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寒假里,拜读《陶行知教育名篇精选》,可以说是对自己思想的一次洗礼,陶行知先生的教育思想博大精深,每一篇文章虽然都不长,却给了我很多的启示.
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处.”一个人的道德、品行好了,做人做事才会为他人着想,为集体着想,才会成为有用之才.作为一个教师,要想教学生求真,做真人,那么自己先要求真,学做真人,求真的知识,求真的本领,有真的道德.做教师,必须有强烈的责任感,要不断学习,更新自己的理念,不断进取,发展自己,完善自己.正如陶先生说的那样：“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学得专,也要学得博.”我们讲育人第一,就是要让学生首先成为一个有道德的人,做一个真人.
陶行知先生提出“教学合一”,他说：“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”,就是要把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任,一方面要学生负学习的责任.一个好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学.他认为传统的传授方法有问题,要进行改革.他认为,教师的责任在教学生学,教师教的法子必须根据学的法子,教师必须一面教一面学.这正是我们现在教育所倡导的学生是学习的主体,要让学生学会主动去探究,有学习的主动性,自己去发现问题,经历解决问题的过程,而老师在这个过程中要给学生以恰到好处的点拨和指导,让学习成为学生的一种自觉的终身性的学习.
在“创造的教育”中,他说：教员们教死书,死教书,教书死；学生们读死书,死读书,读书死.这是死的教育,只有思想,没有行动的教育.()教育要“知行合一”,他说：“知是行之始,行是知之成.”所以要有知识,是要从行动中去求来,不行动而求到的知识,是靠不住的.因此,我们现在提倡素质教育,培养学生的创新意识和创造能力,正是陶行知先生所说的创造的教育.学生要创造,就要学会在用脑的同时,懂得用手去实验,到活动中去体验,在活动中去寻找知识,手脑并用才能学会创造.教师的教育就是要引导学生手脑并用,把知识转化为技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创造能力的有用人才.
陶行知先生提出要对学生进行生活教育,他说：生活即教育、社会即学校,生活教育是供给人生需要的教育,不是作假的教育.社会即学校,就像是要把笼中的小鸟放到天空中去,使它能任意翱翔,是要把学校的一切伸张到大自然里去.”这种教育的理念是让学生把学校学习生活和社会生活,社会责任感有机的结合起来,让学生接受有计划的、健康的、劳动的、科学的、艺术的、改造社会的教育.今后的工作中,我们要用生活即教育,社会即学校的理念,指导我们的教学工作,让学生走到社区去,参加社区活动,参加社会实践活动,体验生活,开展感恩教育,让学生学会感恩,懂得感恩,感恩父母,感恩老师,感恩社会,感恩帮助过他的每一个人,开展爱国主义教育,品行教育、爱心教育等系列教育,让学生在活动中学习知识,运用知识,升华知识.
“捧着一颗心来,不带半根草去”.“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处.”“你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职.”没有爱就没有教育.陶行知先生平易近人、热爱学生、求真务实,他的教育思想,育人故事,朴实无华,却处处彰显着育人的真谛.不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么.作为一名教师,我将牢记陶行知先生的教诲,不断更新教育观念,不断的学习,充实自己,努力做学生的良师益友,为学生的身心健康发展努力.
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问题1：生活的滋味 受到了什么启示,把感悟写下来[语文科目]
读了这篇短文,我受到的启发是：只有受过生活的苦,我们才会体会到现在生活的美好.我们这一辈人穿得暖、吃得饱,父母还处处呵护,不让我们做家务活.生活理应是幸福快乐的.但是,我们感觉不到生活的美好,反而认为这是理所当然的.产生这种思想的原因便是我们没有过过穿不暖、吃不饱,还要干活的日子.我们没有受过苦,怎么能感受到现在生活的美好呢?因此,只有经历沧桑、尝遍人间百态,才会懂得生活的美好.(分给我吧）
问题2：读了生活的滋味你有什么启发?联系生活实际,把你的感悟写下来[语文科目]
没有尝过酸甜苦辣滋味的人,就不知道食物的可贵.每天在喝水的人,不知道水是多么的甜,只知道水十分平淡,而每天在外工作,累得满头大汗,渴得连口水都干了的人,才知道水是多么的宝贵.没有经历过艰苦环境,就不知道那有多艰难,没有尝试过失败,他就不知道失败是什么滋味.生活中,我们应该去尝试许多困难,在困难中汲取经验,在困难中领悟生活的滋味
问题3：在我们身边,有许多普通的事物能使我们有所感悟,获得宝贵的启示.选择一样事物写一写.注意写清楚事物的特点和你获得的感悟!作文,自拟标题,[语文科目]
自古以来,小草是一种很容易被人忽略的东西,但我却认为它是我人生的道路上必不可少的一种东西.
小草给人生机的动力,它充满了活力,充满了梦想,充满了希望.草的作用很广：它可以制成药方,供人治病；它可以吸取二氧化碳,并释放氧气,让我们每天都有新鲜的空气；它可以保护水土流失,让世界没有沙漠化……它还有一种品质始终鼓舞着我,那就是坚忍不拔.
记得那是小学六年级的时候,我在期中考时没有正常发挥,结果考砸了.我一个人走到了小河边,默默地望着这川流不息的河水,我发愣了,坐了下来.我坐在这绿油油的草地上,冷静地反思着我以前的失落.此时,我心中的光芒已消失了,我犹如陷入了一个万丈深渊,爬不起来了.想着想着,我站了起来,低头看见了小草被我压扁了,我心想：小草也跟我一样有种失落感吧!我绝望地回了家.
第二天,我又来到了昨天的那个地方来反思,没想到昨天被我压得遍体鳞伤的小草竟又长了起来,而且更有生命力.我的心一下子被触动了,我心中的光芒又重新亮了起来,我又恢复了信心,当时我的心里本是像有一块大石头压了上去,而现在我一下了把石头搬开了,心灵之结也解开了.我望着小草,情不自禁地饮起了白居易的诗句：“野火烧不尽,春风吹又生.”我兴高采烈地跑回家,就像一只快乐的鸟,在天空中自由自在,无拘无束地飞翔着.在期末考试时,我满怀信心,创造了光辉的成绩——因为我知道从哪里倒下去,就要努力地从那里爬起来,深信世界上的事情,只要你坚忍不拔,努力地去做,没有什么不成功的!
啊!小草,你触动了我的心灵,使我的心灵变得宽敞而又明亮!
问题4：读了高尔基的《童年》 有什么启示或感受不要太长 80字左右
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部.它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面.《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月.其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到了外祖父的打骂,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪与残暴.这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象.阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年.小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷.
我读了高尔基的《童年》这本书后,感触非常深.阿廖沙在这么小的时候,就已经饱尝了人间的酸甜苦辣,十一岁便被外公赶出家门,其间只能靠自己的劳动维持生活.在自己生活的日子里,他遭受过别的的欺负,嘲笑,唾弃.凛冽的寒风使他直打哆嗦,酷热的烈日使他汗流颊背.对于这么小的一个孩子,能承受这样的坎坷几乎是不可能的.可是幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念撑了过来.虽然他的一生是艰苦的,但他遇到困难从不退却,而是勇敢面对,想尽一切办法去克服困难.所以,我十分的敬佩他.
文章中不乏许多名句：各人不过有各人的名字,而权利人人都一样.怨恨是块冰,遇暖就融化.无穷无尽的工作日历,忧伤也是节目,闹火灾就是逗乐,在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀……
人生的路很长,而且这一路上也遍布着坎坷.小的时候我们可以得到父母的帮助.但是我们总会有独立面对社会的一天.如果之前没有打好坚实的自理基础,面对突如其来的困难,我们应该怎么办呢?仰天长叹,以泪洗面么?我们不能怨天尤人,迎难而上是最好的解决办法.阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心,难道我们不应该比他做得更好吗?
问题5：帮我写一点启示和感悟~秋天,一少年流浪到寺庙,每到用餐时,他就惆怅地盯着菩萨,像在祈盼什么,大师见他可怜,便催促弟子快些给他送去食物.渐渐地,少年和弟子们熟络起来,再到饿了时便直接[语文科目]
人,需要懂得感恩；施舍不是理所当然的索要
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