诬蔑鲁迅为“堕落文人”,并秘密发出通知要逮捕他.鲁迅先生毫不屈服,继续写文章抨击国民党统治的黑暗.他的文章像匕首、像投枪,刺中了国民党反动派的要害,揭穿了他们的反动面目.为了对敌人的诬蔑针锋相对地进行斗争,他把“堕落文人”几个字改写成以上几个笔名.由此可见鲁迅先生是不怕“碰壁”的.

三十年代,为了战斗的需要,鲁迅先生经常更换笔名,如“邓当世”“邓江”.浙江人读“邓”为“遁”.“遁”是逃走的意思,这暗喻避开当时反动政府的耳目进行战斗.鲁迅先生的最后一个笔名是1936年时用的“晓角”,“晓”是指拂晓的意思,“角”是号角的意思,“晓角”表示他愿作冲破黎明前黑暗的号角,为新中国的诞生而奋斗.

那么,鲁迅先生是什么时候开始使用“鲁迅”这一笔名的呢?那是在1918年5月,我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》诞生了.这是鲁迅先生第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章.《狂人日记》以日记的形式记叙了一个精神病患者的心理状态.通过这个“狂人”的嘴,描绘了一个恐怖的人吃人的世界,深刻地揭露了在“仁义道德”薄纱掩饰下封建社会吃人的本质.号召人们起来推翻吃人的旧制度,体现了反封建的革命精神.《狂人日记》有力地鞭挞了吃人的封建制度和旧礼教,奠定了新文学运动的基石.

后来,鲁迅先生向朋友解释用这个名字的原因.一是由于母亲姓鲁,二是由于周鲁是同姓之国,三是取愚鲁而迅速之意.他认为,自己比较笨拙,无论做学问或者干事情,效率比不上天分较好的人.只有更加勤勉,才能在一定时间内收到和别人一样的效果.“鲁迅”这个笔名不仅充分表达了鲁迅先生对母亲、祖国的热爱,而且可以看出鲁迅先生对自己时刻不忘奋力前行的严格要求.以后鲁迅先生在《自嘲》中把自己喻为“孺子牛”正是这种精神的写照.

问题2：鲁迅作品推荐词

《呐喊》小说集没有华丽的语言,故事也并不引人入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱.他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷.

问题3：鲁迅的作品中的好词好句什么作品都好,只是要鲁迅的作品.但要好词好句,越多越好哦![语文科目]

1. 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 .课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远.

2、 希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快.

3、 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪.向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季.向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨.

4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌.

5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强.

6、 当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中；当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已.你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.…………（何婷婷）

7、 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天.

8、 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧.摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不要装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心.山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心.

9、 爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉.

10、 日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落.那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新.

11、 忧郁的心情蒸发了. 12、褪色的记忆. 13、硝烟又在和平的家中燃烧.

14、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代.

15、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂.16、我完全读懂了父母的心.

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空.……张维维

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚.

19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境.

20、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想.

21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧.

22、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽.相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话：错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰.

23、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上.失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量.

24、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折,便函是人生所有的失败.是十四岁告诉我……

25、月光清幽.淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声.我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲……

26、夜晚,春风柔和地吹着.我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难忘的事.

贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗,茶煮桃花水.々数片帆,去去殊未已.

聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧,不觉中夜起.桃花带露泛,立在月明里.

*** 【杂曲歌辞·胡渭州】 杨柳千寻色,桃花一苑芳.风吹入帘里,惟有惹衣香.

王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网,拂衣辞世喧.悠然策藜杖,归向桃花源.

钱起 【梨花】 艳静如笼月,香寒未逐风.桃花徒照地,终被笑妖红.

钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·石井】 片霞照仙井,泉底桃花红.那知幽石下,不与武陵通.

顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒,何处无春鸟.夜宿桃花村,踏歌接天晓.

刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道,门里桃花路.尘土与烟霞,其间十馀步.

张籍 【和韦开州盛山十二首·桃坞】 春坞桃花发,多将野客游.日西殊未散,看望酒缸头.

李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳,桃花未上身.他时须搅阵,牵去借将军.

元稹 【桃花】 桃花浅深处,似匀深浅妆.春风助肠断,吹落白衣裳.

张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色,桃花一苑芳.风吹入帘里,唯有惹衣香.

李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索,轻红约翠纱.不如栏下水,终日见桃花.

聂夷中 【起夜来】 念远心如烧,不觉中夜起.桃花带露泛,立在月明里.

韩偓 【野钓】 细雨桃花水,轻鸥逆浪飞.风头阻归棹,坐睡倚蓑衣.

徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷,萧寥羽客家.俗人知处所,应为有桃花.

*** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开,香蕊落莓苔.佳景虽堪玩,萧郎殊未来.

张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦,裙衔绿草罗.定知帏帽底,仪容似大哥.

李建勋 【句】 桃花流水须长信,不学刘郎去又来.（见《南唐近事》）

顾况 【句】 崦合桃花水,窗鸣柳谷泉.（题柳谷泉,见《应天府志》）

张元一 【又嘲】 裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔.

王维 【田园乐七首（一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗）】 采菱渡头风急,策杖林西日斜.杏树坛边渔父,桃花源里人家.

元稹 【樱桃花】 樱桃花,一枝两枝千万朵.花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火.

顾况 【杂曲歌辞·桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟.君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流.

*** 【杂曲歌辞·凉州歌第一】 汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池.圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗.

刘禹锡 【杂曲歌辞·忆江南】 春过也,共惜艳阳年.犹有桃花流水上,无辞竹叶醉樽前,惟待见青天.

苏颋 【杂曲歌辞·桃花行】 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞.为见芳林含笑待,遂同温树不言归.

张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归.

杜审言 【戏赠赵使君美人】 红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙.罗敷独向东方去,谩学他家作使君.

刘宪 【上巳日祓禊渭滨应制】 桃花欲落柳条长,沙头水上足风光.此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞.

苏颋 【侍宴桃花园咏桃花应制】 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞.为见芳林含笑待,遂同温树不言归.

张说 【三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】 暮春三月日重三,春水桃花满禊潭.广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣.

张旭 【桃花溪】 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船.桃花尽日随流水,洞在清溪何处边.

王昌龄 【武陵开元观黄炼师院三首】 先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡.闻道秦时避地人,至今不与人通问.

常建 【三日寻李九庄】 雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟.故人家在桃花岸,直到门前溪水流.

常建 【戏题湖上】 湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流.竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩.

刘长卿 【时平后春日思归】 一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉.故园柳色催南客,春水桃花待北归.

李白 【赠汪伦（白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白）】 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

李白 【山中问答】 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水窅然去,别有天地非人间.

李白 【东鲁门泛舟二首】 水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西.若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪.

张谓 【赠赵使君美人】 红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙.罗敷独向东方去,漫学他家作使君.

岑参 【春兴戏题赠李侯】 黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开.长安二月眼看尽,寄报春风早为催.

岑参 【醉戏窦子美人】 朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟.细看只似阳台女,醉著莫许归巫山.

杜甫 【绝句漫兴九首】 肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲.颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流.

杜甫 【江畔独步寻花七绝句】 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红.

贾至 【春思二首】 草色青青柳色黄,桃花历乱李花香.东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长.

独孤及 【送别荆南张判官】 輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟.欲识桃花最多处,前程问取武陵儿.

秦系 【山中赠耿拾遗湋兼两省故人】 数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫.如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人.

顾况 【寻桃花岭潘三姑台】 桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪.行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷.

顾况 【崦里桃花】 崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛.老人方授上清箓,夜听步虚山月寒.

顾况 【桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟.君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流.

戴叔伦 【兰溪棹歌】 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看.兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩.

戴叔伦 【蕲州行营作】 蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残.朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒.

杨凭 【千叶桃花】 千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华.若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸.

王建 【两头纤纤】 两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发.逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结.

王建 【宫词一百首】 树头树底觅残红,一片西飞一片东.自是桃花贪结子,错教人恨五更风.

刘商 【题黄陂夫人祠】 苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春.东风三月黄陂水,只见桃花不见人.

刘商 【题水洞二首】 桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春.今看水入洞中去,却是桃花源里人.

张志和 【渔父歌】 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.

1.信仰,是风筝的线,落叶的根,是精神的航灯,心灵的太阳花.因为信仰,心中才涌起追求理想的路途中永恒的生命潮汐.或许可以这么说,信仰就是生命,因为信仰,才使得生命焕发昂扬的活力.

2.就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人都有一份自己独特的优秀.善于宽容别人的缺点,善于更多地欣赏别人出色之处,不仅体现为开阔的胸襟,还体现为一种为人处事的智慧.而能够越早地发现自己最出色地地方,越能充分发挥自己地潜能,越能够拥抱成功.

3.迈出一步并不需要多大地勇气,关键看你做了没有.只要肯从迈出第一步做起,并懂得一步一步往前走,成功便会向你招手!

4.生命是生活地主体,是人生地载体.生命可以美丽,也可以丑陋；生活可以多彩,也可以无华；人生可以伟大,也可以平凡.但生命地美与丑,多彩和无华,伟大和平庸却取决于你自己.取决于你地勇气、力量、智慧和对苦难地承受力.把生命推向极致,尽力展现生命地辉煌吧!

5.被他人相信是一种幸福.这种幸福是他人给你打的诚信分,是一种至高的荣誉.诚信让幸福无限蔓延.

6.生命是一种奉献和付出,只有在不停的奉献和付出中,生命才能彰显它的使命和意义.快乐只能在奉献和付出中才能找到,在奉献和付出中,别人的笑脸才能花一样在你身边簇拥着绽放.快乐的真谛就在于奉献和付出.

7.童稚的心灵就像一张无暇的白纸,阳光和风雨都可以轻易地影印在上面.如果我们洒给它七彩,它就会成为一座花园；如果我们洒给它尘土,它就可以变为荒漠.

8.把诚实、爱等美德播撒进孩子们的心田吧,未来,我们就可以拥有一个永恒的春天.

9.勇敢还要敢做,一道举世无双的爱心围墙,之所以能建成,胆量是其基石.沿袭千百年的做法,不一定还要坚持千百年；统帅千百年的想法,不一定还能再统帅下去.大胆越位,放手去干,你也能筑起另一道“爱心围墙”.

问题4：什么是同源异体词[语文科目]

如何区别一词多义和同形异义

多义词似乎很容易跟同音异义词和同形异音异义词区别开来,因为多义词的拼写和发音都相同,而同音异义词的拼写不同,同形异音异义词的发音不同.

较难区分的在于多义词和完全同形异义词.惯用的区别方法是看词的意义之间有没有联系,但是什么叫做"意义有联系"呢?一种是从历史来看,一种是从现状来看.从历史来看,一个词经过各种演变过程,发展成为多义词（当然有的词的词义之间现在并不存在明显的联系）,我们在前面介绍一词多义的时候已经举过一些例子,这里就不再赘述了.两个或两个以上的词由于构词时发音和拼写上的巧合；或者由于外来词跟英语固有词发音和拼写的巧合；例如英语词ball（球）和法语词ball（舞会）；或者由于一个词经过发展演变正好跟另一个词的发音和拼写相同,例如ear（耳朵）在古英语中的拼法是eare,原文跟ear（穗）并不相同,那么这两个以上的词应该看作是同形异义词；词的意义之间如果没有联系,那么我们就可以确定是同形异义词.所以,用两种方法结合起来,在一般的情况下就可以区别出多义词和同形异义词了.

但是,问题并不都是这样简单.英语词flower（花）和flour（面粉）这一对同音异义词,从词源的角度来考虑,它们来自同一个词.这种现象属于多义词的解体.多义词的不同意义如果在演变过程中词义联系逐渐减弱,乃至完全消失,结果便会出现同形异义词.中古英语词flour原义是"精华"（the finest part）,从中引申出"鲜花"和"面粉（谷物中最精良的部分）"两个词义."鲜花"和"面粉"这两个意义之间很难被认为存在什么关联,于是一对同形异义词就产生了.后来,人们更在拼写上作了变化,以确定它们是不同的词.现在,除了发音相同以外（正因为发音相同才被称为同音异义词）,人们哪里会想到它们在几百年前还是同一个词呢.mettle（气质）和metal（金属）,mantel（壁炉架）和mantle（斗篷）,draught（拉）和draft（草稿）的由来也是这样.英语还有几个介词或连接词,原来是动词的分词,现在与原来的分词构成了同形异义词,例如provided（尽管,假如）,owing to（由于）,regarding（关于）,considering（就……而论）,concerning（关于）,excepting（除……以外）.

多义词的解体不一定都形成同形异义词,在更多的情况下是形成了同源对似词（etymological doublets）,即源出同一个词而形式和意义都不相同的词.英语词shade（阴影,昏暗）和shadow（影子）这两个词的形式和意义不同,但源出于同一个古英语名词sceadu,这个名词兼含shade和shadow的上述两种意思.现在英语中的shade是从英语名词sceadu的主格形式发展而来的,shadow则是从sceadu的受格形式发展而来的.urban（城市的）和urbane（有礼貌的）,curtsey（西洋女子的屈膝礼）和courtesy（礼貌）,travel（旅行）和travail（艰苦的努力）,也经历了类似的发展过程.有的词可能发展成三个同源对似词,例如gentle（有礼貌的）,genteel（有教养的）,和gentile（对犹太教来说是异教徒的）就是一组.还有的可能发展成四个或五个同源对似词,例如：dish（盘子）,desk（写字台）,dais（室内的低台）,disc（圆盘）和disscus（铁饼）这五个词都是由拉丁词discus（圆形物）发展而来的,只不过它们的经历更加复杂,是英语在不同时期通过不同途径借用吸收进来的.又如拉丁语中有个词ratio（计算）,英语从古法语借用了由它变来的reason（理由）,从现代法语借用了由它变来的ration（给养）,又直接借用了这个拉丁词ratio,作"比例"解,于是这三个词就成了同源对似词.外来词的重复进入英语是出现同源对似词的主要原因.

认识同源对似词的存在对于学习英语词汇有很大的帮助.下面举一个例子来说明.物理学的两个术语"功"和"能"在英语中分别为work和energy,两个词初看起来相去甚远,却是同根所生,都来自印欧原始语的同一词根werg-,意思是"做"或"工作".work [we: k]是大家熟悉的单词,派生词worked, working, work-less, workable, worker, workman, workmanlike等为数甚多.work作为组合形式出现在woodwork（木制品）、brickwork（砖制品）、headwork（脑力劳动）、brushwork（毛笔画）、clockwork（时钟机构）、waterworks（供水系统）、gasworks（煤气）、sugarworks（糖厂）、ironworks（钢铁厂）等单词中.它的一种过去分词形式worought常用于wrought iron（锻铁）、wrought steel（锻钢）、wrought silver（银制工艺品）等复合词里.Work派生而来的一个形式-wright出现在playwright（剧作家）、versewright（诗人）、songwright（歌曲作者）、shipwright（造船工人）、wheelwright（车轮或车辆修造工）、millwright（水磨匠）等词中.至于bulwark [bulwek]（堡垒）是bole（树干）和work构成复合词的变体,就恐怕不是很多人知道的了.从法语借入的boulevard[bu: lva:（r）]（大街）原来和它是同源异体词,原指拆除城堡后在原址铺设的道路,难怪两个词的读音也那么相近.再看werg-的几个变体：irk,erg, urg和org.长时间干枯燥的活会使人厌烦（irk）,irk的读音是[e:k],派生的形容词是irksome [e: ksam]（使人厌烦的）.物理学中功的单位是erg [o:g]（尔格）,随之也就有了ergograph（示功器）和ergometer（测功计）.Energy（能量,活力）的英语解释是"power and abilty to do a lot of work",ergophobia（厌恶工作的病态）的英语解释是"dislike for work".另外,synergy（协同作用）、anergy（能力丧失）、allergy（变态反应）、anaboilergy（合成代谢）等莫不含有"work"的意思.Urg可见于surgery（外科手术）、dramatur-gy（剧作法）、metallurgy（冶金术）、thaumaturgy（魔术）、theurgy（法术）、chemurgy（农业化学）、liturgy（礼拜仪式）等词中.Org见于organ（器官）、organization（组织）、organum（工具）、orgasm（极度兴奋）；而姓氏George的原义是"农夫".难怪georgic作为一个形容词是"农业的"的意思,作为名词是"田园诗"的意思,罗马诗人维吉尔的《农事诗集》就叫做Georgics.从上面的例子可以看出,知道一些词根的原始意义再顺藤摸瓜记忆单词可以大大加快提高学习词汇的效率.

现将完全同形异义词,同音异义词,同形异音异义词,同源对似词和多义词的特点列表如下：

词源 拼写 发音 意义

完全同形异义词 不同 相同 相同 不同

同音异义词 不同 不同 相同 不同

同形异音异义词 不同 相同 不同 不同

同源对似词 相同 不同 不同 不同

多义词 相同 相同 相同 不同

问题5：可以用什么词来形容鲁迅(要全面的)

尖刻 但是有人性 我喜欢读他的作品 但是读的不多 所以我在找机会多读 如果能真的明白他说的是什么,你就会发现鲁迅非常善于用文字来评判.但是他也是在非常善于赚钱的人.听过他的简介,想来也是,在当时社会如果他没有解决温饱问题,有怎么可以光凭着笔杆子来养活自己呢?我很喜欢他,尤其是他的勇气和爱国.